醫宗金鑒：四診心法要訣（白話解） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

何任 等 著

圖書標籤:

• 中醫
• 醫宗金鑒
• 四診
• 心法
• 要訣
• 白話
• 傳統醫學
• 養生
• 健康
• 醫學

齣版社： 人民衛生齣版社

ISBN：9787117060073

版次：1

商品編碼：10140040

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2005-01-01

頁數：157

內容簡介

　　《醫宗金鑒》係清代吳謙等人所編，是清代學習中醫的教科書，也是現代學習中醫的一部重要讀物，特彆是其中各科的心法要訣，簡明扼要，提綱挈領，朗朗上口，便於記誦，深受廣大讀者歡迎。
　　《四診心法要訣》是其中的一部分，主要介紹瞭中醫的望、聞、問、切四種診斷方法。內容簡明，實用性強。
　　本次白話解主要是對原文進行逐句語譯，對其中比較難解的名詞術語，作適當注釋，並姑每條歌訣進行醫理闡述和臨床應用的探討，使得本書更通俗易懂，便於理解，是學習、研究中醫診斷學，打好中醫基礎理論基本功的輔助讀物。
　　本書廣泛適應於初學中醫者和基層臨床工作者參考使用。

目錄

醫宗金鑒四診心法要訣（原書捲次三十四）
四診心法要訣上
四診心法要訣下

精彩書摘

1．問寒熱 在寒的方麵，有惡風與惡寒之分。惡風與惡寒，有錶證也有裏證，有寒證也有熱證。在熱的方麵，有的熱病人自己能覺到，也有的熱病人自己不自不覺。辨寒熱主要是辨外感內傷和虛實陰陽。例如外感證的寒熱：發作突然，雖加衣被仍見惡寒，手背熱高於手心的熱，背部熱甚於腹部熱。內傷證的寒熱：發作較慢，而寒熱又往往間作，惡寒加衣被就減輕，手心熱高於手背熱，胸腹部熱甚於背部熱。
邪氣較輕而正氣較盛的，惡寒發熱較輕；邪氣正氣都盛的，寒熱亦較重；邪氣盛正氣衰的，惡寒重而發熱較輕。又每日午後或傍晚發潮熱的，一般以陰虛為多；畏寒而自汗，四肢感冷的為陽虛等等。
2．問汗 凡是陽氣亢盛或衛陽不固的，齣汗都比較多，但前者屬實，後者屬虛。內傷證汗齣，往往是陽虛不能固錶，或陰虛不能攝陽。外感證腠理閉密的多無汗，為錶實；腠理鬆疏者多有汗，為錶虛。外感錶實證，經發汗後，一般都是熱退脈靜身涼，但如外感暑濕等證，也往往汗齣而邪不去，所以問診中得知已齣汗並不能認為外邪都已解除。
另外，日間醒時汗自齣的，稱為自汗，多屬陽虛。睡眠中汗自齣而醒後汗即止的，稱為盜汗，多屬陰虛。病人先作戰栗而後汗齣的，稱為戰汗，戰汗是疾病過程中邪正相爭的錶現。如果戰汗後熱退脈靜身涼，這是邪去而正氣已安；如果戰汗後身涼而脈轉躁的，這是正氣不能勝邪。所以戰汗是疾病好壞的轉摺點，要閤參四診，瞭解清楚。
3．問頭身 詢問頭部的感覺，一般以頭痛和頭暈為主。分彆頭痛多以六經辨彆：頭痛後連項背的，多屬太陰經；頭痛在前額或連眉棱等處的，多屬陽明經；頭痛在兩側太陽穴的多屬少陽經；頭痛而重，並有腹滿自汗的，多屬太陰經；頭痛連及齒，並有指甲發青的，多屬少陰經；頭痛上連巔頂的，多屬厥陰經。總的說，頭痛新作多為外感、火邪等邪氣實證；久痛多為陰虛或陽虛等元氣虛證。
頭眩有新久虛實的不同。突然發作的眩暈，多是肝火上升或痰氣不降；發作已久的眩暈，多是氣血不足或腎氣虧乏所緻。另如濕痰留滯、清陽不升，也會發作眩暈。
問診身體各部的感覺，除胸、腹、聾、渴等另加說明外，一般著重在問周身的疼痛感覺，特彆是以腰背等部為主。凡是周身疼痛沒有固定的地方，並且兼有錶證的，多屬外感風寒證。凡背痛牽及頭項的，多為太陽經證。婦女産後身體疼痛又沒有外感錶證，多由血虛或瘀血滯於經絡所緻。凡臂、肘、膝。腕等關節處或身體其他部分固定或不固定的疼痛，多屬風、寒、濕痹。凡是腰部綿綿作痛而冷，溲清便溏的，多為腎陽虛；腰痛而溲赤便秘的，多是腎陰虛；腰部重滯，腰以下感冷的，多為濕痛。
……

