這本《甲骨文簡明詞典:蔔辭分類讀本》實在是一本意外的驚喜!我一直對甲骨文有種莫名的好奇,總覺得這些刻在龜甲獸骨上的古老符號,蘊含著中華文明最原始的脈搏。然而,市麵上真正能夠讓我這個初學者入門的讀物卻不多,要麼過於學術化,要麼內容碎片化,難以形成係統性的認知。直到我遇到這本詞典,我纔真正感覺抓住瞭打開甲骨文大門的鑰匙。 書的編排方式是我最欣賞的一點。它並沒有按照字形或筆畫來組織詞條,而是巧妙地將甲骨文按照蔔辭的實際使用場景進行分類。比如,有關祭祀的詞語會歸在一起,有關農業生産的詞語也會形成一個專題。這樣的設計,讓我能夠從一個更宏觀、更貼近古人生活的角度去理解甲骨文。我能想象齣商代人們在舉行一場隆重的祭祀活動時,使用的那些神祇、祭品、禱告的詞匯;我也能感受到他們在辛勤耕作,祈求豐收時,那些關於農具、作物、天氣變化的詞語。這種“場景式”的學習,不僅大大降低瞭記憶的難度,更重要的是,它賦予瞭那些冰冷的符號鮮活的生命。不再是孤立的字,而是承載著當時社會生活、信仰、生産活動的重要信息。
評分老實說,剛拿到《甲骨文簡明詞典:蔔辭分類讀本》的時候,我還有點打鼓。畢竟,甲骨文聽起來就很高深,我擔心這本書會像我之前看過的某些學術著作一樣,晦澀難懂,充斥著各種專業術語,看完之後一頭霧水。但事實證明,我的擔憂完全是多餘的。這本書在保持學術嚴謹性的同時,做到瞭令人驚嘆的“易讀性”。 我特彆喜歡書中對每個甲骨文字形演變的圖示和清晰的釋義。它不僅僅告訴你一個字是什麼意思,更重要的是,它會追溯這個字從最初的象形,如何一步步演化成今天的模樣,並且在蔔辭中通常與哪些事物或概念相關聯。這種“溯源”式的解釋,讓我明白瞭為什麼這個字會長成這個樣子,為什麼它代錶著這個意思,仿佛在和古人進行一場跨越時空的對話。書中還配有大量的蔔辭原文和白話翻譯,讓我能夠直接對照學習,感受甲骨文在真實語境中的魅力。而且,分類的方式也很彆緻,不是生硬的字典式排列,而是將詞語按照蔔辭中齣現的“主題”來組織,比如關於戰爭、關於生育、關於疾病等等,這讓我更容易理解當時人們的思維方式和關注點。
評分拿到《甲骨文簡明詞典:蔔辭分類讀本》這本書,我首先被它的裝幀設計所吸引,簡潔大氣,充滿古韻。翻開內頁,更是被其嚴謹而又人性化的編排方式深深打動。我一直認為,學習甲骨文不應該隻是枯燥的記憶字形和釋義,更重要的是理解它們所承載的文化和曆史信息。而這本書,正是將這一點做到瞭極緻。 它並沒有采用傳統的字典模式,而是另闢蹊徑,將甲骨文按照蔔辭的實際內容進行分類,比如,有關於“祭祀”的專題,裏麵包含瞭對商代神靈、祭品、祭祀儀式的甲骨文解讀;有關於“農業”的專題,詳細闡釋瞭與農事活動相關的詞匯。這種分類方式,讓我能夠從一個更宏觀、更具象的視角去理解甲骨文,仿佛在閱讀一本關於商代社會生活的百科全書。每parse一個分類,我都能清晰地看到當時人們的衣食住行、信仰習俗、社會結構,這一切都通過那些古老的文字得以展現。書中對每一個甲骨文字的釋義都極為詳盡,不僅解釋瞭字麵意思,還常常追溯其字源,並給齣豐富的蔔辭例句,讓我能夠真正理解這些文字是如何被運用在當時的語境中的。
評分作為一個曆史愛好者,我對古文字一直有著濃厚的興趣,尤其是甲骨文,那可是中國最早的成體係的文字,承載著遙遠的商朝信息。我嘗試過一些市麵上的甲骨文普及讀物,但總感覺缺點什麼,要麼是圖片太少,要麼是解釋過於簡單,無法深入。直到我偶然間翻閱瞭《甲骨文簡明詞典:蔔辭分類讀本》,我纔找到瞭真正想要的那種感覺。 這本書的“分類讀本”這四個字,點齣瞭它的核心優勢。它不像傳統的詞典那樣,隻是羅列單字,而是將甲骨文按照其在蔔辭中的實際用途和含義進行分類。比如,書中會有一個關於“祭祀”的分類,裏麵收錄瞭與祭祀相關的各種神祇、祭品、儀式等等的甲骨文。還有一個關於“農業”的分類,涵蓋瞭農具、作物、天氣等詞匯。這種方式讓我能夠在一個宏觀的語境下理解甲骨文,而不是孤立地記憶一個個符號。它更像是一本活的“商朝生活指南”,通過文字來還原那個時代的方方麵麵。我尤其喜歡書中提供的蔔辭例句,配以清晰的釋義和詳盡的注釋,讓我能夠真切地感受到這些文字在實際應用中的力量。
評分我一直覺得,學習甲骨文就像是在解鎖一段塵封的密碼,而《甲骨文簡明詞典:蔔辭分類讀本》這本書,給瞭我一把絕佳的萬能鑰匙。作為一名對中國古代文化有著強烈好奇心的讀者,我曾嘗試過許多方法來接觸甲骨文,但很多時候都因為其晦澀和專業性而望而卻步。然而,這本書以一種前所未有的方式,將甲骨文的理解變得生動而係統。 最讓我印象深刻的是它將詞條按照蔔辭的實際內容進行分類,而不是簡單的筆畫或部首。比如,當我翻到關於“天文”的部分,我能看到那些與日月星辰、風雨雷電相關的甲骨文字,仿佛商代的人們正抬頭仰望星空,記錄著天象的變化。再比如關於“戰爭”的分類,那些關於兵器、戰役、俘虜的文字,讓我腦海中浮現齣金戈鐵馬的場景。這種“情境化”的學習方式,極大地激發瞭我的學習興趣,也讓我能夠更深刻地理解每一個字的含義是如何與當時的社會生活緊密相連的。書中的配圖精美,釋義詳盡,還有對一些重要蔔辭的解讀,都讓我在閱讀過程中受益匪淺,仿佛置身於那個遙遠的時代,與古人進行著無聲的交流。
評分14.人名
評分甲骨文簡明詞典:蔔辭分類讀本 專業的書哦
評分覬覦很久瞭,書不錯,平裝的就是,不像自己在圖書館看到的精裝,不過價錢也在那瞭
評分這是本書令我非常感動的好書,我看瞭這本書籍很好,有不錯的感想。認真學習瞭這本書,給我幾個感受 ①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、 提高效益,亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”,寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求,對教育規律的把握,對教學藝術的領悟,對教學特色的追求。
評分一如既往地滿意!
評分趙先生甲骨文簡明詞典
評分不知道為什麼有破損
評分1955年入南京大學中文係學習語言專業。1959年畢業,分配在北京中華書局編輯部從事古籍整理研究及編輯工作,曆任助理編輯、編輯、語言文字編輯室副主任、副編審、主任、編審。現任中國文字學會常務理事、中國語言學會理事(曾任副秘書長)、中國音韻學研究會理事(曾任副會長)、中國古文字研究會理事兼秘書長。
評分一如既往地滿意!
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