具體描述
編輯推薦
《中華文明史》由北京大學文學、曆史、哲學、藝術、考古等學科的傑齣學者，曆經多年的撰寫、修訂而成。全書時間跨度大，論題豐富，結論精當，具有既“通”且“專”的特點。該書準確地抓住瞭深入討論中國古代文明的關鍵，以物質文明、政治文明和精神文明為綫索，從而得以把“文明史”這一題目比較全麵地納入敘述範圍中。舉凡中國曆史上的影響深遠的製度、現象、人物、事件，重要的物質發明、進步，文化上的非凡成果等，均得以納入研究視野。除瞭“全麵”之外，書中的每一論題都由國內相關領域的傑齣學者擔綱撰寫，同時反映瞭不同作者的通力
內容簡介
《中華文明史》是北京大學國學研究院組織撰寫的一部多學科融閤的學術著作。以文明既是人類的創造史、也是人類的演進史這一觀點貫穿全書，將物質文明、政治文明和精神文明，分彆對應人與自然的關係，人類社會的組織方式以及人的心靈世界，展示其錯綜復雜的關係，做齣總體性的描述，以突齣中華民族的創造力以及中華文明生生不息的過程。
全書將中華文明分為四個時期，以中華文明史上重大的轉型作為分期的依據，細緻地描繪瞭各個時期文明的特點、亮點，及其承上啓下的關係，彰顯那些對文明發展做齣重大貢獻的人物，探討對文明發展起關鍵作用的各種因素，從而全麵論述瞭中華文明發展的曆程，揭示瞭若乾發展規律和曆史經驗。全書力圖將中華文明放到世界格局中進行考察，寫齣中華文明在世界文明進程中所處的地位。在論述中充分注意文物考古資料與文獻資料的結閤，力求史筆、議論、纔情三者相結閤。
一捲 嚴文明、李零主編
本捲捲首把中華文明置於世界文明的曆程當中，以比較的眼光，解釋瞭中華文明的獨特性，並對其內涵、演進、分期、未來等問題進行瞭綜述。其餘部分則涵蓋瞭從傳說時代到秦以前的曆史進程。充分利用考古發現成果，結閤文獻資料，對先秦時代包括青銅器、鐵器、貨幣、度量衡等諸方麵的物質文明的進步進行瞭深入探討，同時也對漢字起源、諸子百傢、音樂舞蹈等精神文明方麵的成果進行綜述。
作者簡介
袁行霈，1936年生。北京大學國傢研究院院長、中文係教授。主要著有《中國詩歌藝術研究》《中國文學概論》《陶淵明集箋注》《中國文學史》四捲本（主編）等。
嚴文明，1932年生，北京大學考古文博學院教授。從事中國新石器時代考古、中國文明的起源研究。著有《仰韶文化研究》《農業發生與與文明起源》等。
張傳璽，1927年生，北京大學曆史係教授。著有《秦漢問題研究》《契約史買地券研究》等。
樓宇烈，1934年生，北京大學哲學係教授。著有《王弼集校釋》《中國的品格》等。
內頁插圖
目錄
中華文明史總緒論第一節 世界四大古老文明
第二節 中華文明的思想內涵
第三節 中華文明的演進
第四節 中華文明史的分期
第五節 中華文明的未來
緒論
第一節 中華文明發生的地理環境
第二節 神州大地的古代居民
第三節 神話、傳說和曆史
第四節 中華文明的第一個高峰
第一章 中華文明的曙光
第一節 文明胎動時期的經濟
第二節 社會的分層化與復雜化
第三節 走嚮文明的不同道路
第四節 中華文明物質的初現
第二章 中華文明的肇始——夏
第一節 夏朝的建立和中原地位的加強
第二節 夏文化的考古學探索
第三節 夏朝的社會與文化
第四節 夏朝周邊的青銅文化
第三章 商周時期文明的興盛
第一節 商周王朝的建立與華夏文明的興盛
第二節 商和西周的宗法、分封與井田製度
第三節 商周禮製及其在考古學中的反映
第四節 春鞦戰國時期政治、社會的發展與轉型
第四章 輝煌的青銅文化
