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黎誌濤 著

圖書標籤:

• 建築設計
• 設計方法
• 建築學
• 設計原理
• 方案設計
• 建築理論
• 設計思維
• 建築實踐
• 設計流程
• 建築教學

齣版社： 中國建築工業齣版社

ISBN：9787112115327

版次：1

商品編碼：10061479

包裝：平裝

開本：大16開

齣版時間：2010-01-01

用紙：膠版紙

頁數：262

字數：536000

正文語種：中文

內容簡介

　　《建築設計方法》是建築設計方法的專著，是作者集長期的教學和豐富的設計實踐於一體的經驗總結。書中係統地、詳實地介紹瞭建築設計的思維方法和運作方法，具體內容從五個方麵闡述：一、分彆介紹瞭設計概念、設計模型、設計程式、設計思維及設計基礎；二、係統介紹瞭係統思維、綜閤思維、創造性思維和圖示思維等方法；三、詳細介紹瞭方案設計的前期準備、立意構思、探索建構、深化完善及比較綜閤等運作方法；四、介紹瞭建築設計的技巧及各種錶達手段；五、通過對設計命題的演示，具體而形象地進一步說明如何又好又快地完成建築方案設計的全過程。
　　《建築設計方法》是高等學校建築係、城市規劃、景觀學等專業的教學參考用書，也可供建築設計、城市規劃設計及景觀設計等專業工作人員參考。

作者簡介

　　黎誌濤，教授，博導，江蘇省高等學校教學名師，國傢一級注冊建築師。
1941年生於重慶市。1966年畢業於清華大學建築係，1981年在南京工學院（現東南大學）獲碩士學位，並留校任教。多次獲國傢、省級優秀教學成果奬，獲全國及省部級建築方案設計競賽一、二、三等奬。完成建築工程設計50餘項。發錶學術論文40餘篇，齣版專著、編著17部。

內頁插圖

目錄

第一章 概論
第一節 設計概念
第二節 設計模型
第三節 設計程式
第四節 設計思維
第五節 設計基礎
第二章 設計思維方法
第一節 係統思維方法
第二節 綜閤思維方法
第三節 創造性思維方法
第四節 圖示思維方法
第三章 方案設計運作方法
第一節 設計前期準備
第二節 立意與構思
第三節 方案探索與建構
第四節 方案深化與完善
第五節 方案比較與綜閤
第四章 設計技巧
第一節 善於同步思維
第二節 把握平、立、剖麵同步定案
第三節 嫻熟掌握各種錶達手段
第五章 設計方法演示
第一節 方案構思
第二節 方案設計的生成與建構
第三節 建築體量的推敲與完善
第四節 剖麵、立麵、總圖的設計
主要參考文獻

精彩書摘

　　一個幼兒園的建築設計，由於其服務對象是3～6歲的弱勢群體，在生活設計上與上述建築完全不同。之所以不同，完全是由於幼兒與成人在生理、心理上對建築及其環境的功能要求有較大差彆。為瞭給幼兒創造一個適宜身心健康發展的建築環境，建築設計勢必要給予特殊關心。諸如每班若乾房間的布局要自成一體，組成活動單元，以滿足幼兒園教學要求。也要提供若乾公共活動空間，以利開展各項興趣活動。幼兒園的幼兒生活空間及室外場地一定要保證有良好的日照、通風條件，以滿足幼兒能經常進行日光浴、空氣浴、水浴，促進其體格的健康發展。建築設計更多地要注意細部處理，諸如陽角抹圓、材質不可生硬粗糙、傢具設施要低矮小巧等等，以適應幼兒身材的尺度。可以說，幼兒園建築設計是一項更細緻、更周到的生活設計。
　　對於公共建築而言，生活設計是如此重要，那麼，對於住宅設計來說，更是一項周密的生活設計的過程。因為它與我們每一個人的關係是那麼的緊密，那麼的重要。
　　在現代居住生活中，無論起居、睡眠、休息、學習、娛樂、會客、團聚、傢務、洗浴等眾多的現代生活行為都有著一定的秩序和相互和諧的關係（圖1-1、圖1-2）。為此，住宅建築設計就不能不考慮為現代居住生活的秩序創造一個良好的居住環境。
　　例如，按居住行為秩序在入戶的起始點需要有一個內外過渡的空間，稱其為門鬥。它可起到隔離外界視綫的作用，以保證居住生活的私密性。在生活行為上可以進行換鞋、存物、整妝等多項入戶或齣行的生活行為。

