中國文化的展望

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殷海光
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桂冠圖書股份有限公司 1992年5月10日 平裝 9789575511166

具體描述

殷海光(1919~1969),湖北黃岡人。早年求學於西南聯大哲學係、清華大學哲學研究所,1949年赴颱。曾任《中央日報》、《自由中國》主筆,颱灣大學哲學係教授。

殷海光是二十世紀五六十年代颱灣最有影響的知識分子,在二十世紀中國思想史上有重要地位。他繼承五四的精神和傳統,一生為追求真理而奮鬥;他稱自己為“五四之子”,是“五四後期人物”。在颱灣的二十年間,他反抗專製統治,追求民主自由,緻力思想啓濛,成為當時颱灣知識界的一麵旗幟,是二十世紀五六十年代颱灣青年學子的精神導師,也因此受到颱灣國民黨當局的迫害。殷海光是一位赤誠的愛國者,在抗戰時期,曾毅然投筆從戎,是當時第一個從軍抗日的研究生。

殷海光一生撰寫瞭大量的文章、著作,批判專製極權,傳播民主理念,這些著述以其深刻的思想、縝密的邏輯、飽蘸激情的文字影響瞭海外知識界和民眾,在民主思想的啓濛方麵發揮瞭很大的作用。直到今天,包括大陸知識界在內,仍有不少愛讀殷海光著作的“殷迷”。

《中國文化的展望》是殷海光晚年最重要的著作,現代思想史上一部重要文獻,學術界稱之為“討論中國文化問題的一個新的裏程碑”。全書采用西方社會科學(特彆是文化人類學)的一些概念及邏輯分析的方法,討論近代百年中國曆史文化的變遷。作者的視野開闊,具有世界的眼光,在分析中國文化時總是把‘中國’作為世界體係中的一部分對待,同時,殷海光在此書中提齣的一個重要理論觀點,就是人類社會存在著最低限度的普世標準,作為不同文化的共同底綫。這個普世標準就是而且應該隻停留在製度層麵,即民主自由的製度。

用戶評價

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約一百年前,中國人通過五四運動知道瞭民主、自由這些詞匯。建國後我們的一些教科書上也提到過這些詞。但,這些詞匯到底是什麼意思呢?民主與自由又是什麼關係?為什麼人類要追求民主,追求自由?為什麼我們必須反對專製?…… 看瞭這本書,對很多沒認真思考的東西有瞭些感悟...  

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##我手裏這本是中華書局2016年1月第一版,6月第二次印刷。目前隻發現這麼多,如有遺漏,歡迎廣大同好補充說明或者提供綫索。 ps:本文隻提供與原書不同之處,給大傢一個提示,不提供缺失文字,請自行搜索電子版自己補充。也請大傢體諒。 再就是必須滿足一定的字數我就開始湊字數瞭...  

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##不明白書中收錄其文評有何意義,又一個哪裡冒齣來的權威,殷海光竟然還謙卑的迴應,中瞭圈套,就算是當反對派,也輪不到他。簡言之:中國學者犬儒瞭幾十年,抱大腿功夫一流,在事實擊倒的情況下還忙於找技術判定,官方學者的習性一貫是亂扣帽子,非要把勇氣與學問分開講,暗示...  

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##不明白書中收錄其文評有何意義,又一個哪裡冒齣來的權威,殷海光竟然還謙卑的迴應,中瞭圈套,就算是當反對派,也輪不到他。簡言之:中國學者犬儒瞭幾十年,抱大腿功夫一流,在事實擊倒的情況下還忙於找技術判定,官方學者的習性一貫是亂扣帽子,非要把勇氣與學問分開講,暗示...  

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