本書是北魏留傳至今的一部名著,與酈道元的《水經注》、賈思勰的《齊民要術》齊名。它以記洛陽的佛寺為題,實際記述當時的政治、人物、風俗、地理以及種種傳聞,揭露瞭封建統治階段的窮奢極欲、貪得無厭、腐化墮落的麵目和生活,可與《魏書》、《北史》相證,有些可補正史之不足。不失為一部具有較高的曆史價值和文學價值的作品。本版補充瞭作者近年來讀書劄記韆餘條,附綴書後,願求正於當代學者。
##上大學的時候學魏晉史,文言功底還處在小白水平,老師給我們推薦的第一本書就是《洛陽伽藍記》。正文以洛陽的寺院為切入點,實際上展示的是那個時代的風土人情還有政治變遷,裏麵不乏一些誌怪故事,讀起來絕對不會讓人覺得枯燥。最值得讀的我認為是這本書的校注。範先生傾畢生所學而成,現在很難找齣這麼高水平的校注瞭。很多正文不準確以及不翔實的內容校注則較為詳細,不過內容實在太多,我經常看瞭後麵忘瞭前麵,因此自己不能偷懶,還要作批注。唯一的缺點是字體看起來對初學者不友好,還有個彆點校錯誤。 (我是來搗亂的。) 多年以後,元子攸站在絞刑架麵前,準會想起父王帶他去長鞦寺看佛的那個遙遠的下午。當時,洛陽已是是萬戶之都,伊洛之間,浮圖林立,淩雲高聳,活像史前的巨石。魏闕屹立,普天之下,莫非王土。每年四月四日,寺裏的六牙白象負釋迦像常搬齣來...
評分 評分 評分 評分 評分 評分##其實本人看的是明代“如隱堂本”,不過這裏書評多,姑係於此。 來看《洛陽伽藍記》,本來是因為城市規劃曆史、古代建築史、永寜寺塔等等話題,繞不開這本“第一手資料”。照理來說是東魏時代原文的話,絕對屬於第一手瞭。 但是,讀原文發現,這些都不是作者的本意。實屬買櫝還...
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