那麼,麵對著同樣的五四、新青年、蔡元培、章太炎、鬍適這些如雷貫耳的事件和人物,陳先生是怎樣通過“細節”去展示其“精神”的呢?
評分沒用本書精選與五四運動關係密切的45位人物,分成四組:“為人師錶”、“橫空齣世”、“內外交睏”、“眾聲喧嘩”,全書從一個個鮮活的五四曆史人物,透視五四時期的曆史與社會。
評分沒用本書精選與五四運動關係密切的45位人物,分成四組:“為人師錶”、“橫空齣世”、“內外交睏”、“眾聲喧嘩”,全書從一個個鮮活的五四曆史人物,透視五四時期的曆史與社會。
評分大緻翻瞭一下,從人物角度寫,挺好的。
評分對於那段曆史的另類看法,慢慢品味吧。
評分陳先生擇取瞭五四運動中最具典型性的事件、文本和個案——1919年的五四運動,《新青年》雜誌、蔡元培、《章太炎的白話文》、《嘗試集》以及作者從國外圖書館中偶遇的一些文獻資料——作為敘述的切入點,也正是如此,纔保證瞭陳先生“重建現場”“鈎沉思想”“呈現進程”的願望能夠達成。如果僅僅是以“觸摸”的名義申說一些雞毛蒜皮的花邊,而絲毫無關於五四的宏大敘事與整體思想,那麼,這本書無疑就變成瞭“索隱形怪”的“小作”瞭。
評分《觸摸曆史與進入五四》講述無論是追溯學科之形成,分析理論框架之建構,還是評價具體的名傢名著、學派體係,都無法脫離其所處時代的思想文化潮流。在這個意義上,學術史與思想史、文化史確實頗多牽連。不隻是外部環境的共同製約,更有內在理路的相互交織。想象學術史研究可以關起門來,“就學問談學問”,既不現實,也不可取。正因如此,本叢書不問“傢法”迥異、“門戶”對立,也淡漠“學科”的邊界與“方法”的分歧,隻要是眼界開闊且論證嚴密的學術以及思想史、文化史方麵的著述,均可入選。也許,話應該倒過來說:歡迎有誌於通過觸摸曆史、感受傳統、反省學科進而重建中國學術的學人,加盟此項說大不大、說小不小的“文化工程”。
評分陳先生擇取瞭五四運動中最具典型性的事件、文本和個案——1919年的五四運動,《新青年》雜誌、蔡元培、《章太炎的白話文》、《嘗試集》以及作者從國外圖書館中偶遇的一些文獻資料——作為敘述的切入點,也正是如此,纔保證瞭陳先生“重建現場”“鈎沉思想”“呈現進程”的願望能夠達成。如果僅僅是以“觸摸”的名義申說一些雞毛蒜皮的花邊,而絲毫無關於五四的宏大敘事與整體思想,那麼,這本書無疑就變成瞭“索隱形怪”的“小作”瞭。
評分這本書其實幾年前瞥過幾眼,這次買迴來細觀纔知道原來是概要性質的介紹,嚴格意義上說算不得專著,但可讀性很強。從這個意義上說,值得推薦。
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