《儒門事親》,中國古代中醫著作之一,張從正編撰,共十五捲,成書於1228年。秉承張氏"唯儒者能明其理,而事親者當知醫"之思想,故命名為《儒門事親》。書中前三捲為張從正親撰,其餘各捲由張氏口述,經麻知幾、常仲明記錄、整理而為完書。全書各捲由諸篇論文匯編而成,每捲含數篇論述,有說、辨、記、解、誡、箋、詮、式、斷、論、疏、述、衍、訣等體裁。包括:"事親"本書。治百病法,十形三療,雜記九門,撮要圖,百法心要,三法六門,"三消論"(劉完素),扁鵲華佗察聲色定生死訣要,世傳神效方等幾部分內容。該書注重闡發邪實為病的理論,倡導攻下三法治療諸病。書中以六邪歸納諸病之因,以三法治之,名之為"六門三法",此即為該書創立的"攻邪論"的主要思想。
評分中醫臨床必讀叢書係列,溫病條辯,脾胃論。物美價廉的中醫名著!詮釋經典明方,奇方。探究中醫臨床應用奧秘!不斷學習提高自己。物美價廉!好!好!好!好!
評分虛則補之,此書專注於虛癥,獨善治虛勞
評分一戒:凡病傢大小貧富人等,請視者便可往之,勿得遲延厭棄,欲往而不往,不為平易。
評分“嗬,聽說那玩意兒一根頭發絲粗就能吊起一輛大卡車,犯罪分子要是偷點兒去做把刀,那一刀就能把一輛汽車砍成兩截吧。”
評分經典的醫書,值得細細品讀,就是發貨有點慢
評分《溫病條辨》為吳瑭多年溫病學術研究和臨床總結的力作。全書以三焦辨證為主乾,前後貫穿,釋解溫病全過程辨治,同時參以仲景六經辨證、劉河間溫熱病機、葉天士衛氣營血辨證及吳又可《溫疫論》等諸說,析理至微,病機甚明,而治之有方。例如書中歸納溫病清絡、清營、育陰等治法,實是葉天士散存於醫案中之清熱養陰諸法的總結提高。而分銀翹散作辛涼平劑、桑菊欽作辛涼輕劑、白虎湯為辛涼重劑,使氣分病變遣方用藥層次清晰、條理井然。葉天士之驗方,在吳瑭手中一經化裁,便成桑菊飲、清宮湯、連梅湯等諸名方。足知吳瑭此書,不是僅僅為纂集而撰,實是經心用意,為學術理論升華之作。此書為論述溫病之專著。全書共六捲。捲首,引《內經》原文計十九條,以溯溫病學說之源。捲一,為上焦篇,論述各種溫病的上焦證。捲二為中焦篇,論述中焦的各種溫病及寒濕證的證治方藥。捲三為下焦篇,闡明瞭溫病下焦證的證治方藥。捲四為雜說,設短篇論文十八篇,分論與溫病病因、病機、診斷、治療、善後有關的問題。捲五為"解産難"。捲六為"解兒難",結閤溫病理論研討産後調治、産後驚風、小兒急、慢驚風和痘癥等。
評分對於黃帝內經的經典地位不用我多說,隻是已經早就購買瞭黃帝內經的全本,多個齣版社的書。為何還要購買人民齣版社的白文本。以前購買的有些事注釋本有些事翻譯本。及至看瞭懂瞭如何學習古典作品之後,纔知道應該溯本求源,應該在熟悉原書白文本的基礎上再去看其他注傢的作品為好。能夠學到真知,隻有接觸到原著。就像認識一個人不能隻聽被人是怎麼評價的,需要自己親自去和本人接觸一下纔好判斷。所以又購買瞭係列書籍。
評分傷寒五六日,頭汗齣,微惡寒,手足冷,心下滿,口不欲食,大便鞭,脈細者,此為陽微結,必有錶,復有裏也,脈沉亦在裏也。汗齣為陽微,假令純陰結,不得復有外證,悉人在裏,此為半在裏半在外也。脈雖沉緊,不得為少陰病。所以然者,陰不得有汗,今頭汗齣,故知非少陰也,可與小柴鬍湯。設不瞭瞭者,得屎而解。十四。用前第十方。
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