遠藤周作(1923-1996)
日本作傢,其作品深刻追問社會、文化、曆史和生命,代錶瞭20世紀日本文學的至高水平。
1955年《白種人》獲芥川龍之介奬;
1958年《海與毒藥》獲新潮社文學奬和每日齣版文化奬;
1966年《沉默》獲榖崎潤一郎奬;
1993年《深河》齣版,次年獲每日藝術奬。
1995年被授予日本文化勛章,1996年病逝於東京。臨終前囑咐親人,死後將《沉默》《深河》放入靈柩,與兩書永生相陪。
文學巨匠遠藤周作代錶作。人類如此悲哀,大海卻異常蔚藍。
◢編輯推薦◣
★獲榖崎潤一郎奬,被譯為28種語言,日文版銷量超200萬冊
★21次入圍諾奬文學大師格雷厄姆·格林推崇盛贊:“在我心中,《沉默》是我們這個時代最傑齣的小說,遠藤周作最優秀的作傢。”
★入選《衛報》 “每個人必讀的1000本書”:在鋼筋水泥、物質至上的世界裏探討精神和心靈,在人性缺點展露無遺的時代彰顯信仰的可貴。
★我決定以像我這樣的窩囊廢的角度來寫《沉默》,而不是寫“即使遭到迫害,卻從未放棄過信仰”的強者。如果窩囊廢和強者一樣,也有其人生的意義,那意味著什麼?這就是《沉默》的主題之一。——遠藤周作
★對這樣的人生,你也固執地保持沉默。我恨你始終沉默。沉默不代錶不存在。
★新譯本,精心打磨,還原遠藤文字的虔誠與絕美
◢內容簡介◣
羅馬教會接到一份報告,稱派往日本的費雷拉神父在長崎遭受”穴吊“之刑拷問,宣誓棄教。
在葡萄牙,有三名年輕司祭計劃潛入日本。他們是費雷拉神父從前的學生。
他們可以接受費雷拉已光榮殉教的說法,但是無論如何都不相信,他們的恩師會像狗一樣屈服。
三人打算去日本親自查明事情的真相 。
##讀本書的時候,恰巧又看到西班牙這兩天的爆炸性新聞:自1940年以來,西班牙有超過20萬未成年人遭到過羅馬天主教神職人員的侵犯虐待。不知那些世俗意義的罪犯,和書中那些神父都是抱著怎樣的心情去傳教的。有人以基督之名行惡,有人以基督之名不願低下高貴的頭顱去棄教、去拯救殉教之人。或許,隻有基督會為瞭他們棄教的。
評分 評分##在印度傳教大獲成功的聖方濟各•沙勿略,1549年8月15日攜同兩位耶穌會士輾轉抵達日本九州鹿兒島,成為第一個踏上日本國土的天主教傳教士。但他很快發現日本的情況和印度大異其趣,要在日本傳教,首先要學會日本的語言,瞭解日本的文化,采用日本人的風俗習慣……往往要花很長...
評分 評分 評分##讀本書的時候,恰巧又看到西班牙這兩天的爆炸性新聞:自1940年以來,西班牙有超過20萬未成年人遭到過羅馬天主教神職人員的侵犯虐待。不知那些世俗意義的罪犯,和書中那些神父都是抱著怎樣的心情去傳教的。有人以基督之名行惡,有人以基督之名不願低下高貴的頭顱去棄教、去拯救殉教之人。或許,隻有基督會為瞭他們棄教的。
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