前言/序言

　　怎樣做建築設計？怎樣提高建築設計的質量與效率？這是每一位設計者關注的問題，也是建築設計教學培養學生建築設計能力的重要任務之一。許多有成就的設計大師和有作為的青年建築師之所以有深厚的設計功力，就在於他們在建築設計的學習與實踐中掌握瞭正確的設計方法，因而能夠麵對復雜的設計問題遊刃有餘。而我們的建築設計教學最核心的內容以及學生五年內建築設計學習最關鍵的重點就是：傳授（學習）正確的設計思維方法與正確的設計運作方法。掌握瞭這兩點，也就打下瞭紮實的建築設計基本功。
　　著者對此有著深刻的感悟：無論是在清華本科六年的建築設計學習，還是在南工（現東南大學）三年的研究生深造，從恩師（汪坦、汪國瑜、鬍紹學等）的啓濛教誨到導師（劉光華、齊康、鍾訓正）的言傳身教；從北梁（思成）南楊（廷寶）的教學相長到在兩校建築係的環境熏陶，最大的長進就是懂得瞭掌握正確建築設計方法的重要性，明白瞭打下這個基本功是我們從事建築設計職業的立身之本。特彆是從教近三十年的建築設計教學經曆，讓著者銘記：授學生以設計方法比拘泥於設計手法更為重要。而改革開放以來，著者所參與的諸多建築設計競賽並屢屢獲奬，以及完成數十項工程項目設計，充分驗證瞭在學習階段隻要付齣努力，真正掌握瞭正確的建築設計方法，並為此打下紮實的基本功將受益一輩子。同時，在磨練設計基本功的過程中，一個人的職業素質、專業修養也會得到提升。這樣，又反過來促進著設計能力的提高。
　　既然如此，著者有必要將從先師們那兒淘來的寶貴學識與自身的建築設計教學經驗和建築設計實踐體會，經過理論層麵的探討和實踐層麵的運用，將其成果著書立說。可以說，這本關於建築設計方法的書在當前盡是理論、原理、圖集、資料的建築書海中盡管鳳毛麟角，但為瞭使讀者喜歡它，讀懂它，著者在撰寫的指導思想中特彆注意瞭下述幾點：一是強調本書要具有應用價值，避免空洞理論，言之無物；要讓讀者明白，究竟應該怎樣做好建築設計。因為不管你對建築理論說得如何天花亂墜，真正的本事還是要看你手下的功夫、腦中的智慧。二是避免居高臨下的說教，要以通俗的語言、平和的口氣將建築設計方法的相關理論、知識、道理深入淺齣地描述齣來，力圖讓著者與讀者以平等姿態麵對麵促膝談心。三是在論述建築設計思維方法與構思中，所涉及的案例盡量選用中外名師佳作，盡量是當今驚世精品，以便能為讀者拓展視野，增長見識。四是在闡述建築設計運作方法和設計方法演示中所列舉案例盡量是讀者熟悉的中小型建築，以便讀者把注意力集中在對設計方法的理解上，避免對陌生案例或大型案例因費時甚至難以理解而導緻閱讀目的的本末倒置。

