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[巴拿马] 玛丽萨·拉索 扈喜林

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发表于2025-03-01


商品介绍



2021-10-15 精装 9787218151618

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书籍描述

★著者简介

玛丽萨·拉索 (Marixa Lasso):哥伦比亚国立大学历史教授。哈佛大学哈钦斯非洲和非洲裔美国人研究中心研究员。

★译者简介

扈喜林:自由译者,主要从事品牌管理、创新研究、心理学、小说等领域的翻译工作,翻译出版了《绿色黄金》《利奥波德国王的鬼魂》《帝国的十字路口》等近30部作品。

★编辑推荐

“西方文明论”将欧洲和美国描述为人类发展的巅峰,然而这一20世纪初才出现的地理文化概念,是建立在一系列虚构的叙事和修辞之上,通过抹杀其他地区的现代性,将世界分裂为文明发达的西方与不开化的非西方两个对立阵营,进而建构自身高级文明地位,对“落后国家”进行“合法”的殖民。

这就是发生在巴拿马运河无人诉说的故事。

★内容简介

巴拿马运河一直被视为美国在20世纪的辉煌成就:凭借在政治、经济和技术上的现代性,美国征服并改造了恶劣的自然环境,成为西方“先进文明”治理的“落后地区”的标杆项目。然而这一文明与技术的成果更像是修辞上的胜利:在“西方文明论”盛行的年代,美国为了确立占领巴拿马运河的合法性,成功地将拉美这个民主政治先驱之地描绘成不开化的野蛮大陆,抹去巴拿马文化和政治上的现代性,将这个先进富饶的商贸王国塑造成贫穷落后的蛮荒之地,将殖民、破坏和侵占美化成“文明”的救赎。

历史学家玛丽萨·拉索根据大量未经披露的原始档案资料和私人回忆,还原了一个被美国商业和政治野心抹去的世界,描述了运河区真实的日常生活图景,并记录了美国在管理上的诸多失败之后,如何强制迁移城镇和居民,改换运河区景观,将破碎、失败与背井离乡的绝望留给了巴拿马。

巴拿马运河不仅是工程与技术的炼金术,更是美国展现自己神力的试验场;它揭示了西方中心主义如何将世界分裂、建构成发达文明的“西方”和落后蛮荒的“非西方”,而这一虚构的观念又如何统治了现代世界。

★媒体推荐

《被抹去的历史》对工业化和城市变革的传统叙述提出了挑战,这些叙述长期以来都忽视了诸多真实的历史,以及为现代性做出基础性贡献的人们。

——哥伦比亚大学历史学教授巴勃罗·皮卡托(Pablo Piccato)

本书以娴熟的技巧戳穿了西方文明的神话,即如何将一个共同的现代性世界划分成两个想象的世界:一边是蓬勃向上、遵纪守法、技术先进的美式运河区,另一边是暴力、原始、落后的热带“香蕉共和国”。真是让人大开眼界!

——得克萨斯大学历史学教授豪尔赫·卡伊扎雷斯-埃斯格拉(Jorge Canizares-Esguerra)

这本书不仅仅是美国如何将巴拿马人口最稠密、经济最发达的地区改换成热带蛮荒丛林的历史,还揭示了西方话语如何抹杀巴拿马的文明和现代性,以及这种抹杀对这一地区造成了什么样的长期政治影响……读者应该借此重新评估巴拿马和它的历史了。

——《选择》(Choice)杂志

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读者评价

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##历史是胜利者写就的,但如今越来越多失败者的历史被写出,这是种进步。

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##自新航路开辟和世界地理大发现以来,西方逐渐占据了话语主动权,人为地把真个世界划分为先进的旧大陆和落后的其他地区。随着美加澳日的崛起,又划分为先进的欧美地区和其他地区。很显然,巴拿马运河作为世界上最重要的交通枢纽之一,从一开始就被各大殖民强国盯上,只是法国没...  

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肖恩·卡罗尔在《大图景》中提到,人们常以为在自然现象背后存在一种基本的因果关系,实际上情况并非如,而只是说宇宙只是遵守一些自然法则;在拉普拉斯这样的物理学家的理论里,根据当前宇宙的瞬间状态,沿着这些规则对宇宙的“过去”和“未来”构成同等的束缚,也即是说里面...  

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##站在巴拿马人的角度,老美侵入我们国家,把巴拿马从哥伦比亚分拆出去,赶走当地原住民,为自己便利,修建运河,简直是大坏蛋。从老美的角度,我们带土著进入文明社会,消灭黄热病,虽然修运河是为我们自己,但对你们也有好处。结论,这是一个无法调和的矛盾。从我自己个人的角度来说,正因为这个巴拿马运河,所以巴拿马这个国家还有一丝存在感,记得朋友圈还有人去过当地旅游,总体还说环境生活还不错。然后我又看了一下巴拿马附近的邻国,即使发生动乱死人,世界新闻上也不会有丝毫新闻波澜,所以说,关于这条运河,虽然当年修建时候发生很多不愉快的历史,但我还是比较正面肯定的。至于这本书,姑且算一本口水书,没太多干货。

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