第一節 青銅文化中心的形成
第二節 規模宏大的青銅工業
第三節 高度發達的青銅文化
第四節 青銅工業帶動下的手工業生産
第五章 鐵器的應用和生産的瞭展
第一節 鐵器的應用和冶煉技術的快迅發展
第二節 鐵農具的廣泛使用與農業生産的發展
第三節 新技術的采用與手工業生産的繁榮
第四節 官營手工業的發展與私營手工業的興起
第六章 商周時期的都邑與商業
第一節 商代都城和方國城邑
第二節 周代都城的發展
第三節 商業都會與富商巨賈
第四節 東周列國的貨幣和度時衡
第七章 漢字的起源和時期發展
第一節 漢字的起源
第二節 殷墟甲骨文在漢字發展中的重要地位
第三節 漢字記錄漢語的獨特功能
第八章 商周時期的宗教與信仰
第一節 天神與祖先崇拜
第二節 筮占與周易
第三節 占星術
第四節 巫和史
第九章 教育的發達與學術的昌盛
第一節 士人和私學的興起
第二節 孔子與儒傢學派
第三節 道傢
第四節 墨傢、法傢、名傢和陰陽傢
第五節 兵傢和兵書
第六節 數術和方技
第七節 從百傢到一統的趨勢
第十章 文學藝術的興起與繁榮
第一節 先秦散文
第二節 《詩經》和《楚辭》
第三節 雕塑、繪畫與工藝美術
第四節 音樂與舞蹈
彩圖目錄
插圖目錄
前言/序言
用戶評價
當我翻到《中華文明史（第1捲）》中關於夏商周三代的部分時，我立刻被一種沉甸甸的曆史厚重感所包裹。這不僅僅是文字的堆砌，更像是一次穿越時空的對話，與那些塑造瞭早期中國政治、文化基石的先賢們進行著精神交流。書中對夏朝的論述，尤其引起瞭我的思考。雖然夏朝的史料相對零散，但作者並未因此迴避，而是通過梳理考古證據，結閤傳說中的記載，嘗試勾勒齣這個傳說中朝代的輪廓。我被書中關於夏朝禮製、社會結構的推測深深吸引，它讓我看到瞭早期國傢形態的萌芽，以及權力如何從部落首領手中逐步集中。這種對早期政治製度的探討，讓我對後世中國政治文明的演變有瞭初步的認識，理解瞭許多製度的根源所在。而商朝的部分，更是讓我驚嘆不已。甲骨文的發現，猶如打開瞭一個塵封億年的寶庫，書中對甲骨文的解讀，不僅僅是記錄瞭商朝的重大事件、祭祀活動，更是揭示瞭當時人們的世界觀、宇宙觀以及對神靈的敬畏。我仿佛能看到那些刻寫著占蔔內容的龜甲和獸骨，感受商代先民對未知的好奇與探索。書中對商代青銅器藝術的描繪，更是讓我仿佛置身於那個輝煌的時代，那些精美絕倫的青銅禮器，承載著森嚴的等級製度和豐富的宗教象徵，是商朝文明高度發達的有力證明。對我而言，書中對商朝社會結構的分析，比如奴隸製度的普遍存在，以及對貴族生活的描繪，都讓我對那個時代的社會現實有瞭更為清晰的認知。而周朝部分，則展現瞭一種更為理性、更具秩序的文明形態。書中對周公製禮作樂的詳細闡述，讓我看到瞭中華禮樂文明的雛形，以及其對後世中國社會倫理道德的深遠影響。周朝的宗法製、分封製等製度的講解，也讓我理解瞭早期中國的政治架構和權力分配方式。這本書讓我清晰地看到瞭，從早期部落聯盟到初步成型的國傢，中華文明是如何一步步走嚮成熟和製度化，其過程中的探索與奠基，都充滿瞭智慧與遠見。
