復旦博學·新聞與傳播學係列教材：傳播學原理（第2版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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張國良 著

圖書標籤:

• 傳播學
• 新聞傳播
• 媒介研究
• 傳播理論
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• 傳播學原理

齣版社： 復旦大學齣版社

ISBN：9787309066944

版次：2

商品編碼：10083651

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2009-07-01

用紙：膠版紙

頁數：275

字數：299000

正文語種：中文

內容簡介

　　傳播學包羅宏富，流派紛呈，初學者常有這樣的睏惑：傳播學的核心理論究竟有哪些?《傳播學原理》(第二版)應能解決這個問題，它提供的係統的知識框架和精煉的理論闡述，形成瞭一幅相對完整的傳播學“理論地圖”。
　　在老版的基礎上，新版修訂、增補瞭近十五萬字的內容，體例更為清晰。新版基本遵循傳播基礎——傳播要素——大眾傳播的思路，廣泛吸納傳播學教學和研究的新成果，結構緊湊閤理，內容豐富翔實。
　　與其他“概論類”教材相比，本版的優勢和特點顯而易見：
　　一，博采眾長，自成一傢。作者為國內早開展傳播學研究的學者之一，見證並跟蹤傳播學發展數十年，其眼光和積澱使本書早已超齣“介紹”層次，融入瞭自己的創見和心得。
　　第二，學以緻用，本土經驗。新版中諸多見解都源於作者多年來的研究，體現瞭作者一貫的主張：用舶來理論驗證中國現狀，解決本土問題。這些研究成果在新版中都得到瞭充分展現。
　　除此，新版承續瞭原版的風格——邏輯清晰，敘述簡練，案例豐富，這也是其首版暢銷十五年、銷售十多萬冊的關鍵因素之一。
　　《傳播學原理》（第二版）不僅適用於新聞傳播各學科本科教學使用，亦適用於廣告公關、市場營銷、宣傳、國際關係乃至社會學等其他學科的相關課程，對從事傳播業的人員也頗多益處。

作者簡介

　　張國良，1954年生於上海。先後畢業於復旦大學新聞係、復旦大學曆史係，獲曆史學博士學位。現任上海交通大學特聘教授、博士生導師、媒體與設計學院院長、全球傳播研究院院長。兼任《亞洲傳播季刊》（SSCI）編委、聯閤國教科文組織《世界信息化報告》中國地區主編、香港《傳播與社會》顧問、香港《中國傳播學刊》顧問、颱灣《新聞學研究》評審委員、上海市信息化專傢委員會委員、武漢大學等十多所院校的兼職教授。
　　曾任復旦大學新聞學院副院長、復旦大學信息與傳播研究中心（教育部文科重點研究基地）首任主任、中國傳播學會（CAC）首任會長、日本東京大學客座研究員、香港中文大學客座教授。
　　主持各類課題50多項，總經費逾300萬元。齣版著作30餘部，發錶論文100多篇（包括在美、日、韓等國齣版6部，發錶10多篇）。
　　被國傢教育部授予“跨世紀優秀人纔”稱號，獲得“中國圖書金鑰匙奬”、“中國新聞奬優秀論文奬”、“上海市社科優秀成果奬”、“全國優秀博士論文提名導師奬”、“上海市優秀博士論文導師奬”、“中國傳媒思想人物”、“中國傑齣人文社會科學傢”等多項奬勵和榮譽。

內頁插圖

目錄

第1章 傳播與傳播學
第1節 傳播的含義
一、傳播的特性與本質
二、傳播與COMMUNICATION
三、傳播的定義
四、“信息”視野中的“傳播”
第2節 傳播的類型
一、兩種分類方法
二、自我傳播
三、人際傳播
四、組織傳播
五、大眾傳播
六、各類傳播的特點
第3節 傳播學的誕生和發展
一、傳播研究的起源
二、傳播學誕生的條件
三、傳播學的形成
四、奠基人的生平和貢獻
五、傳播學的現狀和發展趨勢
第4節 學習傳播學的意義
一、信息革命和國傢建設
二、大眾傳播時代的呼喚
三、建設有中國特色的傳播學

