《現代心理學史(第2版)》這本書,讓我感覺自己置身於一個宏大的思想廣場,無數偉大的心理學傢在這裏激蕩思想,碰撞火花。作者以一種極其生動而又嚴謹的方式,為我們呈現瞭心理學這門學科的演進過程。我特彆喜歡書中對那些“革命性”理論的介紹,比如精神分析的齣現,它如何挑戰瞭當時主流的科學範式,將潛意識和早期經驗的重要性帶入視野,這一部分寫得非常精彩,也讓我對人類心智的復雜性有瞭更深的認識。書中對於不同學派之間的爭論,也描繪得淋灕盡緻,比如行為主義與精神分析的對抗,認知心理學對行為主義的挑戰,這些都展現瞭科學發展中,批判與反思的重要性。我非常欣賞書中對於“範式轉移”的論述,它讓我看到瞭學科是如何在不斷突破舊的框架,建立新的認識體係的。當我讀到關於認知革命如何運用計算機模型來解釋人類思維時,我感受到瞭跨學科融閤的強大力量。書中對一些關鍵人物的傳記式描述,也做得非常齣色,比如對榮格的分析,他如何從弗洛伊德的追隨者,發展齣自己獨立的分析心理學,這讓我看到瞭思想獨立的可貴。作者的語言風格非常細膩,他能夠用簡潔的語言,將復雜的思想闡述得深入淺齣。這本書不僅僅是知識的傳遞,更是一種思維方式的啓發,它讓我學會瞭從曆史的角度去理解心理學的現在,並對它的未來産生更深刻的思考。
評分《現代心理學史(第2版)》這本書,讓我感覺自己像一個穿越時空的旅行者,親曆瞭心理學這門學科跌宕起伏的發展曆程。作者以一種極為細膩和富有洞察力的方式,為我們呈現瞭現代心理學是如何從哲學、生理學等領域中脫穎而齣,逐漸形成自己獨立的研究範式和理論體係的。我尤其喜歡書中對那些關鍵轉摺點的描寫,比如認知革命的興起,它如何挑戰瞭當時盛行的行為主義,將人的內在心理活動重新帶迴研究視野,這一部分寫得尤為精彩,讓我看到瞭科學發展中創新與顛覆的力量。作者並沒有僅僅停留在理論層麵,而是深入挖掘瞭每一位心理學傢背後的故事,他們的個人經曆、學術爭論,甚至生活中的點滴,都成為瞭理解他們思想的重要綫索。這使得書中的人物不再是冰冷的名字,而是有血有肉、有情有感的個體,他們的掙紮、堅持與突破,都深深地觸動瞭我。讀到馬斯洛關於需求層次理論的闡述時,我不僅理解瞭理論的內涵,更被其對人類潛能的樂觀信念所感染。而對於精神分析的部分,作者處理得非常得當,既闡述瞭其核心觀點,也提及瞭後世的批判與發展,使得整個描述更加客觀和全麵。這本書的語言風格也極大地吸引瞭我,時而深邃,時而生動,讓我沉浸其中,無法自拔。它不像是枯燥的教科書,更像是一部引人入勝的傳記故事集,講述著一群非凡的頭腦如何一步步揭示人類心靈的奧秘。這本書帶給我的啓示是,理解一門學科的曆史,就是理解它之所以成為現在的樣子,以及它未來可能的發展方嚮,這種宏觀的視角,對我未來的學習有著深遠的意義。
評分《心理學譯叢·教材係列:現代心理學史(第2版)》,這本書就像一把鑰匙,為我打開瞭通往心理學世界深處的大門。作者以一種極其引人入勝的敘事方式,將心理學從古至今的演變曆程,清晰而生動地展現在我麵前。我尤其被書中對那些“轉摺點”的刻畫所吸引,比如,認知革命是如何將研究的焦點從行為重新拉迴到內在的思維過程,以及人本主義心理學如何強調人類的潛能和自我實現。這些重大的思想變革,都被作者描繪得如同波瀾壯闊的史詩。我非常欣賞書中對不同學派之間聯係的梳理,它們之間既有繼承,也有批判,這種辯證的發展關係,讓我對心理學學科的動態性有瞭更深的理解。當我讀到關於依戀理論的部分時,書中對鮑爾比及其研究的介紹,讓我深刻理解瞭童年經曆對個體一生發展的重要性,這不僅僅是理論,更是對人類情感聯結的深刻洞察。作者在處理那些存在爭議的理論時,也錶現齣瞭極高的客觀性和專業性,他會呈現不同學派的觀點,引導讀者進行獨立的思考,而不是簡單地灌輸。書中對一些關鍵人物的背景和思想演變過程的描述,也做得非常齣色,這使得書中的人物不再是冷冰冰的名字,而是鮮活的思想傢,他們的探索與掙紮,都深深地打動瞭我。這本書的語言風格非常流暢,時而嚴謹,時而又充滿哲思,讓我沉浸其中,每一次閱讀,都感覺自己對心理學的理解又上瞭一個颱階。
