白鹿原

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陈忠实 著
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出版社: 文化艺术出版社
ISBN:9787503943522
版次:1
商品编码:10092318
包装:精装
开本:16开
出版时间:2010-06-01
用纸:胶版纸
页数:446
字数:545000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  这是一部渭河平原50年变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不已,上演了一幕幕惊心动魄的话剧;巧取风水地,恶施美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目……

内容简介

  本书集家庭史民族史于一体,以厚重的历史感和复杂的人物形象而在同类作品中脱颖而出,成为当代文学中不可多得的杰作之一。
  白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。娶头房媳妇时他刚刚过十六岁生日。那是西原上巩家村大户巩增荣的头生女,比他大两岁。他在完全无知慌乱中度过了新婚之夜,留下了永远羞于向人道及的可笑的傻样,而自己却永生难以忘记……

作者简介

  陈忠实,1942年生于陕西省西安市灞桥区西蒋村。1962年高中毕业,在乡村做中小学教师和区、乡政府干部整20年。1982年调陕西省作家协会从事专业创作,1965年初发表散文处女作。1973年发表小说处女作,1975年加人中国作家协会1982年出版第一本小说集《乡村》。迄今已出版《陈忠实小说自选集》 3卷,(《陈忠实文集》J7卷,散文集、选集30余种。《信任》获1979年全国优秀短篇小说奖,《渭北高原,关于一个人的记忆》获1990-1991年全国报告文学奖,长篇小说《白鹿原》获第四届茅盾文学奖,并在日本、韩国和越南翻译出版。另有多篇中、短篇小说和散文获《当代》《长城》,《小说界》、《人民日报》等报刊奖。《白鹿原》入选汉语新文学《百年百部》、《中国文库》,《大学生必读》等图书系列,已发行150余万册。现任陕西省作家协会名誉主席,中国作家协会副主席。
  评点者简介:
  雷达,甘肃天水人。1965年毕业于兰州大学中文系。历任《文艺报》编辑组长,《中国作家》副主编,中国作家协会创研部主任,研究员。现任中国作家协会全委会委员.中国当代文学研究会副会长.中国小说学会常务副会长,兼任兰州大学博士生导师。著名文学评论家。1962年开始发表作品。1980年加人中国作家协会。著有论丈集《小说艺术探胜》、《蜕变与新潮》、《文学的青春》、《民族灵魂的重铸》、《传统的创化》、《文学活着》、《思潮与文体》等共八部,著有散文集《缩略时代》、《雷达散文》、《雷达自选集》等。其多部论著和多篇沦文如(《灵性激活历史=》、《=为什么需要和需要什么》、《思潮与文体》等先后获得中国文联文艺评沦奖、中国当代文学优秀科研奖、上海文学奖、北京文学奖、钟山文学奖、(《中国作家》杂志奖、昆仑文学奖等,其散文《依奇克里克》、《蔓丝藕实》、《王府大街64号》等获全国报纸副刊银奖、铁人文学奖、中华文学选刊奖,并有多篇被选人《百年经典散文》选本。独立主编或与他人主编了大型图书《中国现当代文学通史》、《现代中国文学精品文库》、《中国新时期史学研究资料汇编》等。2007年,其论文《当前文学创作症候分析》)获得第四届鲁迅文学奖理论批评奖。