第2章 傳播的結構與功能
第1節 傳播的結構
一、何謂結構
二、結構（過程）研究的意義
第2節 傳播的基本模式
一、何謂模式
二、綫性模式
三、控製論模式
四、社會係統模式
五、各具特色的其他模式
第3節 傳播的功能
一、傳播的基本功能
二、二功能說：工具性和消遣性
三、傳播功能的三個層次
四、四功能說：社會傳播和大眾傳播
五、傳播功能的相對性和雙嚮性
第4節 大眾傳播的正功能和負功能
一、三功能說：負功能研究
二、“兩個環境”理論
三、“托馬斯公理”和“自我達成的預言”
第5節 大眾傳播與社會發展
一、傳播研究與發展研究
二、拉納的貢獻
三、發展傳播研究的經典範式
四、舊範式的欠缺
五、新範式的興起

第3章 傳播技術的進展
第1節 從親身傳播到大眾傳播
一、從語言到文字的進化
二、形形色色的媒介
三、復製技術的演進
四、社會結構的變革
第2節 從活字媒介到聲像媒介
一、活字媒介“傢族”的成長
二、聲像媒介“傢族”的興起
第3節 新媒介與信息化社會
一、何謂新媒介
二、新媒介的種類
三、傳播新技術對媒介實踐和研究的衝擊
第4節 媒介理論
一、麥剋盧漢的媒介理論
二、威廉斯的媒介觀
三、梅羅維茨的創新與發展


第4章 大眾傳播媒介的自由與責任
第1節 大眾傳播與社會控製
一、媒介的四種理論
二、權力與媒介
三、最後的權利
第2節 社會控製的其他理論
一、“獲知權”和“接近權”理論
二、國傢發展(國益)優先理論
三、社會主義國傢的大眾傳播體製理論
第3節 媒介自律
一、新聞專業主義
二、媒介自律與職業倫理

第5章 現代社會中的大眾傳播媒介
第1節 大眾媒介與社會
一、媒介與社會的互動關係
二、媒介的運行體製與管理模式
三、媒介的全球化與集中化
第2節 大眾媒介的生産過程
一、大眾傳播過程的分解
二、媒介工作的一般程序
三、“把關人”現象及其研究

第6章 傳播內容的中介、載體與錶達
第1節 什麼是信息
一、信息的基本性質和傳播特徵
二、信息的分類
三、信息論概略
四、信息革命與信息社會
第2節 什麼是符號
一、符號的定義
二、符號學概略
三、符號的分類
四、象徵互動理論
第3節 語言傳播與非語言傳播
一、語言傳播
二、非語言傳播
第4節 大眾傳播的內容
一、媒介內容的類型與研究方法
二、新聞類型的分析

第7章 大眾傳播的受眾
第1節 受眾概述
一、傳播過程中的受眾
二、“大眾社會”理論
三、受眾觀的曆史變遷
四、受眾的選擇性心理和行為
五、受眾寸媒介的使用和滿足
第2節 受眾的類型和特徵
一、受眾的類型
二、受眾的社會特徵
三、受眾的個體特徵
四、受眾的心理特徵
第3節 受眾研究的主要成果
一、受眾研究的沿革
二、受眾研究的經典理論
第4節 受眾調查
一、受眾調查概述
二、中國受眾調查的發展曆程

第8章 大眾傳播的效果
第l節 效果概述
一、傳播效果的內涵與層次
二、傳播效果的類型和研究課題
三、效果研究的發展階段
第2節 “有限效果”理論
一、信息流程研究
二、勸服研究
三、剋拉伯的總結性研究
第3節 “多元效果”理論
一、“議程設置功能”理論
二、“培養”理論
三、“知識溝”理論
四、“沉默的螺鏇”理論
五、“第三人效果”理論
六、“框架”理論
主要參考書目
後記

精彩書摘

　　第1章　傳播與傳播學
　　第1節　傳播的含義
　　一、傳播的特性與本質
　　什麼是傳播學？顧名思義，即研究“傳播”的學問。
　　那麼，什麼是“傳播”？從漢語看，我國的權威辭書《辭海》（上海辭書齣版社，1979年版）的詞目中並沒有“傳播”，隻有“傳布”，但有趣的是，對“傳布”的解釋就是：“傳播”。可見，這兩個詞的意思是等同的。與它們近似的詞還有“傳”、“傳達”、“傳送”、“傳遞”等。
　　據方漢奇教授考證，該詞在1 400年前就齣現瞭。即，可能始見於《北史·突厥傳》中的“傳播中外，鹹使知聞”一語。在今人的日常生活中，它齣現的頻率也不太低，可算是一個次常用詞。如“小道消息的傳播”、“佛教在中國的傳播”、“傳播疾病”等，是幾個典型的用例。
　　由此可知，中國民眾對“傳播”這個詞非但不陌生，而且相當熟悉。其主要用以錶達：某種事物（多指消息、意識等精神內容）的“傳播”。雖然，一般人不會想到，它指稱的這種傳布精神內容的“傳播”行為，與“飲食”、“勞動”等物質行為一樣重要，是人類所賴以生存、發展的基礎性活動之一。但無論如何，每個人、每時每刻都在進行著“傳播”，這總是一個無可否認的事實。那麼，它有哪些特性？它的本質又是什麼？

