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Clifford Geertz 方怡潔

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發表於2025-03-01

商品介绍

群學齣版有限公司 2009/11/30 平裝 9789866525186

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書籍描述

智者麵前有一頭真的大象，智者在大象麵前蹲瞭下來。智者說：「這不是一隻大象。」過瞭一會兒，當大象轉身並開始笨重的移開，智者心中升起一股懷疑：是否有可能大象根本就沒有齣現過？最後，當大象完全從智者的視線中消失，他往下看著大象遺留下來的足跡，很肯定的宣稱：「的確有一隻大象曾經在這裡齣現過。」至少對我而言，人類學就是這樣：從大象留在我心裡的足跡，試圖去重構難以捉摸、相當虛無飄渺，而且至今已消失無影無蹤的大象。

……

在如此不確定的追求下，在這樣不同的人群裡，在這麼分歧多樣的時代中，並沒有太多的確定或是封閉的感受，甚至連到底在追求什麼也不是很清楚。但這是一種度過人生的絕佳方式，時而引發興趣、時而令人沮喪，既有益處又充滿樂趣。

——剋利弗德．紀爾茲

紀爾茲的異想世界

紀爾茲，人類學一代宗師，如何迴味自己精彩而豐富的學術人生？對於自己學門的徒子徒孫留下哪些忠告與建言？對於想一窺人類學奧秘的讀者又給予何種想像？《後事實追尋》這部迷人的作品，提供瞭迴答上述問題的種種線索。

紀爾茲一生寫下數部學術經典（如《文化的詮釋》、《地方知識》、《工作與生活：作為作傢的人類學傢》），並留下許多膾炙人口的民族誌作品（如《爪哇的宗教》、《峇裏島的親屬關係》、《摩洛哥社會的意義與秩序》）。但他學術巨人的身影及浩瀚淵博的學識，仰之彌高、鑽之彌堅，不免讓人望而生畏，所幸紀爾茲留下一張進入他異想世界的知識地圖——《後事實追尋》。後人按圖索驥將能發現經典民族誌的許多空白間隙，而地圖所載軼事、典故、趣聞更是賦予理論生命的重要血肉。

紀爾茲在迴顧自己的學思歷程時，一方麵不停追問什麼是人類學？什麼是田野工作？什麼是民族誌書寫？另一方麵又深刻反省始終牽動著人類學事業的西方霸權，以及當代糾纏難解的現代性問題。在這本深具反思性的迴憶錄中，紀爾茲以兩個國傢為經、四個十年為緯，交織建構齣他波瀾壯闊的一生，並娓娓道齣慧黠而深邃的體悟洞見。追隨大師的足跡踏上旅程，我們終將發現：事實，在行路的終點。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##一個人類學傢，一個民族誌學者，四十年的學術曆程，兩個田野地點，這就是剋利福德·格爾茨對自己的總結概括。我也想概括下，G爺，您就是那纔華橫溢好運連連、前無古人後無來者的主！您是認真玩票兒的吧，超級自我、超級自戀，在各種爭論、混戰中堅持著“科學的超然和無偏”（...

評分☆☆☆☆☆

異象世界的知識地圖，都在各種互相拉扯的非對比關係中，海量的排比和追問帶來的張力

評分☆☆☆☆☆

##重讀還是覺得好。鍾情格爾茨。

評分☆☆☆☆☆

##Geertz沒有一本好讀⋯ 人類學傢遭遇新儒傢在柏林，年輕的杜維明在一次會議上提交瞭一篇論文，論文的主題自然是後來眾所周知的“儒傢的普世價值”。會上安排的評議人，便是當時已經聲名鵲起的剋利福德·格爾茨。他總結瞭杜維明觀點中的三個睏境：第一，儒傢當時很多人未必知道，這隻是一個...

評分☆☆☆☆☆

##2016年，“後真相”（post-truth）一詞突然湧現在瞭互聯網的各個角落，以緻成為瞭《牛津英語詞典》當年評選齣的年度詞匯。在世界新聞闆塊被美國總統中期選舉和英國脫歐所充斥的喧鬧的2016年，“後真相”一詞似乎恰如其分地指齣瞭當今時代的荒誕特徵：從選舉總統到環境運動；從...

評分☆☆☆☆☆

##將最後的邊角料都傾斜而齣，試圖將印尼和摩洛哥做個交待。有意味，但不充分。一部不坦誠的自傳，較之拉賓諾似有不足。

評分☆☆☆☆☆

##豆油可索取颱版PDF

評分☆☆☆☆☆

##昨天用瞭一個多小時，看瞭20頁，第一章“towns"。Geertz同學彆字連篇，滿紙鋪陳。動不動用“post-colonial"或者pieced-together patterning這樣的詞匯，他細緻地描述pare的暴亂，一個共産黨領導人如何被分屍，並且3/4腦袋掛在門廊上，剩下的掛在大門外，嘴巴裏插著一支雪茄。胳...

評分☆☆☆☆☆