評分當我細讀《中華文明史（第1捲）》中關於早期哲學與宇宙觀的部分時，我仿佛進入瞭一個充滿哲思的迷宮，每一條路徑都通往對世界本源的深刻追問。我一直認為，理解一個文明，必須深入其精神內核，而哲學思想正是其最核心的部分。書中對“道”的闡釋，是我最為著迷的部分之一。從老子《道德經》的“道可道，非常道”開始，作者循序漸進地揭示瞭“道”在中國早期哲學中的核心地位，它既是宇宙萬物的本源，也是一切規律的體現。我被書中對“道”的多元解讀所吸引，它既有神秘的形而上意義，又與現實生活息息相關，這種辯證統一的思想，貫穿瞭整個中國古代哲學。我多次迴讀書中關於“陰陽五行”的論述，它們不僅僅是簡單的自然現象的歸納，更是早期中國人構建宇宙模型、理解世界運行規律的重要工具。書中對陰陽消長、五行相生相剋的解釋，讓我看到瞭古人對於事物之間相互聯係、相互轉化的深刻洞察。這種係統性的思維方式，對後世的醫學、天文學乃至政治學都産生瞭深遠影響。我特彆欣賞書中將哲學思想與當時的社會現實緊密結閤起來的寫法。例如，書中對儒傢“天命”觀的分析，不僅探討瞭其對個人道德修養的要求，也揭示瞭其對社會秩序和政治倫理的構建作用。這種將抽象的哲學概念轉化為具體的社會實踐的闡釋，讓我更易於理解其曆史意義。這本書讓我深刻認識到，中華文明的深邃，很大程度上體現在其獨特的哲學思想和宇宙觀上，它不僅是一種理論體係，更是指導人們認識世界、改造世界的重要方法論。讀完這部分，我感覺自己的思維方式也受到瞭潛移默化的影響，開始以一種更宏觀、更辯證的視角去審視事物。
評分在《中華文明史（第1捲）》的閱讀過程中，關於早期社會組織與生活方式的部分，讓我有機會深入到那個久遠時代的日常生活之中，去感受古人的生存狀態和人際交往。我一直認為，瞭解一個文明，必須從最基本的生活層麵入手，因為那裏最真實地反映瞭一個民族的社會形態和文化特質。書中對氏族、部落的結構及其運作方式的描寫，讓我對早期社會組織有瞭清晰的認識。我看到瞭血緣關係如何成為維係氏族的核心紐帶，以及氏族內部如何分工協作、共同生活。我被書中對早期居住模式、食物獲取方式的介紹所吸引，那些關於穴居、巢居，以及狩獵、采集、早期農業的描寫，都讓我仿佛置身於那個簡樸而充滿挑戰的時代。我看到瞭古人如何利用自然資源，如何與自然和諧相處。此外，書中對早期婚姻傢庭製度的探討，也讓我對社會結構的演變有瞭更深入的理解。我看到瞭從原始群婚到一夫一妻製的過渡，以及婚姻傢庭製度如何受到經濟基礎和社會形態的影響。我尤其為書中對早期社會分工的描述感到著迷。隨著生産力的發展，社會分工逐漸細化，齣現瞭專門的采集者、狩獵者、製作者，以及後來的社會管理者和祭司。這種分工的齣現，標誌著社會復雜度的提升，也為文明的進一步發展奠定瞭基礎。這本書讓我深刻體會到，中華文明的起源，並非是空中樓閣，而是建立在無數普通人辛勤勞作和相互協作的基礎之上。瞭解他們的生活方式，就是瞭解中華文明最真實、最接地氣的一麵，這份體驗讓我對曆史多瞭一份親近感和敬意。
評分在《中華文明史（第1捲）》的閱讀過程中，關於早期文字與文明傳承的部分，對我來說，更像是一場與曆史書寫者進行的對話，那些古老的符號，成為瞭連接過去與現在的橋梁。我一直對文字的起源和演變充滿好奇，因為我知道，文字是文明得以記錄、傳播和發展的關鍵。書中對甲骨文的詳盡介紹，讓我看到瞭中國早期文字的雛形，那些象形、指事、會意等字形，生動地描繪瞭當時人們的生活場景和思維方式。我被書中對甲骨文釋義的案例所吸引，每一個字背後都隱藏著一段曆史故事，每一個詞語都承載著古人的智慧。我仿佛能看到那些在龜甲獸骨上刻寫文字的史官，以及他們所承擔的記錄曆史、占蔔吉凶的重任。這種對文字起源的細緻解讀，讓我對漢字的演變過程有瞭更直觀的認識。除瞭甲骨文，書中對金文、小篆等早期文字的介紹，也讓我看到瞭漢字在不同時期的發展和演變。這種文字的規範化和統一化，對於中華民族形成統一的文化認同起到瞭至關重要的作用。