張愛玲,中國現代作傢。祖籍河北豐潤,1920年9月生於上海,1995年9月逝於美國洛杉磯。張愛玲深受中國古典文學影響,又接受瞭良好的西式教育,從而形成中西兼備的文學視野。她的作品多著眼於普通人的命運,洞察人性的幽微,又有強烈的曆史意識,寫齣瞭大變動時代下的眾生相,意象豐富,創造瞭一種蒼涼的文學筆法,在承續中國文學傳統的基礎上,構建瞭自己豐富而獨特的文學世界。
哪怕她沒有寫過一篇小說,她的散文也足以使她躋身二十世紀最優秀的中國作傢之列。 ──【中國現代文學史研究傢】陳子善◎首次收錄〈汪宏聲記張愛玲書後〉、〈緻力報編者〉、〈不得不說的廢話〉、〈秘密〉、〈丈人的心〉、〈炎櫻衣譜〉、〈吉利〉等散佚作品!◎張愛玲第一本散文集《流言》初版手繪插圖原樣重現!張愛玲的散文創作時間橫跨五十年,本書收錄一九四○年代的作品。這是她引領風華、意氣風發的盛產期,這個時期的題材多半取自她的生命紀錄、豐沛情緒與獨特見解。從〈天纔夢〉開啟她發展天纔的寫作夢、〈私語〉流露齣童年和少年歲月帶來的傷痕與悲哀、〈更衣記〉精雕細琢地描述其戀衣情結、〈自己的文章〉剖析「張式」寫作風格,到〈談女人〉語齣驚人地提到女人用身體和用思想取悅於人沒什麼差異、〈公寓生活記趣〉更鼓勵大傢嚮彼此的私生活偷偷地看一眼……篇篇奇思妙想,洋溢著對俗世的細膩觀察,錶麵上恍如絮絮叨叨的私密話語,卻又色彩濃厚、音韻鏗鏘、意象繁複、餘韻無窮,完全呈現齣張愛玲獨具一格的美感!
##到底是炎櫻可愛,還是張愛玲筆下的炎櫻可愛?
評分 評分##1946年張愛玲去鄉下探望鬍蘭成,和鄉下人看瞭一場紹興戲。這場看戲的經曆和看戲引發的自我女性思考對張愛玲的人生是刻骨銘心的,三十年後又原封不動的寫在瞭《小團圓》第九章裏,這場看戲的經曆對張愛玲帶來刻骨銘心的情感震悚,1947年寫成瞭散文《華麗緣》,三十年後又寫在瞭...
評分##此版本值得關注的有篇《炎櫻衣譜》。此文分簡繁二版,簡版已在《舊聞新知張愛玲》裏披露,繁版即在此本中完整刊載。
評分##年輕 有纔華;我知道自己年輕有纔華
評分##“洗手淨指甲,做鞋泥裏踏”,大多數的小說都像後半句,帶著人麯麯摺摺高高低低地往竟不知如何結果的地方去,張愛玲卻是“我寫小說,每一篇總是寫到某一個地方便覺得不能寫下去瞭”,因為溯洄無數,也不過要看使人心酸眼亮的那一個前因,雖然這一點點瞭解,也終將被重重疊疊紛紛落落的“人的成分”所淹沒。她說:“因為是寫小說的人,我想這是我的本分,把人生的來龍去脈看得很清楚。如果原先有憎惡的心,看明白後,也隻有哀矜。”喜歡她的幽默感,還有曾被她羅曼蒂剋地愛著的媽媽、一天到晚發齣衝淡之氣的姑姑、比張愛玲還自私的炎櫻(獏夢),以及“她的理性不過是常識——雖然常識也正是難得的東西”的蘇青。因為,“我喜歡樸素,可是我隻能從描寫現代人的機智與裝飾中去襯齣人生的樸素的底子”,“我喜歡反高潮——艷異的空氣的製造與突然的跌落”。
評分##靈光閃現。不感驚艷。
評分 評分##沒讀完迫不得已還瞭 有空要再藉
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