《中華文明史》由北京大學文學、曆史、哲學、藝術、考古等學科的傑齣學者,曆經多年的撰寫、修訂而成。全書時間跨度大,論題豐富,結論精當,具有既“通”且“專”的特點。該書準確地抓住瞭深入討論中國古代文明的關鍵,以物質文明、政治文明和精神文明為綫索,從而得以把“文明史”這一題目比較全麵地納入敘述範圍中。舉凡中國曆史上的影響深遠的製度、現象、人物、事件,重要的物質發明、進步,文化上的非凡成果等,均得以納入研究視野。除瞭“全麵”之外,書中的每一論題都由國內相關領域的傑齣學者擔綱撰寫,同時反映瞭不同作者的通力
《中華文明史》是北京大學國學研究院組織撰寫的一部多學科融閤的學術著作。以文明既是人類的創造史、也是人類的演進史這一觀點貫穿全書,將物質文明、政治文明和精神文明,分彆對應人與自然的關係,人類社會的組織方式以及人的心靈世界,展示其錯綜復雜的關係,做齣總體性的描述,以突齣中華民族的創造力以及中華文明生生不息的過程。
全書將中華文明分為四個時期,以中華文明史上重大的轉型作為分期的依據,細緻地描繪瞭各個時期文明的特點、亮點,及其承上啓下的關係,彰顯那些對文明發展做齣重大貢獻的人物,探討對文明發展起關鍵作用的各種因素,從而全麵論述瞭中華文明發展的曆程,揭示瞭若乾發展規律和曆史經驗。全書力圖將中華文明放到世界格局中進行考察,寫齣中華文明在世界文明進程中所處的地位。在論述中充分注意文物考古資料與文獻資料的結閤,力求史筆、議論、纔情三者相結閤。
一捲 嚴文明、李零主編
本捲捲首把中華文明置於世界文明的曆程當中,以比較的眼光,解釋瞭中華文明的獨特性,並對其內涵、演進、分期、未來等問題進行瞭綜述。其餘部分則涵蓋瞭從傳說時代到秦以前的曆史進程。充分利用考古發現成果,結閤文獻資料,對先秦時代包括青銅器、鐵器、貨幣、度量衡等諸方麵的物質文明的進步進行瞭深入探討,同時也對漢字起源、諸子百傢、音樂舞蹈等精神文明方麵的成果進行綜述。
袁行霈,1936年生。北京大學國傢研究院院長、中文係教授。主要著有《中國詩歌藝術研究》《中國文學概論》《陶淵明集箋注》《中國文學史》四捲本(主編)等。
嚴文明,1932年生,北京大學考古文博學院教授。從事中國新石器時代考古、中國文明的起源研究。著有《仰韶文化研究》《農業發生與與文明起源》等。
張傳璽,1927年生,北京大學曆史係教授。著有《秦漢問題研究》《契約史買地券研究》等。
樓宇烈,1934年生,北京大學哲學係教授。著有《王弼集校釋》《中國的品格》等。
於善待“差生”,寬容“差生”。
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評分①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問
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評分第一本,書有摺痕和破損,聯係瞭一下,上門換新,還挺高興,沒想到第二本也有摺痕,哎,無語瞭,勉強接受吧,不想摺騰瞭。。。。。。
評分挺好的,價廉物美。學術力作,非常值得一讀,學習瞭。
評分我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受
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