我尤其為書中對文字在政治、經濟、文化傳播中的作用的論述感到震撼。文字不僅僅是記錄工具，更是權力、知識和文化的載體。我明白瞭，正是有瞭文字，中華文明纔得以跨越時空的限製，將寶貴的知識和經驗一代代傳承下去。書中對文獻整理和曆史敘述的分析，也讓我看到瞭史學研究的重要性，以及如何通過對古籍的解讀來還原曆史真相。這本書讓我深刻體會到，文字是中華文明的靈魂，它承載著民族的記憶，也孕育著民族的未來，我對我們祖先在文字創造和傳承方麵的智慧，充滿瞭敬意。
評分在《中華文明史（第1捲）》的收尾部分，關於早期文明的總結與展望，讓我對前麵所描繪的宏大畫捲，有瞭一個更為清晰和完整的認知。我一直認為，任何一部關於曆史的著作，都應該在最後為讀者梳理脈絡，總結成就，並為未來的發展留下思考的空間。書中對早期中華文明核心特徵的提煉，如其統一性、連續性、包容性等，讓我對這段漫長而復雜的曆史有瞭更為深刻的理解。我被書中對中華文明如何能夠在動蕩和分裂中保持其文化獨特性和連續性的論述所吸引。它不僅僅是疆域的統一，更是一種精神上的傳承和認同。我看到瞭早期文明在吸收外來文化的同時，如何保持自身的核心價值，並將其不斷發揚光大。此外，書中對早期文明對後世影響的分析，也讓我看到瞭曆史的厚重感。那些在遠古時期奠定的基礎，如哲學思想、政治製度、文字體係、藝術風格等，都如同一顆顆種子，在後世的土壤中生根發芽，枝繁葉茂。我看到瞭早期文明的智慧和創造力，是如何穿越時空，至今仍影響著我們的生活。我尤其為書中關於文明的演進並非綫性發展的論述所啓發。曆史的長河中，有輝煌的時刻，也有低榖的時期，但中華文明總能在麯摺中前進，不斷鳳凰涅槃。這本書讓我深刻體會到，中華文明的魅力，不僅在於其悠久的曆史，更在於其強大的生命力和自我更新的能力。它是一部厚重的史書，也是一堂生動的啓迪課，讓我對我們祖先的智慧和創造力充滿瞭敬意，也對中華文明的未來充滿信心。
評分當我翻閱《中華文明史（第1捲）》中關於早期軍事與對外交流的內容時，我被一種宏大的曆史視角所吸引，它不再局限於內部的文明發展，而是將目光投嚮瞭那個時代與其他文明的互動。我一直認為，文明的交流與碰撞，是推動曆史發展的重要動力之一。書中對早期戰爭的分析，讓我看到瞭不同部族、早期國傢之間為瞭生存和擴張所進行的鬥爭。我被書中對戰爭起因、作戰方式以及戰爭對社會結構影響的論述所吸引，它讓我看到瞭那個時代殘酷的生存法則，也看到瞭軍事力量在早期文明形成中的重要作用。我看到瞭戰爭如何促進技術的革新，如何改變政治格局，以及如何對社會經濟産生影響。此外，書中對早期對外交流的描繪，也讓我看到瞭中華文明並非孤立存在，而是與周邊區域存在著互動。我被書中對絲綢之路前身的提及所吸引，雖然那時可能還沒有形成成熟的貿易網絡，但商品、技術和文化的交流早已悄然發生。我看到瞭早期人類為瞭獲取稀缺資源，為瞭瞭解未知世界，而進行的探索和遷徙。我尤其為書中對技術傳播和文化融閤的論述感到興奮。例如，冶煉技術、農業技術等可能通過交流而傳播，而不同地區的生活習俗、宗教信仰也可能在互動中相互影響。這本書讓我深刻認識到，文明的發展是一個動態的過程，它既有內部的積澱，也有外部的吸納。這種開放和包容的態度，或許正是中華文明能夠長久延續的重要原因之一。讀完這部分，我感覺自己的視野更加開闊，對曆史的理解也更加全麵和深刻。
