編輯推薦
適讀人群 :11-14歲 中國古代寓言是一座豐富的文學寶庫,有些寓言反映瞭社會麵貌和政治現實,有些寓言承載瞭人們的智慧和教訓,有些寓言濃縮瞭立身處事的法則,而有些寓言本身就是一篇精彩的文章,引入入勝。對青少年讀者來說,閱讀中國古代寓言,一方麵可從中瞭解中國古代的政治、軍事、曆史和社會的麵貌,感受到古代人們的風俗習慣、生活狀況,另一方麵可以學習前人留下的經驗和智慧,對照曆史,反省自身,以便能更好地麵對當今社會的各種問題。因此,青少年瞭解並學習中國古代寓言,對成長是大有裨益的。
內容簡介
這本《中國古代寓言故事》從大量的寓言故事中,精選齣瞭兩百多則,故事簡潔通暢、深入淺齣、通俗易懂,力求將故事性和啓發性結閤起來。另外,每篇寓言故事後麵都給齣瞭一定的說明,闡明寓意,以指導青少年讀者更好地理解寓言故事的內涵。
內頁插圖
目錄
A
阿豺論摺箭
哀溺
B
拔苗助長
鮑君神
悲心更微
扁鵲醫病
卞莊子刺虎
秉燭而學
不皸手的藥方
不受嗟來之食
C
操舟若神
曹劌論戰
曹商得車
醜女效顰
楚人學齊語
楚王好細腰
楚王葬馬
吹牛無邊
唇亡齒寒
D
呆若木雞
道聽途說
倒屣相迎
東郭先生和狼
E
惡者貴而美者賤
二技緻富
F
樊姬之力
反裘負芻
豐狐文豹
馮婦搏虎
G
高價買鄰
割席斷交
各有所長
更渡一遭
弓人之妻
弓與矢
公輸般削鵲
公儀休不受魚
工之僑獻琴
狗猛酒酸
顴鳥遷巢
國之不祥
H
J
K
L
M
N
P
Q
R
S
T
W
X
Y
Z
精彩書摘
哀溺
古代的永州在今天的湖南省零陵縣,那裏的老百姓都很會遊泳。一天,永州的河水突然暴漲,有五六個人乘著小船,正在橫渡湘江。行到河中央時,船漏瞭,所有的人都落入水中,在水裏遊著。
其中一個人竭盡全力地遊著,但不像平常那樣遊得快。
他的同伴說:“你平時是遊泳最好的,為什麼今天落後瞭?”
他迴答說:“我腰裏纏著一韆錢,太重瞭,所以遊不快。”
他的同伴說:“你為什麼不扔掉這些錢?”這個人顧不上答話,隻是搖搖頭。
過瞭一會兒,他遊得更加吃力瞭。
已經遊上岸的同伴們嚮他大聲喊道:“你真是太蠢瞭。性命都快保不住瞭,還要那些錢有什麼用呢?”
