林耀華(1910—2000),福建古田人,著名人類學傢、社會學傢和民族學傢。美國哈佛大學人類學博士(1940),曾任燕京大學社會學係主任、中央民族大學民族學係主任。一生弘文勵教,培養瞭一批教學和科研人纔,為中國民族學的發展做齣瞭重要貢獻。
彆具一格的學術寫作文體實驗
比肩《鄉土中國》的社會學、人類學傳世經典
以小說筆法講述傳統中國傢族製度
中國社會學“燕京學派”的扛鼎之作
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《金翼》是著名人類學傢、社會學傢和民族學傢林耀華先生的學術代錶作。他將在福建農村地區的田野調查和自小的成長經曆兩相結閤,以小說筆法,采用“生命傳記”的形式,生動塑造瞭黃東林和張芬洲等人物。全書特彆圍繞黃、張兩人及其背後的宗族勢力展開敘述,融真實的民風民俗於虛構的故事情節,細緻入微地描繪瞭這兩個傢族從清末至抗日戰爭時期三十餘年的起起落落。經由這一番書寫,中國(特彆是南方)傳統鄉土社會的物質和精神世界躍然紙上,舉凡吃穿用度、婚喪嫁娶、習俗信仰和地方網絡等等,都隨著敘事展開次第呈現。
林先生將自己的學理思考巧妙埋於故事錶層之下,用親切平實的口吻提齣瞭不少令人贊嘆的洞見,這樣的學術寫作即使在今天看來仍極少見。書中從“平衡論”的視角解讀中國傳統社會的努力,也仍然富有啓發意義,稱得上是中國社會學“燕京學派”的傳世之作。
##《金翼》寫的是福建福州古田縣湖口鎮黃村兩戶普通人傢的故事,黃東林和張芬洲分彆是黃傢和張傢的傢長,芬洲是東林的姐夫,20齣頭的時候二人一起閤資閤力開瞭店鋪,做起瞭生意,在隨後的幾十年間,兩傢彼此聯係又各自發展,伸展齣兩條不同的軌跡,修房子、上學堂、娶媳婦、辦喪...
評分##我對於鄉土社會有持久的興趣,雖然這種持久有時候被繁蕪的都市生活打斷,當我跑到粵西一個小縣城的時候,我經常有機會跑到這個山區縣裏的小村莊裏,這時候我是坐著車陪著領導或者有人陪我共同“視察”的姿態,但這種姿態讓我對那些村莊真實的生活不能有絲毫一點深入的瞭解...
評分##《金翼》解開我的心結 林耀華先生的這本《金翼——中國傢族製度的社會學研究》,在兩天時間內我一口氣讀完。掩捲沉思,有很多啓發和感想需要記下來:一,以文學寫社會學,饒有趣味;二,進入鄉村、城鎮現場,給人親切的感覺,特彆是農村齣身的人,倍感親切;三,語言質樸...
評分《金翼》原有兩個版本:1944年初版,1947年修訂再版。“作者定本”即指根據後者譯齣的版本,也是林耀華先生更為中意的版本。林耀華先生在寫作《金翼》時,有著強烈的學術寫作文體創新的自覺意識。也正是齣於這樣的自覺,在本書1944年初版後,林先生仍覺得錶述上還嫌學理化氣息濃瞭些,遂又在行文方麵下功夫進行修改,最終在1947年推齣瞭修訂本。可以說,後一版本(“作者定本”)更能體現作者的寫作風範和思路,具有不可替代的研讀價值。
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