前言/序言

　　

《傳播學原理（第2版）》圖書簡介 這是一本深入探討傳播現象本質、揭示傳播規律、剖析傳播過程奧秘的學術著作。本書基於嚴謹的理論框架，係統梳理瞭傳播學的經典概念、重要理論流派和前沿研究方嚮，旨在為讀者構建一個全麵而深刻的傳播學知識體係。 本書核心內容概述： 本書將從傳播學的宏觀與微觀兩個維度，對傳播學這一交叉學科進行係統性闡述。 第一部分：傳播學的基礎理論與核心概念 傳播的定義與要素： 深入解析傳播的核心定義，辨析傳播的不可或缺的要素，如傳播者、信息、渠道、接收者、效果等，並探討它們之間的相互關係。 傳播的類型與模式： 區分個體傳播、群體傳播、組織傳播、大眾傳播、人際傳播等不同類型，並介紹各種經典的傳播模型，如綫性模型、互動模型、交易模型等，理解不同模型對傳播過程的解釋力。 傳播的功能與意義： 探討傳播在社會生活中扮演的多重角色，包括信息傳遞、文化傳承、社會動員、娛樂休閑、輿論監督等，以及傳播對個體認知、態度和行為的深刻影響。 第二部分：傳播理論的演進與發展 早期傳播理論： 迴顧從“魔彈論”到“有限效果論”等早期關於傳播效果的經典理論，理解傳播者如何看待受眾及其對信息的反應。 議程設置與框架理論： 深入分析媒體在設置公眾議程、影響公眾認知中的作用，以及信息呈現方式（框架）如何塑造受眾的理解。 符號互動論與建構現實： 探討符號在傳播中的關鍵作用，以及個體如何通過符號互動來建構社會現實和自我認知。 批判學派與媒介文化： 介紹法蘭剋福學派等批判理論對大眾媒介的批判性審視，以及媒介在文化生産與意識形態塑造中的地位。 受眾研究的深化： 呈現從被動受眾到主動受眾的轉變，介紹使用與滿足理論、解讀性理論等，揭示受眾在傳播過程中的能動性。 信息社會與網絡傳播： 探討信息時代媒介技術的變革，分析互聯網、社交媒體等新媒介對傳播過程、傳播關係及社會結構帶來的顛覆性影響。 第三部分：傳播的社會實踐與前沿議題 新聞傳播： 深入分析新聞的定義、功能、倫理規範，以及新聞生産、傳播、接受的全過程。 廣告與公共關係： 探討廣告的策略與技巧，以及公共關係在組織形象塑造、危機管理中的關鍵作用。 數字傳播與新媒體： 聚焦數字時代的新傳播形態，如社交媒體傳播、自媒體生態、算法推薦、大數據分析等，分析其帶來的機遇與挑戰。 跨文化傳播： 探討不同文化背景下傳播的差異性、溝通障礙及跨文化交流的策略。 媒介素養與批判性思維： 強調培養媒介素養的重要性，引導讀者如何批判性地解讀和評估媒介信息。 傳播倫理與法規： 梳理傳播活動中的重要倫理問題，如隱私權、誹謗、虛假信息等，並探討相關的法律法規。 本書特色： 理論體係完備： 涵蓋傳播學領域的核心理論與重要學派，構建起係統化的知識框架。 內容前沿創新： 緊跟傳播學研究的最新進展，特彆關注數字傳播與新媒體領域的研究成果。 邏輯清晰嚴謹： 論證層次分明，語言錶述準確，便於讀者理解和掌握。 案例豐富翔實： 結閤豐富的現實案例，幫助讀者將抽象的理論與生動的實踐相結閤。 深度啓發思考： 鼓勵讀者運用傳播學理論分析現實世界中的傳播現象，培養獨立思考和批判性分析能力。 本書適閤新聞傳播學專業的本科生、研究生，以及對傳播學研究感興趣的學者、媒體從業者和所有希望深入理解傳播現象的讀者。通過閱讀本書，讀者將能夠更加深刻地認識傳播在現代社會中的作用，掌握分析和解讀各種傳播活動的有效工具，從而更好地適應信息時代的發展。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計非常閤理，章節之間的銜接自然流暢，使得整個知識體係的構建過程非常清晰。我最喜歡的一點是，它並沒有將傳播學割裂成一個個孤立的理論模塊，而是將它們有機地聯係起來，形成一個相互呼應、相互補充的整體。例如，在講到“符號互動論”時，作者會將其與“涵化理論”聯係起來，探討符號的意義建構如何影響個體的認知和對現實世界的理解。這種跨理論的視角，讓我能夠從更宏觀的層麵去理解傳播的復雜性，而不是僅僅停留在對單一理論的淺層認知。而且，書中還會適時地給齣一些思考題或者延伸閱讀的建議，鼓勵讀者進行更深入的探索，這對於培養獨立思考和自主學習能力非常有幫助。我常常會在讀完一個章節後，根據書中的提示去查找相關的文獻，這種主動的學習過程讓我對傳播學的理解更加深刻和牢固。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感受可以用“撥雲見日”來形容。在此之前，我對傳播學的很多概念都感到模糊不清，甚至有些混淆。但是，通過閱讀這本書，我發現作者用一種非常係統和條理化的方式，將那些曾經讓我睏惑的概念一一梳理清楚。比如，在區分“傳播”和“溝通”時，作者就給齣瞭非常精煉的界定，並結閤瞭具體的例子，讓我一下子就明白瞭它們的本質區彆。又比如，在談到“媒介化”時，作者從宏觀到微觀，層層深入地解析瞭媒介在現代社會中扮演的角色，以及它如何重塑瞭我們的生活方式和認知模式。這本書的價值不僅僅在於傳授知識，更在於它能夠幫助讀者建立起一套清晰的傳播學理論框架，從而能夠更有效地分析和理解我們身邊的各種傳播現象。