評分《現代心理學史(第2版)》這本書,讓我感覺自己仿佛置身於一個浩瀚的精神海洋,在作者的引導下,我看到瞭無數思想的浪花和深刻的暗流。作者以一種極其宏大的曆史視角,將心理學這門學科的起源、發展、爭鳴與融閤,描繪得淋灕盡緻。我尤其被書中對那些“思想巨匠”們的描繪所吸引,他們不僅僅是理論的創造者,更是那個時代人類思想的先鋒,他們敢於挑戰傳統,敢於探索未知,這種精神讓我深感欽佩。從早期的構造主義,到後來行為主義的興起,再到認知革命,以及人本主義的崛起,作者都給予瞭細緻入微的闡述。我非常欣賞書中對“科學方法”在心理學發展中作用的強調,以及對那些開創性實驗的詳細介紹,這讓我深刻認識到,科學的進步離不開嚴謹的實證研究。當我讀到關於精神分析療法的演變,以及後來的新精神分析學派如何繼承和發展弗洛伊德思想的闡述時,我看到瞭理論的生命力在於不斷地自我修正與超越。書中對一些關鍵人物的傳記式描述,也做得非常齣色,這使得書中的人物不再是冰冷的名字,而是鮮活的思想傢,他們的探索與掙紮,都深深地打動瞭我。這本書的語言風格非常具有感染力,時而充滿學術的嚴謹,時而又如散文般娓娓道來,讓我在輕鬆閱讀中,收獲瞭深刻的知識。它拓展瞭我對“心理學”這個詞本身的理解,讓我看到瞭它背後所蘊含的豐富曆史與深邃智慧。
評分讀完《心理學譯叢·教材係列:現代心理學史(第2版)》,我的大腦仿佛經曆瞭一場思想的盛宴,那些曾經模糊的心理學脈絡,如今變得清晰而生動。翻開這本書,我首先被那嚴謹而又流暢的敘述所吸引,作者並非簡單地羅列曆史事件和人物,而是巧妙地將它們編織成一張網,展現瞭心理學從萌芽到繁榮的壯麗圖景。從古希臘哲學傢的思辨,到馮特在萊比锡實驗室的開創性工作,再到行為主義、精神分析、人本主義等思潮的此起彼伏,每一個階段都充滿瞭思想的碰撞與革新。我尤其欣賞書中對每一位重要心理學傢的深入剖析,不僅僅是他們的主要理論,更包括他們所處的時代背景、麵臨的挑戰以及他們思想演變的軌跡。這讓我不僅瞭解瞭“是什麼”,更理解瞭“為什麼”。那些看似抽象的心理學概念,在曆史的長河中被賦予瞭鮮活的生命。例如,在談到弗洛伊德的精神分析時,作者並沒有迴避其備受爭議的方麵,而是客觀地展現瞭其革命性的貢獻以及後來遭受的批評,這種平衡的態度讓我能夠更全麵地認識這位“心理學之父”。此外,書中對不同學派之間關係的梳理也極為精彩,它們之間既有傳承,也有對立,共同推動著學科嚮前發展,這種辯證的視角,讓我對心理學的復雜性有瞭更深的體會。閱讀過程中,我時常會停下來,迴顧自己所學的心理學知識,驚嘆於那些偉大的思想傢是如何在有限的條件下,憑藉敏銳的洞察力和不懈的探索,構建起如今如此宏偉的心理學大廈。這本書不僅僅是一本曆史讀物,更是一部激發思考的哲學探索,它讓我對人類心智的理解,從零散的片段,匯聚成一幅壯麗的畫捲,其中閃耀著智慧的光芒。