這個人還是吃力地搖搖頭,不肯丟下腰間那捆錢。結果,他被淹死瞭。
【說明】這則寓言諷刺瞭那些過分貪圖錢財,甚至為瞭錢財不要性命的人。
前言/序言
寓言是指用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理的文學作品,常帶有諷刺或勸誡的性質。
寓言是古代人們認識自然、認識社會、認識事物的一種反映,凝聚著古代人們的經驗和智慧,是古代文學藝術創造的結晶。寓言作為一種文學體裁,它篇幅短小,語言精練,富有哲理,曆來深受人們的喜愛。
寓言多采用比喻、誇張、擬人等修辭方法,或加以荒誕、類比等寫作手段,貼近現實,對古代社會中統治階級的暴行加以諷刺和揭露,對社會上的一些醜陋、愚蠢的現象加以嘲諷和批判,並對勞動人民的生活智慧和經驗加以贊揚和流傳。
我國曆史悠久,文化深遠,在五韆年的曆史進程中,自春鞦、戰國時期,到秦、漢時期,一直到現代,代代都有經典的寓言産生,它們不僅對後世的文學藝術産生瞭深遠的影響,而且還隨著時代的發展,滲透到瞭人們的生活中。一些精彩寓言,口耳相傳,流傳至今,如“拔苗助長”、“鷸蚌相爭”、“葉公好龍”、“邯鄲學步”等,都成為今天傢喻戶曉、膾炙人口的經典。
中國古代寓言是一座豐富的文學寶庫,有些寓言反映瞭社會麵貌和政治現實,有些寓言承載瞭人們的智慧和教訓,有些寓言濃縮瞭.立身處事的法則,而有些寓言本身就是一篇精彩的文章,引入入勝。對青少年讀者來說,閱讀中國古代寓言,一方麵可從中瞭解中國古代的政治、軍事、曆史和社會的麵貌,感受到古代人們的風俗習慣、生活狀況,另一方麵可以學習前人留下的經驗和智慧,對照曆史,反省自身,以便能更好地麵對當今社會的各種問題。因此,青少年瞭解並學習中國古代寓言,對成長是大有裨益的。
這本《中國古代寓言故事》從大量的寓言故事中,精選齣瞭兩百多則,故事簡潔通暢、深入淺齣、通俗易懂,力求將故事性和啓發性結閤起來。另外,每篇寓言故事後麵都給齣瞭一定的說明,闡明寓意,以指導青少年讀者更好地理解寓言故事的內涵。
瑰麗的想象,永恒的智慧:世界神話與民間故事精選 獻給所有渴望在奇幻世界中探尋人類心靈奧秘的年輕讀者 書名:瑰麗的想象,永恒的智慧:世界神話與民間故事精選 [11-14歲] 引言:穿越時空的旅程,傾聽古老的聲音 人類文明的曙光,往往伴隨著神祇的低語和英雄的傳說。從亙古的洪荒到王國的興衰,神話與民間故事是人類集體記憶的寶庫,是不同文化在麵對未知、解釋世界、構建道德規範時留下的最深刻印記。本書精選瞭來自全球不同地域、不同文明背景的經典神話傳說、史詩片段及膾炙人口的民間故事,旨在帶領正處於思維活躍、充滿好奇心的年齡段(11-14歲)的讀者,進行一次跨越山海、穿越時空的精神漫遊。 我們不講述中國古代的狐疑寓言,而是聚焦於更廣闊的敘事疆域,探索那些塑造瞭西方文明、東方哲學乃至原始部落信仰的宏大敘事。 第一輯:創世的詠嘆與諸神的殿堂(西方神話的基石) 本輯精選瞭古希臘、古羅馬以及北歐神話中最具代錶性的篇章,它們不僅是文學的源頭,更是現代西方藝術、哲學和語言的基石。 古希臘的奧林匹斯群像: 我們將深入探訪宙斯如何推翻剋洛諾斯建立眾神之巔,探索雅典娜的智慧與戰爭的較量,以及阿波羅的藝術光輝與狄俄尼索斯的狂歡激情。故事不局限於神祇之間的恩怨情仇,更側重於英雄的“人性”——普羅米修斯盜火的代價,珀爾修斯斬殺美杜莎的勇氣,以及俄耳甫斯為愛深入冥界的悲壯。這些故事探討瞭命運、自由意誌與人類的局限性,是理解西方悲劇精神的鑰匙。 北歐的凜鼕與黃昏之戰: 讀者將跟隨北歐諸神,感受米德加德(人間)與阿斯加德(神界)的遼闊與肅殺。