目录

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
附录 废墟上的精魂——《白鹿原》论

精彩书摘

  第一章
  白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。
  娶头房媳妇时他刚刚过十六岁生日。那是西原上巩家村大户巩增荣的头生女,比他大两岁。他在完全无知完全慌乱中度过了新婚之夜,留下了永远羞于向人道及的可笑的傻样,而自己却永生难以忘记。一年后,这个女人死于难产。
  第二房娶的是南原庞家村殷实人家庞修瑞的奶干女儿。这女子又正好比他小两岁,模样俊秀眼睛忽灵儿。她完全不知道嫁人是怎么回事,而他此时已经谙熟男女之间所有的隐秘。他看着她的羞怯慌乱而想到自己第一次的傻样反倒觉得更富刺激。当他哄唆着把躲躲闪闪而又不敢违拗他的小媳妇裹入身下的时候,他听到了她的不是欢乐而是痛苦的一声哭叫。当他疲惫地歇息下来,才发觉肩膀内侧疼痛钻心,她把他咬烂了。他抚伤惜痛的时候,心里就潮起了对这个娇惯得有点任性的奶干女儿的恼火。正欲发作,她却扳过他的肩膀暗示他再来一次。一当经过男女间的第一次交欢,她就变得没有节制地任性。这个女人从下轿顶着红绸盖巾进入白家门楼到躺进一具薄板棺材抬出这个门楼,时间尚不足一年,是害痨病死的。
  第三个女人是北原上樊家寨的一户同样殷实人家的头生女儿,十六岁的身体发育得像二十岁的女人一样丰满成熟,丰腴的肩膀和浑圆的臀部,又有一对大奶子。她要么是早熟,要么是婚前有过男女间的知识,一钻进被窝就把他紧紧搂住,双臂上显示着急迫与贪婪,把丰满鼓胀的奶子毫不羞怯地贴紧他的胸脯。当他进入她的身体时,她嗷嗷直叫,却不是痛苦而是沉迷。这个像一团绒球的女人在他怀里缠磨过一年就瘦成了一根干枯的包谷秆子,最后吐血而死了,死了也没搞清是什么病症。
  第四个女人娶的是南原靠近山根的米家堡村的。对这个女人他几乎没有留下什么记忆。她似乎对他的所有作为毫无反应。他要来她绝不推拒,他不要时她从不粘他。她从早到晚只是做她应该做的事而几乎不说一句话。她死的时候,他不在家,到镇上去了,回来时看见她的嘴死死咬着被角儿,指甲抓掉了,手上的血尚未完全干涸,炕边和炕席上凝结着发黑的血污和被指甲抓抠的印痕。说是午后突然肚子疼,父亲找他不在就去镇上请来冷先生急救。冷先生断为羊毛疔,扎针放血时血已变成黑色的稠汁放不出来。她死得十分痛苦,浑身扭蜷成一只干虾。
  连着死了四个女人,嘉轩怕了,开始相信村人早就窃窃着的关于他命硬的传闻,怕是注定要打一辈子光棍了。他的老子秉德老汉为他张罗再订再娶,他劝父亲暂缓一缓再说。秉德老汉把嘬着的嘴唇对准水烟壶的烟筒,噗的一声吹出烟灰,又捻着黄亮绵软的烟丝儿装入烟筒,又嘬起嘴唇噗的一声吹着了火纸,鼻孔里喷出两股浓烟,不容置疑地说:“再卖一匹骡驹!”
  第二天上午,秉德老汉就牵着骡驹上白鹿镇去了,回来时天已擦黑,扔下那条半截铁链半截皮绳的缰绳,告诉儿子说:“媳妇说成了。东原上李家村木匠卫家的三姑娘。”这个女子是一个穷家女子,门不当户不对已经无从顾及。木匠卫老三养下五个女子,正愁养活不过,只要给高金聘礼,不大注重男人命软命硬的事。这时候,远远近近的村子热烈地流传着远不止命硬的关于嘉轩的生理秘闻,说他长着一个狗(尸求)的家伙,长到可以缠腰一匝,而且尖头上长着一个带毒的倒钩,女人们的肝肺肠肚全被捣碎而且注进毒汁。那些殷实人家谁也不去考虑白鹿村白秉德家淳厚的祖德和殷实的家业了,谁也不愿眼睁睁把女儿送到那个长着狗(尸求)的怪物家里去送死;只有像木匠卫老三这种恨不得把女子踢出门去的人才吃这号明亏。当婚事按照祖传的严格程序和礼仪加紧筹办的重要关头,秉德老汉自己却突然暴死了。