評分《現代心理學史(第2版)》這本書,給我的感覺就像是在聆聽一場跨越世紀的思想對話,作者用他淵博的學識和嚴謹的筆觸,將心理學從誕生至今的每一次重要變革,都娓娓道來。我必須承認,起初我對心理學史的瞭解僅限於一些零散的理論和人物,但這本書徹底改變瞭我的看法。它讓我看到瞭心理學是如何從一個模糊的概念,一步步演變成一門獨立的、擁有豐富研究方法和理論體係的學科。我特彆喜歡書中對那些“跨界”心理學傢的介紹,比如那些既有醫學背景又在心理治療領域做齣巨大貢獻的人物,他們的經曆展現瞭學科發展的多樣性和包容性。書中對精神分析療法的演變,以及後來新精神分析學派如何繼承和發展弗洛伊德思想的闡述,讓我看到瞭理論的生命力在於不斷地自我修正與超越。當我讀到關於依戀理論的部分時,書中對鮑爾比和安斯沃斯的研究的描述,讓我不僅理解瞭依戀關係的重要性,更感受到瞭心理學研究如何直接關乎人類的情感與親密關係。作者在處理那些存在爭議的理論時,也展現瞭極高的專業素養,他會呈現不同學派的觀點,並且引導讀者進行批判性思考,而不是簡單地接受某一種說法。這本書的語言風格非常具有感染力,時而充滿學術的嚴謹,時而又如散文般娓娓道來,讓我在輕鬆閱讀中,收獲瞭深刻的知識。我感覺自己不再是單純的學習者,而更像是一個觀察者,在曆史的長河中,見證著人類對自身心智的探索過程,每一次閱讀,都能感受到一種智識上的愉悅和升華。
評分《現代心理學史(第2版)》這本書,給我最大的感受是,心理學的發展並非一條直綫,而是一個充滿麯摺、爭論與融閤的復雜過程。作者以一種極為宏觀的視角,將這門學科的演變曆程,梳理得脈絡清晰,內容豐富。我尤其被書中對那些“顛覆性”理論的介紹所吸引,比如,精神分析如何挑戰瞭傳統的理性觀,將潛意識和非理性因素引入對人類行為的解釋;又比如,行為主義如何以科學的名義,將研究焦點從內在的意識轉嚮可觀察的行為。這些理論的齣現,都如同一場場思想的革命,徹底改變瞭人們對心靈的理解。我非常欣賞書中對不同學派之間相互影響與批判的描繪,比如,認知心理學如何剋服行為主義的局限,又如何藉鑒瞭計算機科學的原理。這種學派之間的“對話”,正是推動學科不斷前進的動力。當我讀到關於發展心理學的部分,書中對皮亞傑認知發展階段理論的闡述,讓我深刻理解瞭兒童是如何從簡單的認知模式,逐步發展到復雜的思維能力的。作者在處理那些復雜的理論時,也運用瞭大量生動的例子和深入淺齣的語言,使得這些內容既具有學術深度,又不乏閱讀的趣味性。這本書不僅僅是知識的堆砌,更是一種思維的啓迪,它讓我學會瞭如何從曆史的角度去審視當前的心理學理論,並對學科的未來發展産生更深入的思考。
評分《心理學譯叢·教材係列:現代心理學史(第2版)》,這本書帶給我的震撼,不僅僅是知識層麵的,更是一種對人類探索精神的敬畏。作者以一種極為宏觀的視角,將心理學這門學科的脈絡,梳理得清晰而有力。我尤其喜歡書中對於那些“學科之父”們的描繪,他們不僅僅是理論的創造者,更是那個時代思想的引領者,他們敢於挑戰權威,敢於提齣前所未有的觀點,這種精神讓我深受鼓舞。從馮特的實驗心理學,到詹姆斯的意識流,再到行為主義的興起,以及之後認知心理學、人本主義心理學等一係列思想的碰撞,作者都給予瞭詳盡的論述。我非常欣賞書中對“意識”這一核心概念的不同解釋,從早期對意識結構的分析,到後來對其功能的探討,再到認知科學對其信息加工過程的研究,這讓我看到瞭心理學研究的深度和廣度。當我讀到關於人本主義心理學,特彆是馬斯洛和羅傑斯對自我實現和以人為中心療法的論述時,我感受到瞭心理學對人類價值和潛能的肯定,這是一種充滿希望的視角。書中對於一些重要的心理學實驗,比如米爾格拉姆的服從實驗、阿希的從眾實驗等,都進行瞭生動的描繪,讓我深刻理解瞭社會環境對個體行為的巨大影響。作者的敘述風格非常流暢,語言簡潔而富有力量,它能夠將復雜的理論,以一種易於理解的方式呈現給讀者。這本書讓我覺得,理解心理學史,不僅僅是記住一些名字和理論,更重要的是理解這些理論是如何在曆史的長河中孕育、發展、競爭,並最終共同塑造瞭我們今天所認識的心理學。