評分☆☆☆☆☆

這本書的作者是一位非常有思想的學者，他的文字中透露著對傳播學深刻的洞察力。我尤其欣賞他對於傳播的“社會性”和“文化性”的強調。他並不把傳播僅僅看作是一種技術或過程，而是將其視為一種社會實踐，一種文化建構。在講解“文化工業”理論時，作者不僅分析瞭大眾媒介如何生産和傳播文化産品，還深入探討瞭這種文化生産對社會價值觀和個體認同的影響。這種從宏觀到微觀、從技術到人文的視角，讓我對傳播學的研究有瞭更深層次的理解。而且，書中還多次提及瞭“權力”在傳播過程中的作用，這讓我意識到傳播不僅僅是信息的傳遞，更是權力關係的體現和再生産。這種深刻的洞察力，讓我在閱讀過程中受益匪淺，也引發瞭我對傳播研究更廣泛的思考。

評分☆☆☆☆☆

這本書在內容編排上的獨到之處也值得一提。作者並非按照傳統的“從宏觀到微觀”或者“從理論到實踐”的單一模式來展開，而是將兩者巧妙地融閤在一起。例如，在講解“大眾傳播”時，作者並沒有一開始就陷入各種理論的泥潭，而是先從大眾傳播在社會中的角色入手，然後逐步引入相關的理論和研究，最後再迴到對具體傳播現象的分析。這種“迂迴”的敘述方式，反而更能吸引讀者的興趣，讓讀者在不知不覺中被引導進入傳播學的世界。而且，書中還會適時地穿插一些“焦點討論”或者“案例分析”的環節，讓讀者有機會停下來思考，鞏固所學知識。這種多樣化的內容呈現方式，讓這本書讀起來一點也不枯燥，反而充滿瞭驚喜。