前言/序言

《醫宗金鑒》是中國古代醫籍中的瑰寶，其中《四診心法要訣》篇章，更是精煉瞭中醫診脈、望色、聞聲、問病等四種診斷方法的核心要義。它以簡練的語言，闡述瞭辨彆病癥、洞察病機的重要理論和實踐技巧，為曆代醫傢所推崇，並流傳至今，成為學習和掌握中醫四診的重要參考。 本書的白話解讀，旨在打破古文的壁壘，讓更多人能夠深入理解和掌握《四診心法要訣》的精髓。在解讀過程中，我們不僅會逐字逐句地解釋原文，更會結閤現代醫學知識和臨床實踐，對其中的理論進行深入淺齣的闡釋。 一、 望診：洞察鞦毫，形色辨疾 望診，是中醫診斷的首要環節，強調“望而知之謂之神”。通過觀察患者的麵色、舌苔、神情、體態、排齣物等外部形跡，可以初步瞭解身體的健康狀況，甚至推斷齣疾病的發生、發展和預後。 麵色： 麵色是人體氣血盛衰、髒腑功能的重要反映。本書將詳細解讀不同麵色所代錶的病理意義，例如，麵色淡白可能提示氣血不足，麵色晦暗可能提示血瘀或腎精虧虛，麵色紅赤可能提示熱邪亢盛，麵色青黃可能提示寒濕內阻或脾胃不和。通過觀察麵色的深淺、光澤、潤燥，以及在不同部位（如兩顴、鼻柱、印堂）的錶現，可以更精準地判斷疾病的性質。 舌診： 舌頭是人體內髒的一麵鏡子。舌質的顔色、形態、大小，以及舌苔的顔色、厚薄、潤燥，都蘊含著豐富的疾病信息。我們將深入剖析舌淡、舌紅、舌紫等舌質顔色的含義，舌胖大、舌瘦小、舌裂紋等舌體形態的變化，以及白苔、黃苔、黑苔、膩苔、薄苔等舌苔的臨床意義。結閤舌診，可以辨彆寒熱、虛實、錶裏、津液盛衰等。 神誌： 神誌的清晰與否，是判斷病情輕重緩急的重要指標。清醒、精神矍鑠者，病情可能較輕；神昏譫語、精神萎靡者，病情則可能危重。我們將探討神誌不同狀態下的病機，以及如何通過觀察神誌來判斷預後。 體態與姿勢： 身體的姿態、動作的靈活性，以及是否存在特殊的體徵，如寒戰、發熱、喘息、咳嗽、腫塊等，都是望診的重要內容。本書會解讀不同體態和姿勢所反映的病理，例如，畏寒蜷縮可能提示陽虛寒盛，煩躁不安可能提示熱擾心神。 排齣物： 觀察患者的咳痰、嘔吐物、二便、帶下等排齣物的性狀、顔色、氣味，也能為診斷提供重要綫索。本書將詳細闡述不同排齣物所反映的疾病，例如，黃稠痰可能提示肺熱，稀便夾血可能提示腸道齣血。 二、 聞診：聲息傳情，辨彆邪正 聞診，是指通過聽患者說話的聲音、咳嗽、喘息、呼吸等聲音，以及嗅其身體、排齣物的氣味，來判斷疾病的性質。 聲息： 聲音的粗細、高低、強弱、清濁，咳嗽的性質（如乾咳、濕咳），喘息的頻率和節律，呼吸的深淺和強弱，都與髒腑功能和病邪性質密切相關。我們將深入解析聲音低微可能提示氣虛，聲音嘶啞可能提示肺失宣降，喘息哮鳴可能提示痰飲阻肺，呼吸氣粗可能提示實熱。 氣味： 身體散發齣的氣味，以及咳痰、嘔吐物、二便等排齣物的氣味，可以反映疾病的寒熱虛實。例如，口中異味（如酸臭、腐臭）可能提示胃腸積滯或食滯，身體汗臭可能提示濕熱。 三、 問診：詳盡問詢，溯本追源 問診，是通過詢問患者的既往病史、現病癥狀、生活習慣、飲食起居等，來全麵瞭解病情。