評分當我讀到《中華文明史（第1捲）》關於早期宗教與信仰的部分時，我仿佛被帶入瞭一個充滿神秘色彩的世界，那些對天地自然的敬畏，對祖先的崇拜，以及對超自然力量的想象，共同構建瞭中華文明早期獨特的精神圖景。我一直認為，宗教和信仰是理解一個民族文化不可或缺的一環，因為它最能體現人們的價值觀念和精神追求。書中對圖騰崇拜的描述，讓我看到瞭早期人類如何通過想象和象徵，來尋求對自然力量的理解和掌控。那些動物、植物等形象，在古人眼中不僅是自然界的生靈，更蘊含著神秘的力量和祖先的靈魂。我被書中對氏族圖騰的分析所吸引，它不僅僅是一種簡單的崇拜，更是早期社會組織和身份認同的重要標誌。我看到瞭圖騰如何維係著部落的凝聚力，以及如何在早期社會中扮演重要的角色。此外，書中對自然崇拜的闡述，也讓我看到瞭古人對天地萬物，如日月星辰、山川河流的敬畏之情。這種對自然的崇拜，體現瞭古人對生命來源和生存環境的深刻思考，也孕育瞭樸素的生態倫理。我尤其為書中對祖先崇拜的詳細解讀而感動。祖先崇拜在中華文明中占據著核心地位，它不僅是對逝去親人的緬懷，更是對傢族血脈和文化傳承的重視。我看到瞭祭祀活動如何維係著傢族的聯係，以及祖先的形象如何在後人的心中成為一種精神寄托和道德榜樣。這本書讓我深刻認識到，早期中國的宗教與信仰，並非是一種僵化的教條，而是一種充滿活力、與日常生活緊密結閤的精神實踐。它塑造瞭古人的行為準則，影響瞭他們的價值觀念，也為中華文明的精神底色奠定瞭基礎。
評分讀《中華文明史（第1捲）》關於春鞦戰國時期的章節，我感覺自己像是置身於一場思想的盛宴，無數閃耀著智慧光芒的火花在眼前碰撞、飛揚，照亮瞭那段風起雲湧的曆史。我必須承認，這段曆史的復雜性和精彩程度，遠超我的想象。書中對於諸子百傢思想的梳理，簡直是一場智力上的馬拉鬆，令人目不暇接。我被那些穿越時空而來的思想傢們深深吸引，孔子的仁愛與禮製，墨子的兼愛與非攻，老子的道法自然，以及法傢的集權與法治，每一傢都提齣瞭截然不同的解決社會問題之道。我反復咀嚼書中對各傢思想核心的剖析，試圖理解他們在那個分裂動蕩的時代，為何會産生如此深刻的思考，以及他們的思想如何影響瞭後世的中國社會。我尤其為書中對辯論精神的描繪感到興奮，那些諸子爭鳴的場景，讓我看到瞭思想的活力和碰撞齣的無限可能。這種百傢爭鳴的盛況，不僅僅是學術上的繁榮，更是社會變革的預兆。此外，書中對各國變法圖強的過程的敘述，也讓我對那個時代的政治演變有瞭更為深入的理解。秦國的商鞅變法，楚國的吳起變法，以及其他國傢的改革嘗試，都展現瞭那個時代政治傢們在國傢生存與發展麵前所進行的艱難抉擇。我看到瞭製度的革新是如何推動社會進步，也看到瞭改革過程中所麵臨的阻力和挑戰。書中對戰爭的描繪，也並非簡單地羅列戰役，而是深入分析瞭戰爭背後所反映的政治、經濟和社會因素，讓我看到瞭那個時代殘酷的生存競爭。對我而言，春鞦戰國時期不僅僅是一個戰爭頻仍的時代，更是一個思想勃發、文明重塑的關鍵時期，而這本書則將這段復雜的曆史，以一種清晰且富有洞察力的方式呈現給我，讓我受益匪淺。
評分初次翻開《中華文明史（第1捲）》，我懷揣著對華夏古老文明探尋的渴望，卻並未預設太多具體的知識點，隻是希望能夠以一種相對宏觀的視角，去感受那悠久曆史的脈絡。讀罷，我發現這本書並非是簡單羅列年代和事件的教科書，而更像是一幅徐徐展開的史詩畫捲，以其深邃的筆觸，勾勒齣中華文明初生時代的恢弘圖景。書中對早期人類起源的論述，我尤為著迷。那些關於北京猿人、元謀人等早期人類遺跡的描繪，不僅僅是考古發現的堆砌，更是對人類如何一步步走齣濛昧，點燃智慧火種的生動解讀。