評分手捧《心理學譯叢·教材係列:現代心理學史(第2版)》,我仿佛打開瞭一扇通往人類心智深處的大門,作者以一種宏大的曆史視野,將心理學這門學科的起源、發展、爭鳴與融閤,描繪得淋灕盡緻。我不得不說,這本書的結構設計非常精巧,它並沒有按照簡單的時間順序鋪陳,而是將不同學派、不同理論之間的聯係與對抗,巧妙地串聯起來,形成瞭一張縱橫交錯的知識網絡。從早期的哲學思辨,到生物學和醫學的介入,再到後來的實驗心理學的興起,以及之後一係列思想流派的湧現,作者都給予瞭細緻入微的闡述。我尤其欣賞書中對“實驗”在心理學發展中作用的強調,以及對那些開創性實驗的詳細介紹,這讓我深刻認識到,科學的進步離不開嚴謹的實證研究。閱讀關於行為主義的章節時,我被斯金納的“操作性條件反射”所震撼,也對其“黑箱”理論引發的爭議有瞭更深的理解。而當讀到認知革命如何重新打開“黑箱”,將目光投嚮人的思維和信息加工時,我感受到瞭學科內部的巨大張力與活力。書中對於一些重要的心理學傢,比如詹姆斯、維果茨基、皮亞傑等人的介紹,都不僅僅是理論的羅列,而是深入探究瞭他們的思想是如何受到時代背景和社會環境的影響,又是如何反過來影響瞭後世的。這本書給我最深的感受是,心理學的研究從來不是孤立的,它與哲學、社會學、生物學甚至計算機科學都息息相關,它是一門不斷吸收、不斷融閤、不斷發展的跨學科的科學。每一次翻閱,都能從中發現新的洞見,它拓展瞭我對“心理學”這個詞本身的理解,讓我看到瞭它背後所蘊含的豐富曆史與深邃智慧。
評分《心理學譯叢·教材係列:現代心理學史(第2版)》,這本書猶如一本思想的百科全書,讓我得以窺探心理學這門學科是如何一步步發展壯大,成為今天這個豐富而多樣的領域的。作者以一種極為細膩的筆觸,將那些曾經模糊的心理學脈絡,梳理得清晰而有條理。我尤其對書中對那些“奠基性”理論的介紹深感震撼,比如,馮特在萊比锡建立的第一個心理學實驗室,標誌著心理學作為一門獨立科學的誕生;又比如,詹姆斯的《心理學原理》,它如何係統地闡述瞭意識的功能主義觀點。這些偉大的成就,都讓我對先驅們的智慧和勇氣肅然起敬。我非常欣賞書中對不同學派之間相互作用的描繪,它們之間的爭論、藉鑒與融閤,共同塑造瞭心理學的多麵性。當我讀到關於社會心理學的發展時,書中對費斯廷格認知失調理論的介紹,讓我深刻理解瞭人們在麵對矛盾信息時,是如何通過改變態度來維護內心一緻性的。作者在闡述那些復雜的理論時,也運用瞭大量的曆史背景和人物故事,使得內容更加生動有趣,也更容易被讀者所理解。這本書不僅僅是知識的傳播,更是一種思想的啓迪,它讓我學會瞭如何從曆史的維度去理解心理學的演進,並對這門學科的價值和意義有瞭更深刻的認識。
評分在與時俱進的今天,我們教師的廉潔自律意識應不斷提高,為學生服務的意識也應不斷增強,這樣,教學質量纔能真正穩中有升。同時,關注學生的道德生活和人格養成,努力在教學過程的經曆中,激發學生愉悅的情緒生活和積極的情感體驗,讓師生“對話”成為學生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗,讓反腐教育如春風化雨。
評分20世紀上半葉,我國齣現過一次“教育測驗運動”,規模很大。參與者認為,通過各種測驗,可以解決當時中國教育改革和社會經濟發展中的某些問題。至抗日戰爭前夕,我國齣版或修訂閤乎標準的智力與人格測驗約20種,教育測驗50多種;廖世成團體智力測驗;陳鶴琴圖形智力測驗,劉湛恩非文字智力測驗;艾偉訂正賓特納智力測驗;陸誌韋與吳天民完成比納智力量錶的第二次修訂等。
評分當時,已有學者認識到挖掘整理中國古代心理學思想的重要性。其中張耀祥可謂開此先河者,1940年他發錶瞭中國心理學史的開山之作《中國心理學的發展史略》,係統梳理瞭我國古代心理學思想和現代心理學起源與發展,並對中國心理學發展提齣幾項建議。
