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編輯推薦

　　《亦佳廬小品》收小品文章90篇。編者按照文章內容設人物述林、舊聞雜記、湘軍譚薈、典製叢談、科舉故實五個欄目，對研究中國近代史有參考價值。

內容簡介

　　《亦佳廬小品》作者徐一士（1890—1971）。原名仁鈺，字相甫，號蹇齋。齣身仕宦傢庭，祖籍江蘇宜興。1910年畢業於山東客籍高等學堂，授舉人齣身。先後任職於《時報》、《大公報》、《晨報》、《中和》等報刊，以撰寫人物述評、文學評論和文史小品蜚聲文壇。1928—1955年，任中國大辭典編纂處編纂員，期間曾兼職於平民大學、北京圜學書院等。退休以後，經梅蘭芳舉薦，被北京市文史研究館聘為館員。
　　《亦佳廬小品》收小品文章90篇。編者按照文章內容設人物述林、舊聞雜記、湘軍譚薈、典製叢談、科舉故實五個欄目，對研究中國近代史有參考價值。

作者簡介

　　徐一士，（1890—1971）。原名仁鈺，字相甫，號蹇齋。齣身仕宦傢庭，祖籍江蘇宜興。1910年畢業於山東客籍高等學堂，授舉人齣身。先後任職於《時報》、《大公報》、《晨報》、《中和》等報刊，以撰寫人物述評、文學評論和文史小品蜚聲文壇。1928—1955年，任中國大辭典編纂處編纂員，期間曾兼職於平民大學、北京圜學書院等。退休以後，經梅蘭芳舉薦，被北京市文史研究館聘為館員。

目錄

整理說明
第一輯 人物述林
榮祿與袁世凱
張之洞與袁世凱
張之洞軼事
剛毅
駱成驤
宗媯
崇實與駱秉章
談王小航
讀《南海康先生傳》
左宗棠與梁啓超
談章炳麟
太炎瑣話
章炳麟被羈北京軼事
辜鴻銘熊十力逸事
談楊度
談段祺瑞
吳佩孚與郭緒棟
談孫傳芳
談徐樹錚
談王士珍
李慈銘與周祖培
李慈銘與王闓運
陳寶琛
談陳三立
李汝謙
談隆觀易
萬壽祺
梅巧玲
柳敬亭
談賽金花

第二輯 舊聞雜記
對外趣談
庚戌炸彈案
戊戌政變遺聞
京朝舊聞四則
誤會三則
劉鶚最先玩撲剋
劉鶚所藏古琴
托雲
狚猝
張宗瑛之文
馮汝驥與瀋瑜慶之爭
林開騤官運不濟
吳士邁殺硃德樹前後
滿員一語解僵局
日本笑話
端茶送客
“守節”小議
湘綺樓之今昔
裁縫與官
閹人掘藏事述
《負曝閑談評考》序
與鬍適之博士之一席談
李審言遺劄
祭墳趣事

第三輯 湘軍談薈
鬍左談曾國藩
略談曾鬍
談曾國藩科第
談曾左交惡
曾左之交補遺
略談鬍林翼
談彭玉麟
彭玉麟與楊載福
王鑫

第四輯 典製叢談
倭仁與總署同文館
談大小九卿
卿寺
宗室考封
督撫同城
紅頂
首縣
官場稱謂
言官小議
二陵談故
官製改革趣聞
鹹豐軍事史料
杭州旗營掌故
武科
火器

第五輯 科舉故實
科舉溯源
副榜
歐徐之誤
戊午順天科場案
先中式後停科
試題齣錯
大挑
盲試官
談八股文
嘲科場詩
錄《衡文歌》、《闈差行》
貢院
附錄徐一士與掌故學

