具体描述
许纪霖 华东师范大学历史学系教授
瞿 骏 华东师范大学历史学系教授
宋 宏 华东师范大学马克思主义学院副教授
王晓渔 同济大学人文学院中文系副教授
王儒年 中国药科大学马克思主义学院教授
唐小兵 华东师范大学历史学系教授
储德天 上海教育出版社副编审
郑志峰 燕山大学文法学院副教授
★ 许纪霖、瞿骏、宋宏、王晓渔、王儒年、唐小兵、储德天、郑志峰两代学人传承共著，一部了解近代知识人无法绕开的必读书
★ 勾勒中国知识分子黄金时代的文化地理版图，网罗民国文化名流的“朋友圈”
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☆ 血缘、地缘、学缘，在“士绅社会”向“知识人社会”的近代转型中，
中国知识分子的文化地理版图是何种样貌？
社会文化的结构性变迁如何推进和制约了知识分子的公共角色？
☆ 聚焦知识分子聚散分群的地理纽带，重现知识分子文化生产的空间网络
两代学人耕耘，打造知识分子社会史论域开拓之作
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本书聚焦于1895—1949年间中国知识分子的人际交往、私人脉络、团体组织以及与城市公共媒体的关系，是一部近代中国知识分子的社会文化史。本书以丰富的史料，生动的笔墨介绍了梁启超、陈独秀等众多著名知识分子的社会交往，亲疏聚分。
当科举和门第嬗变为学校和文凭，以儒家文化为共同价值观的思想框架逐渐解体。从朦胧且短暂的新文化联盟，到各种各样的主义与流派，聚散分群的近代知识分子群体构成了近代中国耀眼的知识光谱。
在这样一个大转型时代，知识分子身处都市并接受了新式教育，作为思想文化的主体，他们承担着启蒙大众的使命，而作为启蒙者，他们自身又面临着从传统向现代怎样的转型？
用户评价
##学人研究学人，现代的知识学人从心出发，寻觅纷乱变化的大时代中的初心，家国情怀，是溯源，也是坚守，在不确定的时代寻找那些确定的东西，求真知的热诚，对于真理的坚持，对于传统的坚守，让这些知识学人成了时代最为清晰的注脚，他们思想的光芒，穿越了时空，今天读来仍然可以鼓舞，支持着我们，时刻提醒着我们：不忘初心，才能坚定前行。
评分##- 许纪霖、瞿骏、宋宏、王晓渔、王儒年、唐小兵、储德天、郑志峰。 - 《有为有守：近代中国知识人社会》，一部50万字的文集，荟萃了8位人文学者的文章，旨在从都市空间的角度研究20世纪上半叶的中国知识分子，从而揭示知识分子在特定的社会语境和关系网络中，如何产生知识分子...
评分 评分《有为有守》理解近现代中国文化源流必读书 这本书是近代中国的知识人社会，由文景出版社全新打造的许纪霖知识分子三部曲，包括《家国天下》《安身立命》《有为有守》三部。 在一个特殊的时代，大转型的时期，他们承担了启蒙大众的使命，也承担了兴天下的职责。他们家国天下的...
评分 评分##感觉还是可以的内容还是可以看的不错 社会史方法下的知识分子研究 张洪彬 载《中华读书报》2008年10月22日第10版 以往研究知识分子往往是从思想层面入手，关注知识分子在价值层面的选择与冲突，关注知识分子在价值与权势之间的挣扎。然而，越来越多的人看到这种研究路径...
评分 评分##本书为许纪霖和他的学生们共同创作的上海近代史领域都市研究群像，作者指出从科举废止后，士大夫到近代知识分子的转型，由于背后资助对象的变化，近代知识分子少了政府的支持，使得他们若需要再社会上提高地位，需要一定的公共空间发表言论继而成就事业，那么这种公共空间最初只是开沙龙，办杂志、建社团，后来就进化到出报纸、开书店、形成党派，近代中国知识分子的蜕变促进了中华文化的革命与腾飞。
评分##知识分子自我认同的因素离不开血缘、地缘、学缘、业缘、姻缘等，有很多资料谈及引介的重要，比如鲁迅对柔石的爱护，就有同乡的缘故。近代都市化的公共空间不一定是熟人圈子，布迪厄的“场域”理论也是知识分子建构过程的重要因素，就像成员认可的家族徽章，区别于其他共同体的标志，让他们成为了“家人”。比如，林徽因“太太的客厅”，不管来访者出身、职业和社会地位，追求的是相似的兴趣、知识探索和人文关怀。不同“圈子”所接纳或排斥的对象有所不同，难免因利益、思想观念、政.治态度等而相互攻讦，那么，这是否导致学阀的形成、还有后来内斗的源头之一呢？可惜这方面讲得很少。
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