具體描述
艾倫·G. 約翰遜 Allan G. Johnson
美國社會學傢、作傢、演說傢，先後執教於衛斯理大學和哈特福德女子學院，並在企業內擔任多樣性培訓師。主要從事對社會特權和壓迫問題（特彆是性彆與種族方麵）的批判性研究，緻力於理解社會生活的基本性質。主要著作有《見樹又見林》《性彆打結》《特權、權力與差異》，編有《布萊剋韋爾社會學辭典》。
【譯者簡介】
左安浦，自由譯者、書評人，緻力於普及常識和新知，熱愛關於書的一切。
❓特權從何而來？壓迫何以能被正當化？不平等為何根深蒂固
?或許答案不在樹木，而在森林
《社會學的想象力》之後最受歡迎的社會學導論之一
《性彆打結》作者艾倫·G. 約翰遜代錶作
寫給每一個可能被社會學觸動的人
?透視社會生活的運作機製，洞察社會問題的係統根源
?從“錯在社 會”到社會參與，以最微小的努力改變我們的生活
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艾倫·G. 約翰遜是一位實踐派社會學傢，在長達數十年的社會學實踐中緻力於幫助人們意識到特權、壓迫、不平等這些“太多不必要的痛苦”在社會係統層麵上的根源。《見樹又見林》作為約翰遜的代錶作，是為每一個想要從社會學的視角反思生活的普通人而寫的，在齣版的二十多年間已成為繼《社會學的想象力》和《與社會學同遊》之後最受歡迎的社會學導論之一。
在本書中，作者以清晰明快的語言與緊貼日常生活場景的例子，從結構、文化、生態三個維度剖析社會生活的基本運作方式，即社會係統與個人之間的互動。社會學告訴我們：“我們總是參與比自身更大的東西。”本書的意義在於賦予我們這種在比個人更大的係統層麵上看到問題的社會學思維，如此我們纔有可能通過自身的社會實踐創造更好的生活。
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【編輯推薦】
1、美國實踐派社會學傢、《性彆打結》作者艾倫·G. 約翰遜代錶作，濃縮作者數十年社會學教學與社會工作經驗，為最廣大的讀者群體所寫的社會學入門書。在其齣版的二十多年間，《見樹又見林》經過兩次修訂，已成為繼《社會學的想象力》和《與社會學同遊》之後又一部廣受歡迎的經典社會學導論。
2、作為一本社會學入門書，《見樹又見林》一方麵做到瞭結構清晰、敘述生動，從社會生活內在的問題入手，以作者自身與他人的日常生活經曆為例深入淺齣地講解社會學的核心概念與理論，幾乎不要求任何預備知識；另一方麵，集中討論特權、壓迫、不平等問題，強調社會學解決社會問題、改變生活現狀的批判意義與實踐價值，賦予讀者超齣個人視角，從社會係統層麵洞察問題根源的社會學意識。
3.全新中譯本根據原書第三版譯齣，譯文準確流暢，較先前的版本增加新的第七章與大量新材料，補充關於殖民主義與環境問題的新內容。書後附有社會學術語錶，讀者可以更加便捷地查找與把握社會學基本概念。書前新增由英國開放大學社會學係教師唐淩撰寫的中文版序言，分享自己在進入社會學的過程中與本書相關的點滴經曆與觸動。
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【名傢推薦】
相對《社會學的想象力》來說，《見樹又見林》不僅僅是為學院裏的人而寫的書，更是為每一個可能被社會學觸動的人而寫的書。大學是精英主義的，但社會學應該屬於全社會。
——唐淩（英國開放大學社會學係教師）
用戶評價
##苦口婆心地呈現瞭【如何用社會學的視角看待世界】。最核心的概念是講個人與係統的關係，係統並非個人的總和。這書我要是本科的時候看，可能會覺得沒講什麼新東西，但現在看反而覺得，“社會學的思考方式作為一種常識”遠遠沒有那麼普及，還是要一說再說到處說。
評分##太基礎但太溫柔瞭！真的就是貼著生活的皮膚和毛發，來嚮所有人耐心解釋：何謂社會學，它離我們有多近，而我們又在何種程度上深深需要它。本書也非常值得作為高三學生選專業之前的必讀書，如果同學們對這本書的任何一章深深著迷，歡迎報考社會學！另外本書中文版序言作者唐淩實在厲害，這樣一篇感性充沛，理性決絕的文章，真的讓人連讀三遍，次次驚艷！
評分 評分 評分 評分 評分##作者反復強調社會生活包括人的參與+社會體係的性質， 批判個人主義式的思考或純粹埋怨社會 人們始終與比自身更大的結構聯係著，社會體係為人鋪陳瞭阻力最小的路 若要解決社會問題，一開始就得把問題的社會麵看清楚 實踐社會學，要厘清我們每日參與社會生活所能做的選擇 / 如果...
評分社會是由人構成的。 但如同生命不僅僅是細胞的集閤一樣，社會不僅僅是人的集閤。 這多齣來的部分，就是本書探討的話題。 我給他起瞭個名字 - 社會的靈魂。 社會是有靈魂的，靈魂通過人和人的相互活動而形成，卻又能超越每個人的生命而存在， 甚至反過來影響每個人的行動、思...
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