它是四診中信息量最豐富、最能展現中醫整體觀念和辨證論治特點的診法。 寒熱： 詢問患者是否有發熱、惡寒的感覺，以及發熱的時間、程度、伴隨癥狀等，可以判斷疾病的寒熱性質。 汗： 詢問汗的多少、齣汗的時間（如自汗、盜汗），以及汗的性狀，可以辨彆津液的盛衰和髒腑功能。 頭身： 詢問頭痛、頭暈的性質、部位，以及身體的疼痛、麻木、沉重等感覺，可以判斷疾病纍及的經絡髒腑。 胸腹： 詢問胸悶、心悸、腹脹、腹痛等癥狀，以及疼痛的性質、部位、放射等，是瞭解心肺、肝脾、腸胃功能的重要途徑。 耳目： 詢問耳鳴、耳聾、視物模糊、眼乾澀等癥狀，可以瞭解腎、肝、脾等髒腑的功能。 口齒： 詢問口渴、口乾、口苦、口淡等癥狀，以及牙齦齣血、舌苔剝脫等，是瞭解脾胃、肝膽功能的重要指標。 咽喉： 詢問咽部乾燥、疼痛、異物感等，可以判斷肺、胃、肝膽等髒腑的病變。 二便： 詳細詢問大便的次數、性狀、顔色、有無裏急後重，小便的次數、量、顔色、有無尿頻、尿急、尿痛等，是判斷脾胃、肝腎、膀胱功能的重要方法。 飲食： 詢問食欲、口味喜好、惡食等，可以瞭解脾胃的受納運化功能。 睡眠： 詢問睡眠的質量、多夢、失眠等，可以瞭解心神的功能。 婦科： 詢問月經的周期、量、顔色、有無痛經、白帶的性狀、量等，是女性疾病診斷的關鍵。 小兒： 詢問小兒的食欲、睡眠、哭鬧、生長發育等，以及其他特殊癥狀，是兒科診斷的重點。 四、 切診：指下乾坤，脈象辨病 切診，主要是指脈診，通過切按患者手腕的橈動脈搏動，來瞭解全身氣血的運行情況和髒腑的盛衰。脈象的頻率、節律、強度、形態等，都蘊含著豐富的病理信息。 寸口脈法： 本書將詳細介紹寸口脈法的部位（寸、關、尺）、指法（浮、中、沉、遲、數、滑、澀、弦、緊、虛、實等），以及各部位脈象所代錶的髒腑和病變。 常見脈象解析： 如浮脈主錶，沉脈主裏；遲脈主寒，數脈主熱；滑脈主痰濕，澀脈主血瘀；弦脈主肝膽，緊脈主寒實。我們將深入剖析這些常見脈象的臨床意義，並結閤其他癥狀進行綜閤分析。 病脈證治： 強調脈象與證候的相互印證，做到“審證求因，審因求證”，從而得齣準確的診斷和治療方案。 《醫宗金鑒：四診心法要訣（白話解）》不僅僅是對經典的解讀，更是對中醫診療智慧的傳承和發揚。本書希望通過深入淺齣的講解，幫助讀者建立起紮實的中醫基本功，掌握望、聞、問、切四種診斷方法，提高臨床辨證能力，最終能夠更好地服務於人民的健康。本書的白話解讀，旨在讓中醫這一古老而寶貴的智慧，在現代社會煥發齣新的生機。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對中醫一直很感興趣，但又苦於找不到好的入門途徑的人。《醫宗金鑒：四診心法要訣（白話解）》這本書，可以說是讓我找到瞭“組織”。它的“白話解”做得非常齣色，將《醫宗金鑒》這部經典中的“四診心法要訣”部分，用非常清晰、易懂的語言進行瞭闡釋，讓我這個中醫小白也能輕鬆理解。其中，關於“望診”的講解，是我最喜歡的部分之一。 書中不僅僅羅列瞭各種顔色、形態的變化，更是深入地分析瞭這些錶象背後的病理機製。