《黃帝內經素問校釋(下冊)(第2版)》與《靈樞經》閤稱《黃帝內經》,為我國現存的較為係統和完整的醫學典籍。《黃帝內經》集中反映瞭我國古代的醫學成就,創立瞭祖國醫學的理論體係,奠定瞭中醫學發展的基礎。在漫長的曆史時期裏,《黃帝內經》一直指導著祖國醫學的發展。我國醫學史上豐富多彩的各醫學流派的理論觀點,也大多淵源於《黃帝內經》的基本思想。直到今天,它仍然具有重要的現實意義。
《黃帝內經》對後世醫學的影響,從現存的文獻中,可以清楚地看到。例如:我國較旱的醫學著作《八十一難經》,就是在此基礎上闡發而成,漢·張仲景著《傷寒雜病論》,亦曾參考《素問》、《九捲》(即《靈樞經》)的內容;晉·皇甫謐所著《針灸甲乙經》,則全是撰用《素問》、《針經》(即《靈樞經》)、《明堂孔穴針灸治要》三書。其他如王叔和所著《脈經》,多取材於《素問》的診法部分;隋·巢元方等所著《諸病源候論》,則大量選取瞭該書的病因病機內容。白唐以降,曆代醫傢,或以《素問》、《靈樞經》為理論根據,或對《素問》、《靈樞經》的專題加以闡發,使祖國醫學的內容更加豐富多彩,如唐孫思邈的《備急韆金要方》,宋徽宗趙佶敕撰的《聖濟總錄》,金·劉完素的《素問玄機原病式》,元·李杲的《脾胃論》,明樓英的《醫學綱目》等。近代唐宗海的《醫經精義》,惲鐵樵的《群經見智錄》,以及某些中醫基本理論方麵的專著等,其內容也大都來自《素問》與《靈樞經》。
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