評分進入民國後,心理學知識翻譯和傳播主要由留學生承擔,但多數是個人性質的。到蔡元培齣任教育總長後,在他的支持下,正式的心理學科的發展開始活躍起來。20世紀20年代,國內各高校紛紛設立專業科係,十餘年間,共有21所院校設立瞭心理學係(組),此外,一些學校的教育係或教研所建立瞭心理學試驗室,開展學術研究工作。即使沒有設立心理學係或試驗室的院校也大都開設瞭此類學課。
評分進入民國後,心理學知識翻譯和傳播主要由留學生承擔,但多數是個人性質的。到蔡元培齣任教育總長後,在他的支持下,正式的心理學科的發展開始活躍起來。20世紀20年代,國內各高校紛紛設立專業科係,十餘年間,共有21所院校設立瞭心理學係(組),此外,一些學校的教育係或教研所建立瞭心理學試驗室,開展學術研究工作。即使沒有設立心理學係或試驗室的院校也大都開設瞭此類學課。
評分20世紀二三十年代,中國心理學發展進入瞭“學科化”時代。一大批學者學成迴國後,在我國高校緻力於心理學的建設與發展,很多人在各大學和研究所擔任要職,其中唐鉞和汪敬熙曆任中央研究院心理研究所所長,艾偉、陸誌韋分彆擔任中央大學和燕京大學心理係主任,郭任遠在復旦大學創建心理學院並親任院長。北大的心理學發展更是得到校長蔡元培的親自扶植。在蔡元培的支持下,陳大齊於1917年建立瞭我國第一個心理學實驗室,後來隨著唐鉞、孫國華、劉停放、樊際昌、汪敬熙、陳雪屏等一批著名留學心理學傢的加入,專業教師陣容不斷擴大,培養瞭諸多後備人纔。到1924年,郭任遠受聘於復旦大學,著手建立瞭中國第一個心理學院,還嚮外國輸送瞭一些心理學留學生。
評分當時,已有學者認識到挖掘整理中國古代心理學思想的重要性。其中張耀祥可謂開此先河者,1940年他發錶瞭中國心理學史的開山之作《中國心理學的發展史略》,係統梳理瞭我國古代心理學思想和現代心理學起源與發展,並對中國心理學發展提齣幾項建議。
評分本書從圖書館拿到的時候,灰塵積的之厚重,讓人不忍打擾它的“塵埃感”,可以想見,從本書拿到圖書館到現在幾年時間,估計我是第一個碰的瞭,但是這不影響本書的優秀。 書是從19世紀哲學、生理學進步講起的,而沒有像往常一樣從亞裏士多德跨越幾韆年講起,就好像心理學想把哲學抱進來給自己的曆史貼金一樣。其實我們仔細想想,也就是那麼迴事,笛卡爾、達爾文、高爾頓等這些人,無形中成瞭心理學的開端鼻祖,事實上,我們..高爾頓具有超群的智慧,其智商估計有200。...他研究過的課題有:指紋(被警方采納,用於鑒彆的目的)、時尚、美女的地理分布、舉重和祈禱的有效性。他發明瞭早期的電傳打印機和一種潛望鏡。在遊行時,他可以用這種潛望鏡從人群的頭上觀看遊行。 由於他想瞭解藥方中各種藥物的效果,高爾頓開始按步驟地從以字母A開頭的每一種藥物中取齣小劑量親自嘗試,並記錄自己的反應。這一科學的探險結束於以字母C開頭的藥物。當他嘗試瞭一種烈...由於笛卡爾的健康狀況不好,學校的校長允許這個年輕人不參加早晨的宗教儀式活動,並且允許他躺在床上,隻到中午。這一習慣笛卡爾保持瞭一生。...笛卡爾對將科學知識應用於日常生活事務十分感興趣。他曾研究瞭多種方式,以便保持他的頭發不變得灰白。...吸引瞭20歲的瑞典女王剋裏斯蒂娜的注意,要求笛卡爾來教她哲學。笛卡爾極不情願放棄自己的自由和隱居生活,也擔心他會死在瑞典,但是他極為尊重皇傢的請求。...在極寒冷的鼕天..
評分Good book for study
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