  那是麦子扬花油菜干荚时节,刚交农历四月,节令正到小满,脱下棉衣棉裤换上单衣单裤的庄稼人仍然不堪燥热。午饭后,秉德老汉叮嘱过长工鹿三喂好牲口后晌该种棉花了,就躺下来歇息一会儿。每天午饭后他都要歇息那么一会儿,有时短到只眨一眨眼眯盹儿一下,然后跳下炕用蘸了冷水的湿毛巾擦擦眼脸,这时候就一身轻松一身爽快,仿佛把前半天的劳累全都抖落掉了;然后坐下喝茶,吸水烟,浑身的筋骨就兴奋起来抖擞起来,像一匝一匝拧紧了发条的座钟;等得鹿三喂饱了牲口,他和他扛犁牵马走出村巷走向田野的时候,精神抖擞得像出征的将军。整个后晌,他都是精力充沛意志集中于手中的农活,往往逼得比他年轻的长工鹿三气喘吁吁汗流浃背也不敢有片刻的怠慢。他从来不骂长工更不必说动手动脚打了,说定了的身价工钱也是绝不少付一升一文。他和长工在同一个铜盆里洗脸坐一张桌子用餐。他用过的长工都给他出尽了力气而且成了交谊甚笃的朋友,满原都传诵着白鹿村白秉德的佳话好名。秉德老汉刚躺下就滋滋润润地迷糊了。他梦见自己坐着牛车提着镰刀去割麦子,头顶忽地一个闪亮,满天流火纷纷下坠,有一团正好落到他的胸膛上烧得皮肉吱吱吱响,就从牛车上翻跌到满是黄土草屑的车辙里。惊醒后他已经跌落在炕下的砖地上,他摸摸胸脯完好无损并无流火灼烧的痕迹,而心窝里头着实火烧火燎,像有火焰呼呼喷出,灼伤了喉咙口腔和舌头,全都变硬了变僵了变得干涸了。他的女人大约听到响声跑进屋来抱他拉他都无法使他爬到炕上去,立即惊慌失措呼喊儿子嘉轩和长工鹿三。三个人把秉德老汉抬到炕上,一齐俯下身焦急而情切地询问哪儿出了毛病。可是秉德老汉已经不能说话,只是用粗硬的指头上的粗硬的指甲扒抓自己的脖颈和胸脯,嘴里发出嗷嗷嗷呜呜呜狗受委屈时一样的叫声。嘉轩和母亲全都急傻了,只有长工鹿三脑筋尚未混乱,忙喊:“快去请先生!”嘉轩得到提醒随即跑出院子,奔白鹿镇请先生去了。
  白鹿镇在村子西边,一条小街,一家药铺,冷先生坐堂就诊,兼营中药。冷先生听嘉轩说了病状,心里就明白了八九成,从抽屉里取出一只皮包挂到裤腰带上,急忙赶到白家来。冷先生是白鹿原上的名医,穿着做工精细的米黄色蚕丝绸衫,黑色绸裤,一抬足一摆手那绸衫绸裤就忽悠悠地抖;四十多岁年纪,头发黑如墨染油亮如同打蜡,脸色红润,双目清明,他坐堂就诊,门庭红火。冷先生看病,不管门楼高矮更不因人废诊,财东人用轿子抬他或用垫了毛毯的牛车拉他他去,穷人拉一头毛驴接他他也去,连毛驴也没有的人家请他他就步行着去了。财东人给他封金赏银他照收不拒,穷汉家给几个铜元麻钱他也坦然装入衣兜,穷得一时拿不出钱的人他不逼不索甚至连问也不问,任就诊者自己到手头活便的时候给他送来。他落下了好名望。他的父亲老冷先生过世的时光,十里八乡凡经过他救活性命的幸存者和许多纯粹是仰慕医德的乡里人送来的金字匾额和挽绸挂满了半条街。冷先生坐上那张用生漆漆得黑乌锃亮的椅子,人们发现他比老冷先生更冷。他不多说话倒不怠慢焦急如焚的患者。他永远镇定自若成竹在胸,看好病是这副模样看不好也是这副模样看死了人仍是这副模样,他给任何患者以及比患者更焦虑急迫的家属的印象永远都是这个样子。看好了病那是因为他的医术超群此病不在话下因而不值得夸张称颂,看不好病或看死了人那本是你不幸得下了绝症而不是冷先生医术平庸,那副模样使患者和家属坚信即使再换一百个医生即使药王转世也是莫可奈何。

