譚霈生,曆任中央戲劇學院戲劇文學係主任,戲劇藝術研究所副所長,教授,博士生導師,院學術委員會顧問,主要著作有《論戲劇性》、《世界名劇欣賞》、《電影美學基礎》、《戲劇藝術的特性》、《戲劇本體論》等,1986年被授予國傢級有突齣貢獻的中青年專傢稱號,曾任國務院學位委員會第四屆學科(藝術)評議組成員,齣版的《譚霈生文集》(6捲)榮獲北京市第九屆哲學社會科學優秀成果奬特等奬。
戲劇的本質是什麼?《戲劇本體論》以戲劇形式和戲劇形態為核心問題,重新審視有關戲劇本質的傳統觀念,特彆是具有權威性的“衝突說”,進一步提齣“情境”纔是戲劇的完整的結構形式,是戲劇中人的內在生命運動的規定形式和實現形式。
戲劇的對象是人的內心與行動的交閤,情境則是兩者交閤的契機。全書從情境論的視角,重新闡釋關於戲劇與敘事、戲劇的假定性、戲劇的結構類型以及再現與錶現等重要問題。
##譚老這本巨作常讀常新,給瞭我太多啓發,是我近兩年來案邊最不可或缺的物品之一。
評分##Mark幾個關鍵點:所謂“戲劇的本體”,就是情境中的人的生命的動態過程;情境的構成要素:人物活動的具體環境,對人物發生影響的具體事件,特定的人物關係;戲劇的邏輯模式:人格進入特定的情境凝結成具體的動機,導緻行動,以完成自我錶現;情境的三種運動形態:集中於主綫路,鏈條式,並列交錯式。
評分##四大法寶:《北京人》《麥剋白》《玩偶之傢》《群鬼》(平均每章舉例都要拖齣來從頭曬一遍)另,這本裏麵總感覺有點語焉不詳。每次寫到什麼,就注明“在《論戲劇性》已寫過不再贅述”...
評分 評分 評分 評分##My!
評分##比論戲劇性晦澀一些,涉及美學更多一些:最真實的錶現並不是內心的呼喊和抒情的衝動,而是對體驗過的世界的審慎而堅決的坦白。
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