具体描述
内容简介
《船山诗草（套装上下册）》收录了3000余首诗。前人对张向陶有“青莲再世”的评价。《船山诗草（套装上下册）》还选录了一些散见于各类书中的有关作者的轶事资料附后。内页插图
目录
船山诗草及补遗目录船山诗草
船山诗草序
自叙
卷一 乐府十四章
卷二 戊丁集戊戌至丁未
卷三 戊已集戊申已配酉
卷四 出山小草已酉庚戌
卷五 松筠集庚戌辛亥
卷六 乞假带山集上辛亥
卷七 乞假带山集下辛亥壬子
卷八 扁舟集壬子癸丑
卷九 赢车集癸丑
卷十 京朝集癸丑
卷十一 京朝集甲寅
卷十二 京朝集乙卯
卷十三 京朝集丙辰丁巳
卷十四 奇零集丁巳至己未
卷十五 己庚集己未庚申
卷十六 辛癸集辛本至癸亥
卷十七 依竹堂集甲子至庚午
卷十八 出守东莱集庚千至壬申
卷十九 乐庵退守集上壬申
卷二十 乐庵退守集下癸酉
刻船山诗草成书后
船山诗草补遗
船山诗草补遗序
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
船山诗草补遗跋
附录：张问陶研究资料
前言/序言
用户评价
我一直对那些带有地方色彩或者承载着特定历史印记的文学作品情有独钟。当《船山诗草》（套装上下册）这套书出现在我眼前时，我便被它浓郁的文化气息所吸引。“船山”这个名字，极具画面感，它可能指向一个具体的地理位置，也可能是一种精神象征。这让我好奇，这套诗集是否收录了某个区域的民歌、士人的唱和，抑或是某位与“船山”有着不解之缘的文人的毕生心血？我希望这套书不仅是一本诗歌集，更能成为一部地域文化史的掠影。我期待在诗句中感受到当地的风土人情、历史变迁，甚至可以从中探寻到一些早已消失的民俗风情。对于上下册的设置，我也充满期待，这可能意味着内容会有更深的层次和更广的 GJD，或许是按时间顺序，或许是按主题分类，亦或是包含评论和注释。总而言之，我希望这套书能给我带来一次既有审美享受，又有知识收获的阅读体验。
评分作为一名对中国古典文学有着持续探索热情的爱好者，每次遇到一本值得深入品读的诗集，都会欣喜若狂。这次的《船山诗草》（套装上下册）便给我带来了这样的惊喜。光是“船山”这个名字，就足以激发我的好奇心。它让我联想到山水之间的意境，或是某个与水相关的地域文化。我猜测，这套诗集很可能收录了与“船山”相关的诗人群体的作品，抑或是某位以“船山”为号的诗人一生创作的精华。我对作品的选编和校注都抱有很高的期望，希望它能呈现出原汁原味的诗歌风貌，并且有详实的注释，帮助我更好地理解其中的典故、意象和情感。尤其是在阅读古诗时，精准的注释往往能打开新的理解之门。我希望这套书能提供这样的深度阅读体验，让我不仅能欣赏诗歌的音乐性，更能深入理解其背后所蕴含的历史、文化和社会背景。我已经迫不及待地想沉浸在这些诗篇中了，期待它们能带给我一场关于文学、历史和人生的深度思考。
评分说实话，当我看到《船山诗草》这套书的时候，第一反应是它所蕴含的“草”这个字。在文学创作中，“草”常常象征着一种率真、自然、不加雕饰的美感，但也可能暗示着一种未竟、零散或者草创的意味。这让我对这套诗集的内容产生了多元的猜测。是文人雅士的闲适之作，还是在某个特定时期，如乱世之中，诗人们以诗代笔，记录下的点滴心声？“船山”的意象又赋予了它怎样的情境？是孤舟远影，是波涛汹涌，还是静水流深？这些疑问都让我对这套书的阅读充满了期待。我倾向于认为，这套书会包含丰富的细节，能够展现出作者们当时的生活状态、情感起伏以及对周遭世界的观察。我希望它能够呈现出不同于主流、更具个性的声音，让我能够从中发现一些被历史洪流所忽略的璀璨珍珠。阅读古籍，本身就是一次与历史对话的过程，我期待《船山诗草》能为我开启一扇通往那个时代、那些心灵的窗户。
评分刚收到《船山诗草》这套书，迫不及待地翻开。第一感觉就是纸张的质感非常棒，拿在手里沉甸甸的，装帧也十分考究，透着一股古朴典雅的气息。印刷清晰，字体大小适中，读起来十分舒适。我一直对古代诗歌有着浓厚的兴趣，尤其偏爱那些能够触及人心底、描绘时代风貌的作品。这套书的出现，无疑是满足了我对精良诗集的一份期待。从书名来看，《船山诗草》似乎蕴含着某种地域特色，或是与某位文人雅士的故事相关联。我很好奇，这“船山”究竟是指何方，又有着怎样的故事背景？我想，这或许是一个引人入胜的开端，让我得以通过诗歌的棱镜，窥探一个逝去的时代，感受其中的风土人情和人文精神。我期待着在接下来的阅读中，能与那些古老的文字进行一次心灵的对话，领略作者的才情，体会诗歌的魅力，并从中汲取属于自己的感悟和力量。这套书的整体设计，都让我感受到了一种对传统文化的尊重与珍视，这本身就是一种难得的品质。
评分从书名《船山诗草》的组合来看，我脑海中立刻浮现出一幅画面：一位文人墨客，泛舟于山水之间，时而触景生情，时而感时伤怀，将心中所思所感，化为笔尖的诗句。这“草”字，又似乎带着几分随性与自然，非刻意为之，而是情感的自然流露。我对这套书的期待，在于它是否能真实地反映出作者创作时的心境，那种纯粹而又真挚的情感。是才子佳人的缠绵悱恻？是壮志未酬的悲愤激昂？还是隐逸山林的淡泊宁静？“船山”这个意象，又为这些情感增添了怎样的色彩？是孤独的漂泊，还是山间的冥想？我希望这套书能提供一个窗口，让我得以窥探古代文人的内心世界，理解他们的喜怒哀乐，感受他们所处的时代氛围。我更希望，这些诗歌能够跨越时空的界限，在当代读者心中激起共鸣，让我们在品读古人的同时，也能反观自我，获得某种启示。