奧丁的智慧與犧牲,雷神索爾的巨錘,以及洛基的狡黠與背叛。特彆值得關注的是對“諸神黃昏”(諸神與巨人的最終決戰)的描繪,它提供瞭一種宏大而略帶悲劇色彩的世界觀——即使是神,也無法逃脫宿命的終結,這為讀者思考循環與毀滅提供瞭獨特的視角。 第二輯:東方智慧的另一重境界(非中國區域的敘事) 在廣袤的亞洲大陸上,除瞭中國古代的寓言體係,還存在著同樣深刻且引人入勝的敘事傳統。本輯將目光投嚮印度、日本以及中東地區。 印度史詩的磅礴畫捲: 選取《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》中核心且易於理解的片段,介紹阿育陀耶的羅摩王子如何以德服人,戰勝魔王羅波那。這些故事充滿瞭“達摩”(Dharma,正義、責任)的倫理思考,探討瞭責任與王道,以及業力(Karma)對個體生命軌跡的影響。故事節奏宏大,人物形象豐滿,極具畫麵感。 日本神道與民間傳說: 追溯日本神話的源頭——伊邪那岐和伊邪那美如何“共創”島嶼,天照大禦神的誕生及其在天岩戶中的隱匿。隨後,轉入更貼近百姓生活的民間傳說,如與河童(Kappa)周鏇的智鬥,以及講述山神或海神力量的物語,展現瞭日本人對自然萬物皆有靈性的敬畏之心。 中東的奇幻迴響: 摘錄《一韆零一夜》中那些充滿異域風情的冒險故事。辛巴達的七次遠航,阿拉丁與神燈的奇遇,這些故事強調瞭智慧、運氣和對財富的嚮往,展現瞭古代中東商人階層對遠方世界的浪漫想象。 第三輯:美洲大陸的創生與自然崇拜(原住民的精神景觀) 本輯旨在彌補現代讀者對美洲原住民文化的認知空白。這些故事大多與土地、動物、星辰的聯係最為緊密,充滿瞭對自然的謙卑與理解。 北美原住民的“狐狸精”與“搗蛋鬼”: 介紹北美平原部落中常見的“變身者”或“搗蛋鬼”(Trickster)形象——例如烏鴉(Coyote)或渡鴉(Raven)。這些角色既是創造者,也是破壞者,它們的行為往往是打破常規、教導部落成員認識世界界限的工具。故事看似滑稽,實則蘊含瞭深刻的社會規範教育。 中美洲的瑪雅與阿茲特剋的宇宙觀: 介紹《波波爾·烏》(Popol Vuh)中部分關於雙胞胎英雄挑戰冥界,以及人類被創造過程的敘述。這些故事展現瞭對時間周期、祭祀儀式以及宇宙秩序的獨特理解,充滿瞭神秘的符號和古老的儀式感。 第四輯:歐洲民間傳說的樸素哲理(地域色彩的縮影) 相較於宏大的神話史詩,歐洲的民間故事往往更關注普通人的生活、道德睏境和機智的生存之道。 伊索體外的智慧延伸: 選取歐洲各地流傳的、與寓言體裁接近但風格迥異的故事。例如關於聰明農夫如何智勝領主、小個子樵夫如何巧妙應對巨人的傳統故事。這些敘事聚焦於弱者如何運用智慧在強權下求生,贊揚瞭機敏(Wit)而非蠻力(Strength)。 斯拉夫與凱爾特的奇遇: 介紹巴布什卡(Baba Yaga)——這位在森林深處居住、騎著臼和杵的神秘女巫形象,她既可帶來災禍,也可給予考驗後的饋贈。以及愛爾蘭民間傳說中那些關於小精靈(Leprechaun)和隱藏寶藏的傳說,烘托齣一種神秘、多霧的自然氛圍。 結語:讀者的成長與故事的生命力 《瑰麗的想象,永恒的智慧》不是一本簡單的故事集,它是一扇扇通往不同文明核心價值觀的窗口。對於11至14歲的讀者而言,理解這些跨越地域和時代的故事,不僅能豐富想象力,更能培養一種重要的能力:在不同的文化背景下理解“善惡”、“對錯”和“勇氣”的多元定義。這些故事曆經韆年流傳,證明瞭人類共通的情感——愛、恐懼、渴望和對超越平凡生活的嚮往,纔是真正永恒的智慧。翻開此書,你將與古代的智者、英勇的戰士和奇妙的生靈一同,踏上理解世界的徵程。