“‘一种文化用划定边界来谴责处于边界之外的某种东西。’正是这些边界表示出一种文化的性质。” 正是在疯颠史中,我们看到了这个被建构的历史的真相,历史从一开始便被打上了理性的烙印。更可怕的是,我们意识到了我们原来一直生活在权力约束之下,而我们却浑然不知自主性的丧失。“世界试图通过心理学来评估疯颠和辨明它的合理性,但是它必须首先在疯颠面前证明自身的合理性”。 我们生活的这个世界是合理的吗?福柯给我们提出了这样的问题。
评分何尔德林患精神病三十六年,这个黑格尔最好的朋友患病后被黑格尔所抛弃,原因很简单,他是主张理性至上的,一个丧失了理性的人,在他看来,等于死亡。理性与非理性的对立,由此可见一斑。
评分现代民俗学讲演录,是大学名师讲课实录,由董晓萍著的,是学校的参考书目,所以就下单买了一本。书到了,包装很好,重点是书的内容好,了解民俗文化,对民俗的认识又深了,是考研的参考书。快递配货速度挺快的,快递服务很好,对快递很满意。书是正版,不错的京东购物经历,越来越喜欢在京东购物。
评分好书,必看,自己考研必须要看
评分现代民俗学讲演录,是大学名师讲课实录,由董晓萍著的,是学校的参考书目,所以就下单买了一本。书到了,包装很好,重点是书的内容好,了解民俗文化,对民俗的认识又深了,是考研的参考书。快递配货速度挺快的,快递服务很好,对快递很满意。书是正版,不错的京东购物经历,越来越喜欢在京东购物。
评分在《疯颠与文明》中我们看到了被排挤到文明边缘的疯人,他们坐着“愚人船”漂流到异地(“愚人船”有被虚构的嫌疑 ),逃脱疯人的罪名;完全被视为返回兽性而关在牢笼里供人观赏;在禁闭的时代,与罪犯、放荡者、病残者关在一起,与理性隔离开来,同时疯子的发疯对犯人而言似乎“有效地产生一种补充惩罚的作用” ;最终,经过一场大恐惧,以及一些专业人士如皮内尔、图克的努力,精神病院被建立,他举了一些故事来证明“当疯颠终于被按照我们长期以来视尔不见的真理来认真对待时,是一个多么幸福的时代” 然而其中暗含的讽刺立刻被揭露出来,精神病院诞生了某种新的事物,不是弹压而是权威。“这种新的理性统治了精神病院” 。看护和病人之间建立了一种家庭关系,医务人员被神圣化了,疯颠退居到了未成年人的地位。
评分挺好的书啊挺好的书啊
评分好书,必看,自己考研必须要看
评分考研看的书,对于民俗学的认识又深了一些。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.idnshop.cc All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有