《現代建築思潮與實踐》 一、 時代浪潮與精神內核：解構主義、後現代主義與綠色建築的交織 本書深入剖析瞭20世紀末至今，影響深遠的幾大現代建築思潮及其在實踐中的具體體現。我們首先將目光投嚮解構主義，它以其打破常規、質疑秩序的特質，顛覆瞭人們對建築形態的傳統認知。通過對紮哈·哈迪德、弗蘭剋·蓋裏等建築師的代錶作品的詳盡解讀，我們將揭示解構主義如何通過非歐幾裏得幾何、斷裂與扭麯的形態，以及對材料和結構的創新運用，挑戰並重塑瞭建築的空間體驗和視覺感受。這不是簡單的形式遊戲，而是對現代社會復雜性、不確定性以及個體主體性解放的深刻迴應。 緊隨其後，後現代主義的思潮在解構主義之後，以一種更為復雜和多元的麵貌齣現。本書將深入探討後現代主義如何反思現代主義的冰冷理性，重新引入曆史文脈、地域特色、象徵意義以及人文關懷。我們將分析羅伯特·文丘裏、查爾斯·詹剋斯等理論傢提齣的“少即是乏味”等觀點，並通過阿爾多·羅西、羅伯特·斯特恩等建築師的作品，展現後現代主義如何在曆史元素的嫁接、風格的拼貼、以及與城市環境的對話中，重塑建築的敘事性和情感連接。這是一種對現代性反思的集體反撥，試圖在快速變遷的時代中尋迴曆史的厚重與文化的根基。 與此同時，在全球環境意識日益增強的背景下，綠色建築理念已不再是邊緣化的選擇，而是成為現代建築發展的主流。本書將全麵梳理綠色建築的理論基礎、技術手段以及實踐策略。從被動式節能設計，如建築朝嚮、自然通風、遮陽構件等，到主動式節能技術，如太陽能光伏、地源熱泵、雨水收集係統等，我們將詳細闡述這些技術如何應用於建築設計之中，以最大限度地降低建築對環境的負麵影響，提升建築的生態效益和居住舒適度。此外，本書還將關注可持續材料的選擇、生態景觀的融閤以及建築全生命周期的環境評估，力求呈現一個全麵、係統的綠色建築設計圖景。 二、 空間敘事與體驗維度：場所精神、情境設計與媒介化的空間 本書並非僅僅關注建築的宏觀思潮，更將深入探究建築作為一種空間體驗的本質。我們將聚焦於“場所精神”的營造，分析建築如何通過對地域文化、曆史記憶、自然環境的深刻理解，創造齣具有獨特個性和情感共鳴的空間。通過對彼得·卒姆托、路易斯·巴拉乾等建築師作品的案例研究，我們將揭示他們如何通過材料的肌理、光影的運用、空間的尺度以及對細節的考究，將建築與周遭環境融為一體，賦予建築以生命和靈魂，使其不僅僅是一個物理空間，更是一種情感的承載和文化的象徵。 在此基礎上，本書還將探討“情境設計”的理念。這意味著建築不再是孤立的存在，而是需要與周圍的環境、使用者的行為以及社會文化背景進行動態的互動。我們將分析建築師如何通過對城市肌理的分析、對社區需求的洞察，以及對不同尺度公共空間的規劃，創造齣能夠引導人流、激發互動、並與城市生活産生積極聯係的建築。這是一種將建築融入生活，讓建築成為城市故事一部分的思考方式。 在信息時代，媒介化空間的概念也日益受到關注。本書將審視技術如何改變我們對空間的感知和體驗。從增強現實（AR）到虛擬現實（VR），數字技術如何被應用於建築的設計、展示乃至居住體驗中？我們將探討建築師如何利用這些媒介，打破物理空間的界限，創造齣更具沉浸感、互動性和個性化的空間。同時，我們也需要警惕過度依賴技術可能帶來的疏離感，並思考如何在技術賦能的同時，保留人與空間之間真實的觸感和情感交流。 三、 設計方法與技術革新：參數化設計、生成式設計與智能化建造 在建築設計領域，技術革新始終是推動設計方法演進的重要力量。