拿到这本字帖时,我立刻被其排版的细腻所吸引。竖排的设计完美契合了传统书法的阅读习惯,使得观摩和临摹的过程变得极其自然流畅,完全没有现代横排阅读带来的那种割裂感。启功先生的笔意在这本帖中展现得淋漓尽致,那种飘逸中带着稳健的气质,让人百看不厌。尤其是在欣赏那些复杂结构的字时,我会不自觉地放慢呼吸,试图去捕捉他下笔时的那种“气韵”。我发现,即便是同一个字在帖中出现多次,其神韵和细微变化也处理得极富变化,这正是大家与普通书写者之间的鸿沟所在。这本书的价值,绝不仅仅在于提供了一套可供模仿的“字形”,更在于它提供了一种深入理解魏晋风骨和楷书精妙的途径,对于提升个人的审美层次具有不可估量的作用。
评分我一直认为,好的字帖能“点亮”一个书写者的迷茫期,而这本《启功临十七帖(竖排繁体)》正是这样一本“指路明灯”。它所传达出的那种温润、典雅的书卷气,是很多刻板的字帖无法比拟的。竖排的排版,配合着清雅的纸色,让人在临习时心绪沉静,更容易进入那种专注的状态。启功先生的用笔既有唐楷的法度森严,又不失魏晋风流的洒脱,这种平衡拿捏得炉火纯青。我发现,当我对着这些字帖练习一段时间后,我自己的笔触都变得更加有韧性、更有层次感了。它教会我,书法不仅是技术的堆砌,更是性情的流淌,而这本书,无疑是帮助我们塑造高雅性情的绝佳媒介。
评分翻开这本《启功临十七帖(竖排繁体)》,一股浓厚的翰墨气息扑面而来,那种精妙的笔法和结构布局,让人不禁赞叹启功先生在继承传统基础上的创新与突破。我最欣赏的是他对帖中每一笔的提按顿挫把握得恰到好处,尤其是那些看似随意却蕴含着深厚功力的转折和收笔,简直是字帖中的范本。看着这些竖排的繁体字,仿佛能感受到古人运笔时的心境,这种穿越时空的对话感是其他印刷品难以给予的。装帧设计也十分考究,纸张的质地与墨色的呈现达到了完美的和谐,即便是初学者也能从中汲取到书法的精髓,领略到真正的大师风范。对于热衷于书法艺术的人来说,这不仅仅是一本临摹之书,更是一部值得细细品味的艺术鉴赏录,能让人在反复揣摩中,体会到中国传统书法的博大精深与独特魅力。
评分说实在的,一开始我对“临”帖的认知还停留在简单的模仿阶段,但接触到这本启功先生的《十七帖》临本后,我的看法彻底改变了。这已经不是简单的“照猫画虎”了,而是对原作精神内核的深度挖掘和个体表达的完美融合。竖排的展示方式,使得每一个字都像一个独立的艺术品被呈现在我们眼前,让我们有足够的时间和空间去细细品味其结构美学。我尤其喜欢其中几处章法布局的处理,如何巧妙地利用空白,如何平衡整体的疏密关系,这些都是在纯粹的单字学习中难以体会到的。这本书不仅是笔法的教科书,更是章法布局的典范,对于想要全面提升书法造诣的同道中人来说,它提供的启示是多维度的,非常值得珍藏和反复研习。
评分作为一名常年与古代碑帖打交道的爱好者,我必须说,这本《启功临十七帖(竖排繁体)》在选材和制作上,都达到了一个令人惊喜的高度。它所呈现的清晰度和细节还原度,几乎可以媲美原拓本。每一次翻阅,都像是一次对书法技艺的集中学习。我特别关注启功先生在处理连带关系时的那种“牵丝”技巧,那些看似轻描淡写却至关重要的连笔,使得整篇作品气脉贯通,一气呵成。这本书的装帧材质也极其厚道,拿在手里有分量感,这对于经常需要对着范本练习的书友来说,是一个非常重要的细节。它让我在揣摩过程中,能够更加专注于笔墨的内在逻辑,而不是被粗糙的印刷分散注意力。这绝对是案头必备的珍品。
评分实用精致,值得拥有,大赞?
评分速度慢了些的了其他还行的哦
评分质量很好,内容丰富,大师墨迹,值得学习!
评分启功先生的书法理论著作,我最喜欢他的发比喻,时出妙语,对书法艺术以及书法史上的许多问题,有其独特的《论书绝句百首》,这是他数十年书法实践、研究的体会。特别是诗中的自注,行文隽逸,阐见解。我自己有些长期窒碍的问题,读了之后感到迎刃而解,有豁然开朗之感。诸如考证《鶺鸰颂》出于开元翰林供奉之手;日本藤远后之临《乐毅论》以证明王羲之书体势之雄强;鉴定张旭书庾信《步虚词作》实为大中祥符以后宋之
评分启功先生的画《秋山》
评分启功大家,养眼,慢慢练
评分启功临十七帖(竖排繁体)好书收藏
评分大师的精品,值得学习欣赏
评分今天下午看了啓功著写的的书都写得很好,还是朋友介绍我看的,非常喜欢啓功著的书了。除了他的书,我和我家宝贝还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,莫言。他们的书我觉得都写得很好。启功临十七帖(竖排繁体),很值得看,价格也划算,比书店买便宜好多还省车费。这本书的内容直得一读,好好看了一下,写得很棒,启功先生校碑,最大的特点还是学问的融会贯通和书法研究的紧密结合。一般临习书法者观碑,多意在书法而不注意文句。先生则文意、史实、典故、用语修辞乃至音韵等都注意到了(集王兴福寺碑、龙藏寺碑)。草书则旁注楷字,诗文则校订版本(张旭肚痛帖、彦修草书诗),典故则注明出处。很多评论,直接从文字演变与书法体势的关系,讲到书法史及临学前人必然出现的问题(跋范式碑)等等。这些见解的独到之处,是从任何书本上找不到的。特别是一些观碑和学书的经验总结,如龙藏寺碑跋近每习唐人楷法,以墨迹之点昼使转,推证此碑笔意,真有顿还旧观之乐。即先生论书绝句所说的学书别有观碑法,透过刀锋看笔锋。这对于那些按模脱墼地要写出。枣木板气或碑刻风化残损后的金石气,特别是一些六朝碑的三角点、方头画的学书者,无疑是当头棒喝而对于那些所谓碑学(实际上是学碑)书法家如包世臣、何绍基、康有为等关于书法的迷惑,可以说是指路的明灯一盏。至于先生的临帖,这里看到的基本是先生早已形成了自己的体势风格后的作品,已经完全脱离了规规于形似的入帖阶段。,内容也很非常丰富。,一本书多读几次,。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。启功临十七帖(竖排繁体),超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。,古人云书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的时间简史和果壳中的宇宙,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。
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