具體描述
洪濤，復旦大學國際關係與公共事務學院教授、博士生導師，政治哲學研究中心主任。研究領域為政治哲學、政治思想史等。著有《<格列佛遊記>與古今政治》《本原與事變——政治哲學十篇》《心術與治道》《邏各斯與空間——古代希臘政治哲學研究》；譯有柏拉圖《政治傢》、盧梭《論語言的起源》、鮑曼《立法者與闡釋者——論現代性、後現代性與知識分子》《尋找政治》等。任《復旦政治哲學評論》主編。
【三部世界文學名著，三篇哲學式解讀】
【遁入小說的迷宮，尋找現代性的齣口】
【深度剖析：技術與權力的關係，現代社會中人的處境，以及這一睏境如何形成等諸多重要問題】
【特為撰寫 9 萬餘字代前言，詳述個體與現代性問題】
本書是一部基於政治哲學視角的文學評論集，作者選取瞭三部世界文 學名著作為切入點來討論現當代政治哲學問題。作者認為小說伴隨著現代而誕生，記載瞭現代個體的希望、恐懼、苦難和偉業。透過小說這扇窗戶，對現代之本質及其所麵臨的問題能有一種深入的瞭解。
《格列佛遊記》問世於現代國傢誕生之初，是一部革命後文學；小說以一個遊曆者或探險者的眼睛，展望國傢的過去、現在和未來，預言瞭作為現代國傢之重要特徵的技術統治。
卡夫卡小說含義雋永，對現代國傢另一重要特徵——官僚統治——的揭示，是其中一個重要方麵；新型政治的“可見性”的喪失，很大程度上正是技術統治和官僚統治的深化的結果，二者聯手打造瞭現代國傢機器。
奧威爾小說是一部政治“預言”，是對如何化人為物、“機器”組裝的完整流程的“見證”，進入 21 世紀，人們或許會愈發認識到這部作品的現實意義。
《作為“機器”的國傢》是一篇政治學色彩較濃的論文，因其主題與本書所收三篇文學評論的主題遙相呼應，故收作附篇。
作者並為本書新撰寫瞭一篇九萬餘字的代前言《小說與個體》，提齣以想象作為剋服個體的彼此殊異性的新途徑，以抵抗技術主義對人性的吞噬，産生一個“同情”“共情”，甚至“友愛”的世界。
用戶評價
##現代小說的誕生，常常被認為也是現代個體意識萌芽的徵兆。在本書作者洪濤看來，區彆現代小說與其他體裁作品的關鍵，就在於文本中個體性或個體自我意識之有無。不過，個體並非活在真空之中，個體意識之發展，與其所受的限製乃至社會規訓、社會控製密切相關。從斯威夫特創作《格列佛遊記》的18世紀，到卡夫卡、奧威爾的20世紀，這是一個個體的自我意識不斷得以發展的曆程，與此同時，這也是現代國傢係統從降生到成熟的過程。而這三篇代錶文本，也成為本書的綫索，作者藉此深入剖析瞭現代官僚製度等一係列關鍵的政治哲學命題。作者選取現代小說作為綫索質詢政治問題，蘊藏著更多現實關懷：如果說現代小說曾經從古典的秩序中解放瞭個體意識，那麼如今，小說給人們提供的批判力與想象力，依舊可以讓人在現代技術與權力的聯閤製約中，盡可能地尋求解放。
評分 評分 評分##作者在復旦是研究政治哲學的，但他之前有一本《格列佛遊記與古今政治》的單行本就是從文學文本進入談政治的，這次也收錄瞭。我覺得談文學談到一個地步，很難不觸及到其社會政治維度的那一個麵嚮，所以反過來也是一樣的。畢竟小說所創造的那個虛構的世界本身是一個完整的時空體，是一個“社會”，它和現實社會的關係，不是這一個依附那一個，或這一個模擬那一個的關係。按照巴赫金的說法，小說傢通過一定的藝術構思，將現實社會放到主人公的視野裏，讓讀者跟隨主人公的視角，重新去看待和理解現實，理解社會。想象是文學創造行為中非常重要的一環，但它仍然是基於一定的經驗和足夠強大的自我意識，所以很多時候，從主人公的眼睛裏看到的那個現實，會比我們從現實本身齣發去觀看它，來得更加逼真。
評分##作者在復旦是研究政治哲學的，但他之前有一本《格列佛遊記與古今政治》的單行本就是從文學文本進入談政治的，這次也收錄瞭。我覺得談文學談到一個地步，很難不觸及到其社會政治維度的那一個麵嚮，所以反過來也是一樣的。畢竟小說所創造的那個虛構的世界本身是一個完整的時空體，是一個“社會”，它和現實社會的關係，不是這一個依附那一個，或這一個模擬那一個的關係。按照巴赫金的說法，小說傢通過一定的藝術構思，將現實社會放到主人公的視野裏，讓讀者跟隨主人公的視角，重新去看待和理解現實，理解社會。想象是文學創造行為中非常重要的一環，但它仍然是基於一定的經驗和足夠強大的自我意識，所以很多時候，從主人公的眼睛裏看到的那個現實，會比我們從現實本身齣發去觀看它，來得更加逼真。
評分##強烈的問題意識！富有思想與情感的學術寫作！
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