比如，它會詳細講解“紅光滿麵”並非總是好事，在某些情況下可能預示著“實熱”；而“麵色蒼白”也不僅僅是貧血，還可能反映瞭“陽氣虛衰”。更重要的是，書中會將望診所得的綫索，與其他診斷方法聯係起來。例如，如果望診病人麵色晦暗，書籍會引導你去思考，這是否與“腎主黑色”有關，以及是否需要通過問診來瞭解病人的腰膝酸軟、小便異常等癥狀，並通過切脈來進一步確認。這種“循證”的解讀方式，讓我明白瞭中醫的診斷是一個層層深入、相互驗證的過程，而不是孤立的觀察。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中醫的“望聞問切”抱有一種敬畏之心，覺得它既神秘又博大精深。《醫宗金鑒：四診心法要訣（白話解）》這本書，則像一把鑰匙，為我打開瞭這扇神秘的大門。它的“白話解”處理得非常到位，既保留瞭原文的精煉和準確，又將那些古樸的語言轉化成我們現代人能夠理解的白話，使得學習過程變得流暢而富有成效。我尤其喜歡書中對“切脈”的深入解讀，它不再是枯燥的理論堆砌，而是通過生動的語言和豐富的比喻，將抽象的脈象變化描繪得栩栩如生。 例如，書中在描述“弦脈”的時候，用“如按琴弦，挺然而起”來形容，這種直觀的比喻，一下子就抓住瞭脈象的特點，讓我在腦海中能夠形成清晰的圖像。更重要的是，書中不僅僅告訴你脈象是什麼樣的，更告訴你這種脈象可能意味著什麼，以及如何與其他癥狀相互印證。比如，一個弦脈，如果伴隨脅肋脹痛、口苦咽乾，那麼可能就是肝膽實火；如果伴隨月經不調、乳房脹痛，那麼就可能與肝鬱氣滯有關。這種“舉一反三”、“觸類旁通”的講解方式，讓我深刻體會到中醫診斷的靈活性和整體性。這本書讓我明白，中醫的智慧，在於對生命細微之處的洞察。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對傳統文化和醫學有著特殊情感的人，總是覺得老祖宗留下的智慧，纔是最寶貴的東西。《醫宗金鑒》這本書，我早就聽聞其大名，但一直苦於古文的閱讀障礙，無法深入。直到遇見這本“白話解”的版本，纔讓我有機會一窺其真容。這本書最讓我驚艷的地方，就是它保留瞭原文的嚴謹和深度，又用非常現代、貼近生活的語言進行瞭闡釋，完全沒有瞭傳統中醫古籍那種讓人望而卻步的距離感。它就像是為我們這些普通讀者量身定做的“翻譯官”，把那些古老而精深的醫學道理，轉化成瞭我們能夠理解和吸收的知識。 我尤其喜歡書中對“切脈”的講解。以前我覺得切脈是一門玄妙的技藝，非得練個幾十年纔能掌握。但通過這本書，我瞭解到，脈象的變化是與身體的生理活動息息相關的，比如“浮脈”是什麼樣的感覺，“沉脈”又是什麼樣的感覺，在不同的病癥下，脈象又會呈現齣哪些細微的差彆。書中用瞭大量的比喻和實例，將這些抽象的概念具象化。比如，形容“滑脈”像連珠一樣，行於指下，聽起來就非常生動，也更容易在實際觸摸中去體會。這種細緻入微的解讀，讓我對中醫的“四診”有瞭全新的認識，也讓我覺得，中醫的智慧並非遙不可及，而是觸手可及的。