作者並沒有止步於枯燥的骨骼化石描述，而是巧妙地融入瞭對當時生存環境、社會組織雛形的想象與推測，讓那些遙遠的先民形象仿佛躍然紙上。我仿佛能聽到他們狩獵的呐喊，看到他們圍著篝火分享成果的場景。這種將科學事實與閤理的想象融為一體的敘述方式，極大地激發瞭我深入探究早期人類社會形態的好奇心。此外，書中對於陶器、石器等早期文明標誌的解讀，也讓我耳目一新。這些看似平凡的器物，在作者筆下卻被賦予瞭深刻的文化內涵。它們不僅僅是滿足生活需求的工具，更是早期人類思維方式、審美情趣乃至宗教信仰的載體。例如，對於彩陶紋飾的分析，作者提齣瞭多種可能的解釋，從自然崇拜到氏族圖騰，都讓我對古人的精神世界有瞭更豐富的理解。我尤其喜歡書中對這些發現如何改變我們對早期人類認知的論述，它讓我深刻體會到，曆史的真相往往隱藏在無數細微的綫索之中，需要我們去仔細發掘和解讀。總而言之，《中華文明史（第1捲）》為我打開瞭一扇通往遙遠過去的大門，讓我對中華文明的起源有瞭更深刻、更立體的認識，這份體驗是激動人心的。
評分在閱讀《中華文明史（第1捲）》關於先秦時期藝術與科技的部分時，我深深地感受到一種古老文明的獨特魅力，它並非僅僅停留在文字和製度的層麵，更滲透在那些留存至今的物質文化遺産中。書中對青銅器藝術的深入解讀，令我印象深刻。我之前對青銅器的瞭解僅限於器形和銘文，但這本書讓我看到瞭青銅器背後更深層次的藝術追求和工藝水平。那些紋飾的精美，造型的雄渾，以及其所承載的神秘色彩，都讓我對商周時期工匠的智慧和技藝贊嘆不已。我尤其喜歡書中對不同時期青銅器風格演變的分析，從商代的神秘莊重到周代的典雅規整，這背後反映瞭社會審美的變遷和文化的發展。除瞭青銅器，書中對玉器的描述也同樣引人入勝。玉在中華文明中具有特殊的地位，書中對先秦時期玉器的工藝、用途以及其象徵意義的講解，讓我看到瞭玉器是如何在早期社會中扮演重要的角色，它不僅僅是裝飾品，更承載著道德、身份和社會等級的象徵。我被書中對玉禮器的細緻描繪所打動，它們是早期貴族生活的重要組成部分，也反映瞭當時人們對美的追求和對精神世界的寄托。此外，書中對早期科技成就的介紹，也讓我對先秦文明的物質基礎有瞭更深刻的認識。例如，書中對天文、曆法、水利工程以及農業技術等方麵的論述，都展現瞭古人卓越的智慧和創造力。我尤其為書中對早期冶鐵技術的提及感到興奮，這標誌著生産力的巨大飛躍。這本書讓我看到瞭，在輝煌的思想文化背後，先秦時期同樣擁有著令人驚嘆的物質文明和科技成就，它們共同構成瞭中華文明早期的堅實基石，這種多維度的呈現方式，讓我對整個文明有瞭更全麵的認知，也更加堅定瞭對中華文明源遠流長的信心。
評分綜閤瞭建國後的考古、田野發掘材料，研究的嚮度與深度廣度都有瞭長足的進步。。
評分還行吧，蛇精病啊！乾嘛一定要十字啊…
評分好書，就是髒兮兮的，不知道從哪弄的
評分好書推薦！
評分幫彆人買的，據說還行
評分書很髒，有些破瞭。接受不瞭。換貨瞭。客服不錯。
評分幫朋友買的,幫朋友買的
評分好好好好好好好好好好好好好好好
評分京東商品值得信賴 好書
相關圖書
![翡翠島編年 [Annala an Oileain Iathghlais] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.tinynews.org/11606337/54a345f8N8151835d.jpg)
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有