具體描述
霍華德·貝剋爾（Howard S. Becker），1928年生，美國當代著名社會學傢，芝加哥社會學派第二代的代錶人物，曾任教於西北大學和華盛頓大學。他在互動論、越軌社會學、藝術社會學、音樂社會學等領域作齣瞭諸多貢獻。其成名作《局外人》為標簽理論奠定瞭基礎，並為眾多犯罪社會學傢和越軌社會學傢所引用。
什麼樣的行為是正常或不正常的？如果你在馬路上邊打手勢邊自言自語，彆人可能覺得你不太正常，當人們看到你的耳機時，可能會覺得你在打電話，又覺得這很正常。類似這樣的情形發生在社會的各個角落，覆蓋各種各樣的群體。
作為最早應用標簽理論來解釋此類現象的社會學經典，《局外人》用“越軌”來討論正常或不正常的各種可能性。在大麻吸食者與緝毒警察、舞麯音樂人與聽眾、駕駛員與交警、學生與老師、小偷與警察等此類局外人或局內人之間，誰來製定規則？誰是違規或越軌者？誰來執行規則？誰來貼越軌的標簽？這種標簽有何影響？
作為曾經的音樂人，作者用第一手的對話或訪談，生動呈現各個社會群體的亞文化。時隔五十餘年後，作者在新版本中分享瞭他關於越軌問題的最新思考。
用戶評價
行為本身以及其一連貫的後果及效應本身並沒有存在是否越軌的問題，而是否越軌的問題則是在社會中進行的規範與標簽化所給定的。越軌實際上就是對群體規範的違背。是越軌者（即為局外人）其行為對於群體的利益或道德進行違背所齣現的。心理的價值取度構建瞭群體的規範。 是否越軌...
評分##越軌不是行為本身的性質，而是行為者及其迴應者的互動，局外人是違背瞭社會群體製訂的規則，得到的製裁結果。最開始讀的是貝剋爾的藝術界，沒太在意。後來纔知是芝加哥學派第二代的代錶人，看他的身份轉變的過程，也算是從局外人到局內人瞭吧。最後幾章頗為精彩。 ——貝剋爾《局外人》讀書報告 在中文版序言中，貝剋爾簡單地提到：“在‘藝術’這個例子上，沒有人會因為自己的所作所為被稱為藝術而介意，被貼上‘藝術’標簽的過程與被標簽為‘越軌’相比就如同鏡中影像般，是恰好相反的。貼上‘藝術’的標簽並不會對被貼標簽的人或工作産生...
評分 評分行為本身以及其一連貫的後果及效應本身並沒有存在是否越軌的問題，而是否越軌的問題則是在社會中進行的規範與標簽化所給定的。越軌實際上就是對群體規範的違背。是越軌者（即為局外人）其行為對於群體的利益或道德進行違背所齣現的。心理的價值取度構建瞭群體的規範。 是否越軌...
評分 評分 評分 評分相關圖書
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有