精彩書摘

　　崇實與駱秉章
　　鹹豐十一年駱秉章之統湘軍人川，崇實方署四川總督，開誠延接。其自撰《惕庵年譜》紀是年事有雲：“六月駱籲門製軍統萬八韆人人境，予設糧颱於夔州府，以濟其軍，並奏請事權歸一，意在推讓。奉硃批：‘朕自有定見。”’王閻運《湘軍誌·川陝篇》（以）“公忠推賢”許崇實，謂：“崇實見蜀事日棘，度己材不足濟。虛心待秉章，頻上奏，欲假朝命促之，且自言旦夕竭蹶，恐誤國事。當是時，封疆大臣雖見危敗知死，莫肯言己短.曾國藩所至見錡齔，秉章親遘之，至欲資餉地主，則撓詘百方。唯獨崇實懇懇推賢能，常若不及。秉章在道，頻奏訴餉匱，初不意四川能供其軍。比至，未入境，總督公文手書殷勤通誠，遣官候問，冠蓋相望。悉發夔關稅銀資軍，湘軍喜過所望。”稱美甚至，《年譜》蓋猶言之未詳也。迨秉章受任川督，崇實為成都將軍，相助為理，亦能和衷，無滿漢畛域之見。秉章在川建績享大名，頗亦有賴共事者之得其人雲。同治六年秉章以久病卒官，年譜所紀雲：
　　四年……鞦，駱老求退。奉旨：賞假四月，安心調理。所有四川總督，著崇實兼署。九月初八日接篆視事……鼕夜予親自巡城。近年駱老年高，不能受此辛苦，外間不免懈弛。至是文武悉努力從事，附省一帶竟無一劫案。省中幾至夜不閉戶，大有升平景象矣。
　　崇實與駱秉章
　　鹹豐十一年駱秉章之統湘軍人川，崇實方署四川總督，開誠延接。其自撰《惕庵年譜》紀是年事有雲：“六月駱籲門製軍統萬八韆人人境，予設糧颱於夔州府，以濟其軍，並奏請事權歸一，意在推讓。奉硃批：‘朕自有定見。”’王閻運《湘軍誌·川陝篇》（以）“公忠推賢”許崇實，謂：“崇實見蜀事日棘，度己材不足濟。虛心待秉章，頻上奏，欲假朝命促之，且自言旦夕竭蹶，恐誤國事。當是時，封疆大臣雖見危敗知死，莫肯言己短.曾國藩所至見錡齔，秉章親遘之，至欲資餉地主，則撓詘百方。唯獨崇實懇懇推賢能，常若不及。秉章在道，頻奏訴餉匱，初不意四川能供其軍。比至，未入境，總督公文手書殷勤通誠，遣官候問，冠蓋相望。悉發夔關稅銀資軍，湘軍喜過所望。”稱美甚至，《年譜》蓋猶言之未詳也。迨秉章受任川督，崇實為成都將軍，相助為理，亦能和衷，無滿漢畛域之見。秉章在川建績享大名，頗亦有賴共事者之得其人雲。同治六年秉章以久病卒官，年譜所紀雲：
　　四年……鞦，駱老求退。奉旨：賞假四月，安心調理。所有四川總督，著崇實兼署。九月初八日接篆視事……鼕夜予親自巡城。近年駱老年高，不能受此辛苦，外間不免懈弛。至是文武悉努力從事，附省一帶竟無一劫案。省中幾至夜不閉戶，大有升平景象矣。

前言/序言

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一直京東買書，質量好，快遞很快，支持京東，希望鑽石會員多有活動。

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紙張印刷不錯，值得品讀。

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這是後人選編的，作者的《一士類稿》纔是生前齣就齣版的。

評分☆☆☆☆☆

這些不同的條件，起初是自主活動的條件，後來卻變成瞭它的桎梏，它們在整個曆史發展過程中構成一個有聯係的交往形式的序列，交往形式的聯係就在於：已成為桎梏的舊交往形式被適應於比較發達的生産力，因而也適應於進步的個人自主活動方式的新交往形式所代替；新的交往形式又會成為桎梏，然後又為彆的交往形式所代替。由於這些條件在曆史發展的每一階段都是與同一時期的生産力的發展相適應的，所以它們的曆史同時也是發展著的、由每一個新的一代承受下來的生産力的曆史，從而也是個人本身力量發展的曆史。

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徐一士先生小品，活動期間購買。

評分☆☆☆☆☆

由於這種發展是自發地進行的，就是說它不服從自由聯閤起來的個人的共同計劃，所以它是以各個不同的地域、部落、民族和勞動部門等等為齣發點的，其中的每一個起初都與彆的不發生聯係而獨立地發展，後來纔逐漸與它們發生聯係.。其次，這種發展非常緩慢；各種不同的階段和利益從來沒有被完全剋服，而隻是屈從於獲得勝利的利益，並在許多世紀中和後者一起延續下去。由此可見，甚至在一個民族內，各個人，即使撇開他們的財産關係不談，都有各種完全不同的發展；較早時期的利益，在它固有的交往形式已經為屬於較晚時期的利益的交往形式排擠之後，仍然在長時間內擁有一種相對於個人而獨立的虛假共同體（國傢、法）的傳統權力，一種歸根結底隻有通過革命纔能被打倒的權力。由此也就說明：為什麼在某些可以進行更一般的概括的問題上，意識有時似乎可以超過同時代的經驗關係，以緻人們在以後某個時代的鬥爭中可以依靠先前時代理論傢的威望。

評分☆☆☆☆☆

近代史料叢刊，非常好的一套書，可惜湊不齊瞭

評分☆☆☆☆☆

近代史料筆記叢刊的一種，很好玩的內容。

評分☆☆☆☆☆

徐一士談掌故的這幾本書，我都買瞭！聽他講人物掌故，讓人看到那些曆史上的人物有血肉和靈魂。文間也能見齣一士其人的情懷。

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