具体描述
科大卫(David Faure)，普林斯顿大学社会学博士。曾任教于印第安纳州立大学、牛津大学，现任香港中文大学历史系比较及公众历史研究中心主任、香港中文大学—中山大学历史人类学研究中心主任、香港中文大学伟伦历史学研究教授，近年致力于中国社会的历史人类学研究。主要著作有《皇帝和祖宗：华南的国家与宗族》、《近代中国商业的发展》等。
《皇帝和祖宗：华南的国家与宗族》所要回答和解决的问题是：朝廷的法典条文，民间的礼仪习俗，二者如何交织在一起指导着“华南”这个有意识的、历时数百年的地域建构进程？《皇帝和祖宗:华南的国家与宗族》显示：历代王朝都致力于华南的政治整合。要培养出敬畏官府、纳粮当差、安分守己的良民。琏着王朝在华南的军事征讨、行政规划，一套关于权力的文化语言也渗透华南。这套语言有两个互相发明的关键词“皇帝”、“宗族”。它们渗透到一切礼节、身份、地位、财产权、商业习惯、社会流动、社区构建之中。华南与王朝中央之间的正统纽带，不仅建立于里甲与祀典之上。也建立在“宗族”这套语言之上。
用户评价
本书对华南地区，尤以珠江三角洲地区的宗族制度展开研究。科大卫经过长年的田野调查，大量查阅历史文献资料，将宗族的历史放在地方的和政治的脉络中，重新理解了中国社会从明嘉靖年间开始发生的结构性转变，以新的方式记述了华南的宗族制度与历史。本书的引用文献也多为珠三角...
评分##华南宗族与国家的互动，长时段的经典研究。
评分##tag 广州历史 宗族研究
评分##真是喜欢。。因为科大卫喜欢上社会史！
评分##全书对于宗族作了很细致的观察，尤其感慨于尾声中说我们现在还有机会去走一走感受这些历史遗迹，这也引发着做历史的人得责任和幸福。但是全书太注重宗族，国家，和各种经济开发和发展的联系，而宗族内部承担起的对于族人，尤其是孤老寡妇和读书人的责任只是一带而过，感觉就是一块厚厚的马克思主义的大砖头迎面砸了过来。
评分 评分##“我自己的研究，是要把费里德曼的看法，落实到具体的历史脉络中。”序言部分的学术脉络和学术视野真的太棒了。翻译有些繁琐和不准确。
评分 评分##2011.10.01——2011.10.30其实主要是讲珠三角宗族建设与王朝国家的整合，结果看完后令我对其他地区王朝国家与地方社会的关系更有兴趣了，可见的未来又要损失一大笔银子了(T_T)
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