評分☆☆☆☆☆

這本書剛拿到手的時候，我就被它厚實的體量和紮實的排版吸引住瞭。翻開目錄，看到那些熟悉又陌生的章節名稱，心裏湧起一股強烈的學習衝動。作為一名對傳播學充滿好奇但又覺得它博大精深、無從下口的學生來說，這本書簡直像一座燈塔，為我指明瞭方嚮。我特彆喜歡它在理論梳理方麵下足的功夫，從傳播的起源、傳播過程模型，到大眾傳播、人際傳播、組織傳播等等，脈絡清晰，層層遞進。每講到一個重要的理論，作者都會引用大量的經典研究和案例，讓我不僅僅是“知道”這個理論，更能“理解”它産生的背景、核心思想以及在現實中的應用。比如，在講到“麥田裏的守望者”傳播模型時，作者不僅詳細解釋瞭信息如何從傳播者經過媒介到達受眾，還深入剖析瞭“把關人”的概念，以及這個概念在不同媒介環境下的演變。這種深入淺齣的講解方式，讓我覺得傳播學不再是枯燥的理論堆砌，而是充滿瞭生命力和現實意義的學科。而且，書中對於不同學派的觀點也進行瞭客觀的呈現和比較，這對於我這種初學者來說尤其寶貴，避免瞭我因為信息過載而産生認知混亂。總而言之，這本書為我打開瞭傳播學世界的大門，讓我在係統學習的同時，也培養瞭批判性思考的能力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格我非常欣賞，它不像某些學術著作那樣生硬晦澀，而是充滿瞭人文關懷和啓發性。作者在講解一些抽象的傳播理論時，總能穿插生動有趣的案例，有時候甚至會引用一些電影、文學作品中的橋段來佐證觀點，讓我在輕鬆愉快的閱讀體驗中，潛移默化地掌握瞭傳播學的知識。例如，在談到“議程設置”理論時，作者沒有直接給齣枯燥的定義，而是從社會新聞的報道現象入手，分析瞭媒體如何通過選擇性報道來影響公眾對事件的關注度，並進一步聯係到現實生活中某些社會熱點事件的輿論形成過程，讓我對這個理論有瞭直觀而深刻的認識。此外，書中還對一些新興的傳播現象，如社交媒體對信息傳播的影響、網絡謠言的傳播機製等，都進行瞭深入的探討，這讓我感覺這本書緊跟時代發展的步伐，內容既有深度又不失前沿性。讀這本書，我常常會産生“原來是這樣”的恍然大悟的感覺，這種學習過程帶來的成就感，是其他許多教材難以比擬的。

評分☆☆☆☆☆

作為一名希望在傳播學領域有所建樹的研究者，這本書為我打下瞭堅實的基礎。我尤其贊賞書中對研究方法論的重視。作者不僅詳細介紹瞭傳播學研究常用的定量和定性研究方法，還列舉瞭大量的研究實例，展示瞭這些方法是如何被應用於實際的傳播現象研究中的。這對於我將來開展自己的學術研究具有重要的指導意義。比如，在介紹內容分析法時，作者不僅講解瞭操作步驟，還提供瞭一個如何對某個特定類型的新聞報道進行編碼和分析的範例，這讓我對如何將理論應用於實踐有瞭清晰的認識。同時，書中對傳播學研究中一些倫理問題的探討也讓我受益匪淺，讓我意識到作為一名傳播研究者，在追求學術嚴謹的同時，更要關注研究的社會責任和倫理規範。這種理論與實踐相結閤，兼顧學術深度與人文關懷的寫作風格，正是我想在學術道路上追求的目標。

評分☆☆☆☆☆

這本書的實踐指導意義也讓我頗為贊賞。雖然它是一本理論性的教材，但作者並沒有將理論與實踐完全割裂開來。在講解每一個理論之後，都會引導讀者將其與現實生活中的傳播現象相結閤，思考這些理論在現實中的應用價值。例如，在講解“說服傳播”理論時，作者不僅介紹瞭不同的說服模型，還分析瞭廣告、政治宣傳等領域的說服策略，讓我對如何運用傳播學知識來分析和影響受眾有瞭更直觀的認識。這種理論與實踐相結閤的方式，讓我在學習傳播學理論的同時，也能夠培養解決實際問題的能力。我常常會在閱讀完一個章節後，嘗試著用書中的理論去分析我日常接觸到的各種傳播信息，這讓我覺得學習變得更加生動有趣。

評分☆☆☆☆☆

這本書的深度和廣度都讓我感到驚喜。作者在介紹傳播學各個分支領域時，都展現瞭其深厚的學術功底。無論是對傳統的傳播理論，還是對新興的媒介技術和傳播模式，都進行瞭全麵而深入的探討。我尤其喜歡書中對“全球傳播”和“跨文化傳播”的章節，作者不僅分析瞭不同文化背景下的傳播差異，還探討瞭全球化對傳播帶來的挑戰和機遇。這種開闊的視野，讓我對傳播學在全球範圍內的發展和影響有瞭更深刻的認識。而且，書中對於不同學派的觀點也進行瞭相對客觀的介紹和比較，讓我能夠站在一個更全麵的角度去理解傳播學研究的多元化。總的來說，這本書不僅適閤初學者入門，也能夠為有一定基礎的研究者提供更深入的啓發。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術嚴謹性令人印象深刻。作者在引用研究成果時，都力求精準，並且提供瞭詳細的參考文獻，這對於我進行進一步的學術探究提供瞭便利。在講解每一個理論的時候，作者都盡可能地追溯其思想的淵源，介紹其代錶人物和經典文獻，這使得我對傳播學的發展脈絡有瞭更清晰的認識。例如，在介紹“符號學”時，作者不僅詳細講解瞭索緒爾和皮爾士的理論，還聯係到其在傳播學中的應用，讓我理解瞭符號是如何在傳播過程中産生意義的。這種紮實的學術功底，讓這本書具有很高的參考價值，也讓我對其內容更加信服。我個人認為，對於任何想要係統學習傳播學的學生來說，這本書都是一個不可多得的選擇。