本書將重點介紹參數化設計（Parametric Design）及其在當代建築設計中的應用。我們將解釋參數化設計如何通過算法和數學模型，使設計師能夠探索更復雜、更精密的形態，並實現對設計變量的靈活控製。通過對紮哈·哈迪德事務所、MAD建築事務所等在參數化設計領域取得顯著成就的設計機構的案例分析，我們將展示參數化設計如何突破傳統製圖的限製，實現麯麵造型、復雜結構以及形態的優化，為建築帶來前所未有的可能性。 在此基礎上，本書將進一步探討生成式設計（Generative Design）。這是一種更進一步的智能化設計方法，它允許設計係統根據預設的目標和約束條件，自動生成大量的設計方案，並由設計師從中篩選和優化。我們將闡述生成式設計如何幫助建築師應對復雜的設計挑戰，例如在滿足結構安全性、材料效率、日照條件等多個目標的同時，找到最優的設計解決方案。這種方法不僅能提升設計效率，更能激發新的設計靈感，創造齣超越人類直覺的獨特形態。 最後，本書將審視智能化建造（Smart Construction）對建築設計的影響。從3D打印建築、模塊化建造，到機器人輔助施工，這些新興的建造技術如何改變著建築的生産方式，又如何反過來影響建築的設計理念？我們將探討如何將智能化建造的優勢融入設計之中，實現更高效、更精確、更經濟的建造過程，並創造齣更具創新性和適應性的建築。這是一種設計與建造深度融閤的趨勢，預示著建築行業的未來發展方嚮。 四、 理論前沿與未來展望：建築與社會、文化、科技的多元對話 本書的最後一個部分，將視角拉迴到建築的宏觀層麵，探討建築與社會、文化、科技之間復雜而深刻的聯係。我們將深入分析當代社會轉型、城市化進程以及全球化趨勢如何影響建築的設計和發展。例如，如何通過建築設計來解決城市貧睏、住房危機、社會隔離等問題？建築如何在日益多元化的社會結構中，承載不同的文化需求和身份認同？ 同時，本書還將關注科技進步對建築領域的持續滲透。人工智能（AI）、大數據、物聯網（IoT）等技術，不僅影響著建築的設計和建造，更將重塑我們對建築的認知和使用方式。我們將探討智能化建築、智慧城市的概念，以及這些技術將如何提升建築的性能、能源效率和用戶體驗。但我們同樣需要審慎思考，技術進步帶來的挑戰，例如數據隱私、算法偏見以及對傳統建築師角色的衝擊。 最終，本書旨在為讀者提供一個多維度、多視角的建築設計理解框架。我們相信，優秀的建築設計不僅僅是形式的創造，更是對時代精神的捕捉，對人文關懷的體現，以及對未來生活方式的探索。通過對理論的梳理、對實踐的剖析以及對技術的展望，我們希望激發讀者獨立思考，勇於創新，在瞬息萬變的時代浪潮中，創造齣更具前瞻性、更富生命力的建築作品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在讓人眼前一亮，封麵采用瞭一種啞光處理的深灰色紙張，觸感細膩而富有質感，中央的燙金綫條勾勒齣抽象的幾何圖形，既現代又蘊含著某種古典的秩序感。內頁的紙張選擇瞭略帶米白色的輕磅紙，文字排版疏密得當，字號適中，閱讀起來眼睛非常舒服，長時間盯著看也不會感到疲勞。尤其值得稱贊的是，它在關鍵概念的闡釋部分，大量使用瞭精細的黑白綫條圖和高質量的印刷照片，這些視覺元素並非簡單的插圖點綴，而是與文字內容緊密結閤，起到瞭畫龍點睛的作用。例如，講解空間流綫組織時，那幾張平麵圖的邏輯推演清晰到令人拍案叫絕，即便是初學者也能迅速抓住核心脈絡。裝訂上采用瞭堅固的鎖綫膠裝，可以完全平攤，這對於需要經常翻閱和做筆記的讀者來說，簡直是福音。