前言/序言


《百年孤寂》 内容梗概 《百年孤寂》是一部跨越数个世纪的家族史诗,描绘了巴比伦城中显赫而又命运多舛的马尔克斯家族,在历史的洪流中起起落落的百年图景。故事以一个古老家族的繁衍和衰亡为主线,通过家族成员的命运起伏,展现了拉丁美洲大陆独特的历史变迁、社会动荡以及人们在命运面前的挣扎与无奈。 故事的开端,古老的巴比伦城还是一片静谧的土地,马尔克斯家族的祖先——一位名叫何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的传奇人物,怀揣着探索未知的热情,带领着一群追随者,在这片被遗忘的土地上建立起了一个乌托邦式的村庄。他是一位充满智慧和野心的男人,痴迷于炼金术和科学的奥秘,试图通过各种实验来理解世界的规律。然而,他的探索也带来了幻觉和孤独,最终将他推向了精神的荒芜。 家族的第二代,何塞·阿尔卡蒂奥的儿子,继承了父亲的野心和鲁莽,他身材魁梧,性格暴躁,充满了对权力与欲望的追求。他参与了无数的战争和政治斗争,体验了辉煌的顶点,也经历了无尽的失败。他的生命充满了血与火,最终在无休止的冲突中走向了悲剧。 与此同时,另一位家族成员,奥雷里亚诺·布恩迪亚上校,成为了一个时代的象征。他是一个沉默寡言但意志坚定的战士,在内战的漩涡中成长为一位声名赫赫的军事领袖。他参与了数十场战争,却始终无法理解战争的意义,也无法找到真正的和平。在无数次的胜利和失败之后,他逐渐厌倦了枪炮的轰鸣,将自己封闭起来,沉迷于制作小金鱼,以此来消磨余生。他的孤独,是那个时代无数英雄的写照。 家族中的女性角色也同样令人难忘。乌尔苏拉·伊瓜兰,是家族的 matriarch(女族长),她以非凡的毅力和坚韧,支撑着这个家族度过一次又一次的危机。她目睹了家族的兴衰,见证了亲人的离去,却始终保持着对生活的希望和对家族的责任。她的存在,是家族的灵魂,是岁月沉淀下的智慧与力量。 蕾梅黛丝·美丽,是家族中一个如同神话般的存在。她拥有绝世的美貌,却对尘世的欲望毫无兴趣,她的出现总是伴随着奇迹,也带来了毁灭。她最终化作一阵风,升入天堂,留下了关于她的传说,成为家族中一个永恒的谜团。 随着时间的流逝,巴比伦城经历着繁荣与衰败的交替。从最初的淳朴与和谐,到工业文明的入侵,再到外来势力的干涉,这座城市如同一个缩影,映照着整个拉丁美洲大陆的命运。外来公司的到来,带来了短暂的经济繁荣,也引发了社会的动荡和人民的苦难。一次血腥的香蕉园大屠杀,成为家族和城市历史上不可磨灭的伤痛,也象征着历史的残酷与荒谬。 家族的后代们,一代不如一代。他们继承了先辈的姓氏,却失去了先辈的激情与创造力。他们沉迷于感官享乐,沉溺于虚幻的爱情,却无法摆脱家族宿命般的孤独和衰败。家族的成员们,如同被诅咒一般,在重复着祖先的错误,在时间的循环中走向灭亡。 故事的结尾,家族的最后一个成员,奥雷里亚诺·巴比伦,在家族最后的时刻,终于破译了马尔克斯家族尘封的羊皮卷。羊皮卷中记录着家族的百年历史,也揭示了家族的终结。当他读完最后一页时,一股飓风席卷了巴比伦城,将这座曾经辉煌的城市和马尔克斯家族的一切,彻底地吹散在历史的长河中,化为虚无。 《百年孤寂》不仅仅是一个家族的故事,它更是一部关于时间、记忆、孤独、爱情、战争、政治、宗教以及拉丁美洲这片神奇土地的寓言。作者以其独特的魔幻现实主义风格,将现实与幻想巧妙地融合,创造出一个既真实又超现实的世界,让读者在阅读过程中,体验到一种深刻的哲学思考和强烈的情感共鸣。书中对循环时间、家族宿命、个人自由与历史洪流之间关系的探讨,极具深刻性。人物的塑造丰满而立体,他们的爱恨情仇、理想与幻灭,都深深地触动着读者的心灵。 这部作品,以其宏大的叙事,精湛的笔触,以及对人类生存困境的深刻洞察,成为了世界文学史上的一部不朽之作,它以一种近乎神话的方式,讲述了一个民族的百年孤寂,也诉说了人类共通的命运。

用户评价

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这部作品的文字像是一条流淌了数百年的黄河,厚重、浑浊,却又蕴含着无穷的力量和生命力。初读时,那些细腻到近乎残酷的家族兴衰史,那些关于土地、血脉和情欲的纠葛,让人仿佛置身于那个特定时空下的关中平原。作者的笔触极其老辣,他没有将人物简单地塑造成好人或坏人,每一个活在那个时代背景下的灵魂,都有其不可推卸的局限与挣扎。我尤其欣赏他对民间信仰、乡土智慧的描摹,那些祭祀的场景、口耳相传的谚语,构建了一个无比真实且富有张力的文化土壤。它不是那种读来让人轻松愉悦的消遣读物,它更像是一面镜子,照出了人性的幽微与复杂,关于荣誉、背叛、坚守与妥协,每一次翻页都伴随着深刻的思考,仿佛跟随那些人物一同经历了春耕秋收,一同承受了命运的重压。读完后,那种沉甸甸的感觉久久不能散去,它让人开始重新审视“根”的意义,以及个体在宏大历史洪流面前的渺小与伟大。