評分☆☆☆☆☆

幫朋友買的，專業用書！

評分☆☆☆☆☆

老師要求的教材

評分☆☆☆☆☆

東西不錯 送貨也很快~~~ 點贊~~

評分☆☆☆☆☆

心得： 相信許多與我一般大的人，對於妖怪的認知，都是從大陸86版《聊齋》開始的。 　　 　　飄來飄去的白燈籠，沒有頭的田七郎，披著人皮的畫皮妖怪，這些構成瞭我兒時最初的妖怪記憶——驚悚而可怖。 　　 　　隨著年歲漸長，也開始在不經意間接觸日本的恐怖片——《午夜凶鈴》、《咒怨》等。還記得看《午夜凶鈴》實在大學活動室裏，幾十個人圍著一颱大電視，窗簾緊緊拉住以營造恐怖氣氛，幾十個人鴉雀無聲，被嚇得大氣也不敢喘。 　　 　　後來還有《幽遊白書》、《犬夜叉》等等，令人驚嘆於日本人做事的認真與執著。僅僅一個妖怪題材，就能搞齣影視、小說、漫畫、周邊這麼大的陣仗。相比我們中華民族的大氣浪費和漫不經心——麵對《山海經》、《酉陽雜俎》、《聊齋誌異》、《閱微草堂筆記》、《子不語》等大量優秀的作品而不知開發藉鑒，真是令人無法言說。 　　 　　然而直到拿到手中這本《知日 妖怪》，我纔明白自己對於日本妖怪文化的瞭解是多麼膚淺。雖然我也讀過京極夏彥，知道河童的傳說…… 　　 　　真珠庵本的《百鬼夜行繪捲》古樸稚拙，在器物演變來的妖怪臉上我們能發現詭異和驚悚的氣息；狩野宴信的《百鬼夜行繪捲》則在神秘莫測的大背景下為我們展現瞭妖怪們日常生活的一麵，甚至有些詼諧，仿佛這些器物都有一個靈魂是再正常不過的事情。 　　 　　沿著《知日 妖怪》為我們畫好的路綫圖，會發現妖怪文化在日本已經形成瞭高度完善的商業化産業鏈條。作為傳統文化的一個組成部分，妖怪文化並沒有隨著商業化的開展而被庸俗化和消亡，相反，在商業化的過程中，妖怪文化得到瞭更深入的挖掘和發揚，受到瞭更多人的喜愛。——如何將傳統文化與商業化結閤，達到雙贏的結局，日本人用他們的妖怪文化給我們上瞭一課。 　　 　　看看妖怪文化的豐碩成果吧： 　　漫畫類：《鬼太郎》《惡魔君》《河童三平》等 　　小說類：陰陽師係列，京極堂係列等 　　影視類：《韆與韆尋》《給小桃的信》《龍貓》等 　　妖怪畫師：鳥山石燕、月岡芳年、鬆井鼕子 　　旅遊類：鬼屋文化，水木茂之路 　　文化類：妖怪魔術、妖怪博士、世界妖怪學會、妖怪大學 　　 　　《知日 妖怪》可謂對日本的妖怪文化來瞭個大起底，全方位地介紹瞭日本的妖怪文化。在贊嘆的同時，也為日本文化的多元和包容感動震動。設想下如果我們身邊有人立誌從事妖怪研究，一定會被目為不務正業的怪異傢夥吧。寫到這裏，我仿佛看到瞭傢人無奈的眼和親友訕笑的臉。 　　 　　所有立誌與妖怪為伍的朋友們，加油，挺住！

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考試指定用書，參加全場圖書滿200對摺活動，真是超值。

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東東不錯(*?´╰╯`?)?

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質量挺好，速度好快！

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