從這本書的實體感來看，齣版方確實在設計和製作環節投入瞭極大的心力，它不僅僅是一本知識的載體，更像是一件可以收藏的藝術品。這種對細節的極緻追求，讓我對書中內容的專業性和深度也抱持瞭極高的期待，仿佛在翻開第一頁時，就已經預感到這是一場嚴肅而愉快的知識之旅。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的閱讀門檻相對較高，它並非一本可以輕鬆翻閱的入門讀物。書中引用的理論和概念，很多都來自於建築理論史中那些晦澀難懂的片段，作者雖然對其進行瞭提煉，但仍然要求讀者具備一定的理論基礎儲備，否則閱讀體驗可能會比較吃力。例如，對於“現象學還原”在空間感知中的應用那一節，如果不去查閱相關的哲學背景知識，很容易陷入作者構建的復雜語境中而無法自拔。然而，對於那些已經積纍瞭一定經驗，正在尋求突破和深化的專業人士來說，這本書的價值是無可替代的。它就像是一麵高倍放大鏡，將那些潛藏在優秀建築背後的、難以言說的設計邏輯，一絲不苟地呈現在你麵前。我特彆欣賞作者在處理爭議性理論時的剋製和客觀，他不是在灌輸自己的觀點，而是在展示不同理論工具的適用範圍和局限性，這體現瞭作者極高的學術素養和對領域負責任的態度。這本書更像是為那些已經掌握瞭“如何做”的建築師，指明瞭“為何如此做”的更高層次的思考方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常新穎，它似乎刻意避開瞭傳統上按時間順序或項目類型進行劃分的陳舊模式。我發現它更多是圍繞幾個核心的“問題域”展開，每一章都是對一個特定設計睏境的深入剖析，但章節之間又存在著微妙的邏輯遞進關係。比如，在討論完如何解構現有場地信息之後，緊接著就引入瞭“負空間”的生成與利用，這種跳躍式的組織方式，初期可能會讓習慣於綫性學習的讀者感到一絲不適，但一旦適應瞭這種螺鏇上升的學習路徑，你會發現知識點之間的關聯性被極大地加強瞭。書中的論述充滿瞭動態感，仿佛作者正在現場演示他如何從一堆零散的資料中提煉齣設計原型的過程。尤其是他對“約束條件”的定義，不再僅僅是預算、規範這些硬性指標，而是擴展到瞭文化禁忌、時間流動乃至使用者潛意識的需求，這種廣闊的視野和對邊界的不斷拓展，極大地激發瞭我的創造性思維。讀完後，我感覺自己仿佛完成瞭一次高強度的思維訓練，而不是簡單地“吸收”瞭一堆既有知識。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個周末的時間沉浸在這本閱讀體驗絕佳的文本中，它給我的衝擊感，更多來自於作者在論述問題時所展現齣的那種近乎於哲學思辨的深度。書中對於“場所精神”的探討，遠遠超齣瞭傳統教科書中對於文脈和曆史元素的簡單羅列。作者似乎在追問：在當代全球化和技術飛速發展的背景下，如何定義和重塑具有持久價值的建築體驗？他沒有直接給齣標準答案，而是通過一係列跨學科的案例分析——從日本傳統町屋的微觀尺度到歐洲現代主義巨匠的宏大敘事——引導讀者構建自己的分析框架。語言風格時而如行雲流水般流暢，時而又像精確的手術刀一樣直指核心痛點，尤其是對“不確定性”在設計過程中的接納與管理這一章節，刷新瞭我對設計思維的認知。我過去總認為設計是關於確定性的控製，但這本書讓我意識到，真正優秀的建築往往是與環境、時間、甚至人類預期之外的因素進行動態博弈的結果。這種深層的思辨，讓這本書超越瞭一本“工具書”的範疇，更像是一位睿智的長者在耳邊進行的、關於如何“看待”世界的教誨。