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这本书的格局之大,令人叹服。它不仅关乎一个家族的兴衰,更折射出近现代中国社会剧烈变迁的缩影。作者的笔力,能够游刃有余地在宏大的历史背景与微小的私人情感之间切换,两者相互映衬,互相解释。我发现,那些看似陈旧的家族恩怨,其实都是时代变革投射下的影子。它让我深思,在历史的洪流面前,个体的选择究竟有多大的意义?那些坚持或背叛,那些荣耀或耻辱,最终都汇入了时代的河流。这本书的文字节奏把握得非常好,时而如山洪暴发,气势磅礴,时而又如同深夜的低语,充满了一种近乎哲学的思辨性。它不是在提供答案,而是在提出问题,一个关于“我们从哪里来,要到哪里去”的永恒问题。读完后,我仿佛完成了一次对历史深处的探险。

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说实话,一开始被这本书庞大的篇幅震慑住了,但一旦真正沉浸进去,时间仿佛被拉长了,又被压缩了。这本书的叙事手法极其高明,它不是线性的推进,而是像一幅巨大的挂毯,将不同人物的命运线索交织在一起,看似散乱,实则丝丝入扣。我最欣赏的是作者对于“命运”这一主题的探讨,那种无可奈何的宿命感贯穿始终,却又在人物不屈的抗争中展现出人性的光辉。那些鲜活的女性角色,她们在父权和传统礼教的重压下,展现出的韧性与反抗,令人动容。她们的爱恨情仇,比之于男性的权力斗争,更显真实和痛彻心扉。这不是一个简单的故事,它是一部关于生存哲学的百科全书,探讨了如何在极端环境下保持自我,如何面对欲望的诱惑,如何与世代相传的文化基因和解。每一次重读,都会有新的感悟,因为它描绘的不是某个特定家族,而是人性共通的永恒困境。

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这本书的语言风格极其独特,它有一种泥土的芬芳和历史的尘埃感,读起来如同在聆听一位饱经风霜的老者,用最朴素却最有力量的语言讲述着家族的秘密。我感觉自己不是在“阅读”,而是在“经历”。作者对细节的把控达到了令人发指的地步,无论是对农具的描述,还是对特定地方习俗的还原,都透露出一种扎根于生活深处的洞察力。这种真实感,使得书中的悲剧和喜悦都具有了极强的穿透力。尤其是一些对话场景,简短几句,却能将人物复杂的内心世界和潜藏的矛盾瞬间点燃,极具张力。它不是在刻意煽情,但人物命运的自然流转,却比任何刻意的渲染都更让人心碎。读完后,我迫切地想去了解那个地域的历史,去感受那种土地对人的深刻影响。

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对于习惯了快节奏叙事的读者来说,这本书无疑是一次挑战,但回报是巨大的。它要求你慢下来,去品味那些看似冗长却至关重要的铺垫。它成功地构建了一个完整的、自洽的微观世界,这个世界有其自身的运行法则和道德体系,外人难以轻易评判。我尤其对书中对传统文化中“面子”和“规矩”的解构印象深刻。这些看不见的枷锁如何塑造、扭曲乃至毁灭一个个鲜活的生命,被展现得淋漓尽致。它探讨的不是简单的正邪对立,而是关于如何在“旧的秩序”与“新的欲望”之间找到平衡点,或者说,接受两者必然带来的冲突与溃败。这本书的厚重感,源于它对复杂人性的包容性,它不审判,只是记录,而正是这种冷静的记录,才让故事的力量愈发震撼人心。

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质量很好不错,挺好的,好评

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各人更喜欢平凡的世界吧。。。

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这本书啃了很久,非常值得读~

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经典小说,买来留着也不错

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非常好,便宜实惠,是全版

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书不错,是精装的正装版。

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送货及时,内容丰富,加深影响

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其实,“道德”就是在别人有困难的时候,伸出你的援助之手。在地震中还有些人幸运的活了下来,他们感受到了生命的脆弱一面。看着一片片废墟,有人在呼唤着自己的母亲,这个时候他的母亲或许已不在人世,但他还要对他的母亲心怀感恩。在地震的面前,我们中国人并没有气馁,面对一片片废墟,我们仍然努力去寻找生命的光芒。一天,两天,直到第七天,生命在不断的出现奇迹。温总理说的好:“只要有1%的希望,我们就要尽100%的努力。是社会给予了他们,关怀了他们。”看完这个故事我的眼睛湿润了,我有时在反省自己,是不是该在父母有生之年,多为他们做出一些力所能及的事情。比如:给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人让座,把被风吹歪了的小树苗扶正,见到纸屑弯腰捡起等,只要我们从每一件小事做起,我们就会成为有道德的好少年。  古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。我们党和政府对公民的道德建设十分重视。人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

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