《剑桥中华民国史(下卷)》(1912-1949年)是《剑桥中国史》第13卷的译本。为保持原貌,我们未作删改。有关观点、材料取舍等方面的问题,请读者自行鉴别。原书地图所用地名有与当时所用地名不同者,内容也有与当时实际情况不符者,我们也未予改动。书中引用的中文材料,我们尽可能查出原文;少数查不到原文的,从英文回译,删除了引号。
《剑桥中华民国史(下)》是《剑桥中国史》第13卷的译本。为保持原貌,我们未作删改。有关观点、材料取舍等方面的问题,请读者自行鉴别。原书地图所用地名有与当时所用地名不同者,内容也有与当时实际情况不符者,我们也未予改动。书中引用的中文材料,我们尽可能查出原文;少数查不到原文的,从英文回译,删除了引号。
本书内容:文字是划分和分析过去的呆板而含糊的工具。无论怎样精心推敲,近代中国历史的特点,不可能用寥寥数语来描述。用得过滥的“革命”一词,有时还不如“复兴”有用。而“近代改革”,其含意无非就是“贯穿近时的变化”,让我们仍然不清楚究竟是什么“时间”。不过撰与这套书第10卷到第13卷的28位作者,每一位都是以不过于简单化的水准,提供中国从1800年到1949年这一个半世纪的事件和趋势的概况。就一些范围不那么广的概括作出范围更广的概括,无疑是历史家的主要职责,但这四卷的大多数作者都会同意这样一种看法,
不错
评分冲着费正清买的,虽然一直不喜欢近代史,但是费老的话还是想看一看的。
评分很好的书,看了很有启发。
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评分活动叠加2-1,果断入手~虽然断代,但是经典~
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评分阔以阔以阔以阔以阔以阿
评分《剑桥中华民国史》说袁世凯当国:“袁氏对革命后政治和社会开明景象的不满,不久就变得明显了;认为学生变得无法无天,感受鼓吹妇女平等将破坏家庭,也破坏了社会的伦理纲常。”袁氏如此,土氏亦是如此……当政者往往按自己的想法行事,这便构成了“领导”意志和皇权思想。于是鲁迅会写麻木的人最麻木的样子,在《藤野先生》中这样描述:“但偏有中国人夹在里边,给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人。”我们的生活方式不仅是小心翼翼,更是事不关己高高挂起。凑热闹的多,动手劝架的少——这也是武汉大学生救人的悲剧所在。假如换做你我在场,结局恐怕也一样。
评分这就是我们的生活态度,关注私我的空间,以自己为主导,从本身的快乐和感觉出发,而忘记我们的七情六欲均因周边人物而产生。这便是“自我中心主义”,且带着恶性。殷海光在《中国文化的展望》一书中这样说:“恶性的我族中心主义首先未自觉地肯定有些绝对的价值,而且这些价值就是存在于我族中的,并且真是优于一切文化者,因此对别的文化特征都看不顺眼,而有意无意存一种鄙夷甚至排斥的态度。”此话可嫁接到“自我中心主义”上。
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