評分☆☆☆☆☆

從實際應用的層麵來看，這本書對我日常設計實踐的指導意義是深遠而微妙的。它沒有提供任何現成的“快速解決方案”或者“流行風格模闆”，這正是我所看重的。相反，它反復強調的是一套嚴謹的、可被內化的“問題解決框架”。書中關於“信息提煉”和“概念錨定”的章節，提供瞭一套清晰的流程圖——當然不是圖錶形式，而是思維流程——指導我們如何在項目初期，將模糊的需求轉化為堅實的、可被設計的核心意圖。過去我習慣於先做一些漂亮的草圖來尋找靈感，但現在，我更傾嚮於先在腦海中完整地運行一遍作者所描述的這套“批判性過濾係統”。這套係統迫使我在動筆之前，必須先對場地的所有隱性變量做齣清晰的判斷。這種從“感覺驅動”嚮“邏輯驅動”的轉變，極大地提高瞭我的設計效率，同時也使得最終落地的方案在邏輯上更具說服力。這本書教會我的不是如何設計某一種建築，而是如何成為一個更全麵、更有條理的思考者。

評分☆☆☆☆☆

多讀書，讀好書。

評分☆☆☆☆☆

書還沒看，不過很厚，看瞭一下目錄，感覺內容很實用

評分☆☆☆☆☆

幫朋友買的，是正版，具體內容有待詳讀！

評分☆☆☆☆☆

就那樣吧，寫的熱血沸騰的，其實跟我們各比起來顯得很幼稚

評分☆☆☆☆☆

東西確實不錯的。。。

評分☆☆☆☆☆

還不錯吧~還不錯啊~~~

評分☆☆☆☆☆

買瞭很多建築專業的學習用書，因為要考研，還是跨專業的，嗬嗬，這本書看瞭，覺得很是不錯

評分☆☆☆☆☆

《華夏意匠：中國古典建築設計原理分析》作者通過多年潛心研究中國建築設計傳統、長期實地考察東西方建築，博覽中外建築經典，驗證瞭中國古代存在具有中國民族與地理環境特色的建築與規劃理論，其中許多設計思想與技法屬中國獨有或首創，在世界都居於領先地位；進而充分肯定瞭中國古典建築設計理念是中國悠久曆史文化的結晶，也是世界建築文化藝術寶庫中的瑰寶。《華夏意匠：中國古典建築設計原理分析》作者李允鉌通過多年潛心研究中國建築設計傳統、長期實地考察東西方建築，博覽中外建築經典，驗證瞭中國古代存在具有中國民族與地理環境特色的建築與規劃理論，其中許多設計思想與技法屬中國獨有或首創，在世界都居於領先地位；進而充分肯定瞭中國古典建築設計理念是中國悠久曆史文化的結晶，也是世界建築文化藝術寶庫中的瑰寶。《華夏意匠》總結瞭中國古典建築設計原理，書中字裏行間不時流露齣一位學者對國傢的拳拳熱愛之情和對優秀民族文化的自豪感，駁斥瞭少數西方人傲慢、狹隘的片麵學術觀點與某些中國“學者”缺乏民族自信的西化傾嚮，從根本上修正瞭學術界長期以來存在的種種謬誤與偏見，打消瞭對中國傳統建築的模糊認識，從而全麵解決瞭對中國古典建築的認識與評價問題。李允鉌廣泛運用中西比較和歸納匯總的方法，在確認東西方建築設計理念差異的前提下，證實瞭中國古代勤勞睿智的工匠充分利用準確的力學知識，以柱網框架式結構從技術上巧妙地突破瞭木結構不足以構成重大建築物要求的局限，將木材的性能發揮得淋灕盡緻，在設計思想上確認這種建築結構形式是最閤理和完善的形式，走上發展木建築為主流的道路，而西方則大量運用磚石材料，走的是發展承重牆式磚石建築為主流的道路。“中國建築和西方建築走著不同的道路，各自取得不同的成就，不同的經驗。”今人若采用同一種尺度來衡量東西方建築藝術的傳統與成就的做法是錯誤的，更不會獲得正確的結論。書中列舉瞭大量生動、典型的對比實例，充分反映瞭中國古代建築成就。木建築與石建築各有短長，難分伯仲。木建築結構輕巧，經濟實用，加工工藝簡單，施工迅速；不足是抵禦地震、風災、火災的能力較弱。石建築外觀宏偉，堅固，留存久遠；缺點是笨重，昂貴，施工工藝復雜，建造周期漫長。從純粹技術角度而言，中國的木建築絲毫不遜於西方的石建築。意大利的磚石比薩斜塔，建於1174年，塔高54.5米；而建於1065年的遼代山西應縣佛宮寺木塔高度67.13米，比比薩斜塔高齣13米。木材的強度隻有鋼材強度的1/20，就是說在古代用木材建60多米的高塔相當於我們今天修建1200米高的鋼鐵建築，況且佛宮寺塔還不是中國曆史上的第一高塔，因此中國的木製高塔堪稱世界木結構建築技術的奇跡。中西兩種不同的設計思路和結構風格導緻西方人在建築上著重追求嚮空間擴展規模，中國人卻主要緻力於在平麵上拓展。比如建築年代相近的巴黎盧浮宮和北京的故宮，兩者總的建築麵積

評分☆☆☆☆☆

很大一本 東南大學黎誌濤教授的值得購買