评分望遠山
评分不知是什么原因，在最紧张的高三临考前的一个月里我才遇见了它，却执意在一周内看完。二本平装上下册，黑白色的封面，米切尔的大名也隐在了思嘉的裙中......读它时被思嘉的任性，自信，大胆，疯狂还有对自认为的爱情的执着所征服，同样也对白瑞德宽容、勇敢、自信自主，对小蓝妮的那份父爱所迷恋，当时就想要是能找个像白瑞德一样的老公伴自已终老一生就是最幸福的事！呵，就在那一刻在书的结尾，自已就像洞悉思嘉的心，想到了塔拉的红土地就充满了希望和力量，要重新征服离开的白瑞德，感觉仿佛在云端，就像飘一样。
评分南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 《汉书》，众所周知是我国第一部纪传体断代史书，在二十四史中也是典范之作，它开创了断代史写作的体例，成为后世撰史的楷模。但是，《汉书》“义蕴宏深，通贯匪易”，自汉代诞生时起就被视为难读，而初唐王勃以九岁能读《汉书》即被视为神童。因此，东汉以来为《汉书》注解、音释和校订者，代不乏人，且硕果累累。自汉至南北朝数百年间，已有服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟等二十余位学者，或为注解，或为音释，各成一家。唐代颜师古出，乃博采各家注释，发明驳正，而集大成。中华书局点校本《汉书》即采用”颜注本“。此后，《汉书》的注疏一直笼罩在颜师古的余荫之下。两宋降至有明，虽有宋祁、三刘（刘敞、刘攽、刘奉世）等辈对《汉书》勘误的纠正，但其学术贡献显然远不逮前朝。真正在《汉书》的研究上重新掀起高潮的，是在清代乾嘉考据学兴起之后。在注重实证的考据方法的指导下，一大批治《汉书》的史学和考证大家，如钱大昭、陈景云、沈钦韩、王鸣盛、王念孙、钱大昕、周寿昌、梁玉绳、徐松等人，“研穷班义，考证注文”，在校订和释义方面，取得了超迈前人的成绩，也涌现了一批专门著述。从以上的回顾中，我们不难发现，不仅《汉书》本身即成为考释的对象，对《汉书》的研究整理也自成专门之学，非专研的功夫不能尽悉。这种情况到晚清尤其突出，很多清代学者的精深见解，散见诸书，连学者亦罕能通习。这在客观上产生了对《汉书》的注释作一次全面梳理和考订的需要。于是王先谦应运而生。 王先谦“自通籍以来，即究心班书，博求其义”，积三十余年精深功力，在颜注的基础上，广征博引，再次全面总结了历来尤其是清代学者对《汉书》的研究成果，直接引据的宋、清学者达67位，基本囊括了颜注之后学者的研究。虽继承了颜注，但不盲从，对颜注的失当多有驳正。对引据的宋、清学者的论点，也常有考辨，并非单纯的罗列与堆砌。学界评说《汉书补注》是迄今《汉书》注释最为完备的本子，堪称允当。李家骥先生甚至认为，“总的说来，《汉书补注》已基本结束了《汉书》的注疏”。 主要版本： 1、中华书局两册精装影印本 2、江苏古籍出版社两册精装影印本 3、上海古籍出版社三册精装影印本 4、上海古籍出版社十二册平装点校本，以清光绪二十六年（1900）王氏虚受堂刻本为底本，上海师范大学古籍整理研究所历时20余年精加校勘、细加标点，是为目前惟一标点版本。 王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。 王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等。所著有《虚受堂文集》。王先谦（1842-1917），清末学者。湖南长沙人。字益吾，因宅名葵园，学人称为葵园先生。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政，湖南岳麓、城南书院院长。曾校刻《皇清经解续编》，并编有《十朝东华录》、《荀子集解》、《庄子集解》、《诗三家义集疏》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、等。所著有《虚受堂文集》。》、《续古文辞类纂》、《后汉书集解》、《汉书补注》等
评分《船山诗草（套装上下册）》收录了3000余首诗。前人对张向陶有“青莲再世”的评价。《船山诗草（套装上下册）》还选录了一些散见于各类书中的有关作者的轶事资料附后。
评分张问淘诗集，其实只听过他妻子那句诗。
评分早春游沔陽舟發漢上口占
评分《船山诗草（套装上下册）》收录了3000余首诗。前人对张向陶有“青莲再世”的评价。《船山诗草（套装上下册）》还选录了一些散见于各类书中的有关作者的轶事资料附后。 《船山诗草（套装上下册）》收录了3000余首诗。前人对张向陶有“青莲再世”的评价。《船山诗草（套装上下册）》还选录了一些散见于各类书中的有关作者的轶事资料附后。
评分本书是中华书局《中国古典文学基本丛书》之一，值得古典文学爱好者珍藏阅读~~~~
评分《船山诗草（套装上下册）》收录了3000余首诗。前人对张向陶有“青莲再世”的评价。《船山诗草（套装上下册）》还选录了一些散见于各类书中的有关作者的轶事资料附后
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