出版社： 西泠印社出版社
ISBN：81911445
版次：1
商品编码：10009123
包装：精装
丛书名： 历代行草精选
开本：20开
出版时间：2004-06-01
页数：8
具体描述
编辑推荐
这套书法集汇聚了各个朝代有名的书法大家，对每一个书法爱好者来说都具有十分重要的意义。内容简介
祝允明（1460-1526），南京长洲《今江苏苏州》人。字希哲、*喆，生而右手枝指，因号枝指生，又号枝指山人、枝山、枝山居士、枝山樵人，世称“祝京兆”。允明书工真、行、草，以草最负盛名。与文徵明、王宠并称“有明三子”。晚年与同郡文士徐祯卿、唐寅、文徵明在苏州怀星堂以翰墨交善，他们知考藏，娴吟咏，工文章，擅书画，人称“吴中四才子”。允明书法，以高古、奇崛为特征。这种特征出自几方面的原因：一是他自幼聪颖过人，又得到良好的家庭熏陶，“五岁作径尺大字，九岁能诗，稍长博览群集，文章有奇气，当筵疾书，思若涌泉。尤工书法，名动海内。”（《明史·文苑卷》）他的书法，最初是师承岳父李应祯和外祖父徐有贞的，前者取法欧、颜，允明从其得楷法精谨，后者出自颠、素，允明从其得草法狂放。二是转益多师，广收博取。据王世贞言，他楷书学过元常、二王、永师、秘监、率更、河南、吴兴，行草学过大令、永师、河南、狂素、颠旭、北海、眉山、豫章、襄阳。且其所学，无一不精，故能厚积薄发，形成自家面貌。他承徐有贞“绝其令学近人书，目所接皆晋唐书”的思想，直追魏、晋、唐、宋、元而避时人之书，故意趣高古。王世贞拿他与赵孟頫作比较，说“吴兴遒而媚，京兆遒而古，似更胜之。”三是枝山仕途不畅，屡试不第，倒使他少为世事所累，而潜心书艺。又因怀才不遇，求功名失意而转向纵情酒色，放浪形骸的颓丧生活，使其书法自然地由工而放，走出一条“变化出入，不可端倪，风骨烂漫，天真纵逸”的道路；四是在继承与创新的关系上，有对“功”和“性”的自觉认识，以深厚的传统功力和鲜明的自家情性来求得书之“神采”。
《琼林玉树图歌》，行书，墨迹，绫本册页，纵34厘米，横22．5厘米，戚叔玉藏。此歌乃枝山38岁时在秦淮京舍为*琼林玉树*一图所题。其书行中夹草，遒古萧远，结字纵逸，倾侧跌宕得自山谷，酣畅流动，匀稳妍妙，凝厚劲健如“绵里裹铁”，实出于东坡。诚如白云居士周而衍跋中所云：“往见黄鲁直书子瞻《定慧院海棠诗》，今枝山此卷，诗与字皆用其法。而诗則稍逊子瞻，盖太任真，乃近俚。书则欲青于蓝，其烂漫圆厚处，即子瞻得意时殆难过也。而自谓得法于赵，其实子昂岂能望见枝山耶。”
内页插图
前言/序言
用户评价
评分
还没来得及看，不细评论，以免误人子弟。
评分这套书法集汇聚了各个朝代有名的书法大家，对每一个书法爱好者来说都具有十分重要的意义。
评分喜欢～～～～～收藏了～～～～～～
评分编辑本段
评分好字好帖，适合学习和临摹。
评分祭司多出于名门望族，职业是世袭的，其称号也代代相传。他们还往往是国家少数垄断了文化知识的人。在神庙开设的学校中，祭司既是校董，又是教师，通过教育对学生灌输宗教思想，因而也是垄断思想的阶层。
评分在西泠印社见过实体，印刷、纸张都很好临帖收藏都可以。因为背包空间有限，就说回来买。包装连某宝的一些小店家都不如。降低成本能理解，但，请做好产品保护，你们太不尊重书了，同批下单的册页，纸一样薄，装订本身也很脆，一点保护也没有。得亏一起到，挤一块能缓冲。书是不能在你们家买了。
评分字体遵照原版进行拓录，较真实地反映了书法大家的原字风貌。印刷竖版，较有特点，拓古，别致！
评分很不错 不能写 只能看看了
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