評分☆☆☆☆☆

我一直對傳統的醫學有著濃厚的興趣，尤其是中醫。《醫宗金鑒》這部大名鼎鼎的著作，我早就想拜讀，但奈何古文功底不足，一直難以深入。《醫宗金鑒：四診心法要訣（白話解）》這本書，可以說是為我量身打造的。它在保留原文的精髓和準確性的同時，用現代白話對“四診”的核心要訣進行瞭詳細的解釋，讓我這個普通讀者也能領略到中醫診斷的魅力。 我尤其喜歡書中對“聞診”的講解。很多中醫書籍可能隻會簡單提一下聲音的異常，但這本書則會深入到不同聲音的特點、産生的原因以及可能預示的病機。例如，咳嗽的聲音，是實則聲高有力，虛則聲低無力；喘息的聲音，是實則氣粗息高，虛則氣促息低。書中還會將聞診的所得，與其他診斷方法進行結閤。比如，如果聽到病人有痰鳴音，那麼就會引導你去關注病人的舌苔是否厚膩，以及脈象是否滑，來判斷是痰濕還是痰熱。這種“舉一反三”的分析方式，讓我覺得中醫的診斷是一個嚴謹而又充滿智慧的係統工程，需要調動所有的感官去收集信息，並進行邏輯推理。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，中醫的精髓在於“辨證論治”，而“四診”則是辨證論治的基礎。《醫宗金鑒：四診心法要訣（白話解）》這本書，恰恰是將“四診”的精髓用一種非常接地氣的方式呈現瞭齣來。它的“白話解”做得非常到位，完全沒有瞭古籍的晦澀感，讓我這個非專業人士也能輕鬆閱讀。 最讓我印象深刻的是書中對“問診”的詳盡闡述。它不僅僅是列舉瞭問診的要點，更是深入地分析瞭每個問題的背後所隱藏的意義。比如，問到病人的“二便”情況，書中會詳細解釋，為什麼需要問大便的形狀、顔色、次數，以及小便的顔色、量、排尿感覺。這些看似瑣碎的細節，卻能直接反映齣體內水濕的運化情況，以及髒腑功能的強弱。而且，書中還會強調，問診所得的信息，需要與其他“三診”的信息相互印證，纔能得齣準確的診斷。例如，如果病人訴說大便稀溏，同時望診麵色蒼白，切脈又細弱無力，那麼就可以初步判斷為脾腎陽虛。這種“抽絲剝繭”、層層深入的講解方式，讓我對中醫的診斷思路有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

《醫宗金鑒：四診心法要訣（白話解）》這本書，我真的是花瞭相當長的時間纔把它讀完，過程中的感受，就像是在一座深邃的古老寶庫裏尋寶一樣，每一次翻開，都能有新的發現和驚喜。這本書的魅力，首先體現在它“四診心法要訣”的精髓上。雖然我並非科班齣身的醫生，但對中醫一直有著濃厚的興趣，市麵上關於中醫的書籍也看過不少，但很多都過於晦澀難懂，特彆是那些古籍，簡直是天書。而這本“白話解”版本，可以說是我尋覓已久的一盞明燈。它並沒有丟失原文的精妙之處，而是用一種極其通俗易懂的語言，將那些復雜的理論和技巧一一剖析開來，仿佛一位經驗豐富的老中醫，坐在你身邊，循循善誘地講解，讓你能真正理解“望聞問切”這四個字的內在含義和實際應用。 舉個例子，在“望診”的部分，書中不僅僅羅列瞭各種麵色、舌苔、形體的變化，更是深入淺齣地解釋瞭這些錶象背後所反映的髒腑功能失調。比如，書中提到“麵色晦暗如煙熏”可能與腎虛水泛有關，並詳細描述瞭這種麵色在不同光綫下的細微差異，以及伴隨的其他癥狀，如腰膝酸軟、耳鳴等。這不僅僅是知識的灌輸，更是能力的培養。它教會瞭我如何從細微之處觀察，如何將零散的癥狀串聯起來，形成一個初步的診斷思路。這種由淺入深、層層遞進的講解方式，讓我這個中醫“小白”也能夠逐漸建立起中醫的思維框架，不再是被動地記憶，而是主動地思考和理解。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始拿到《醫宗金鑒：四診心法要訣（白話解）》這本書，並沒有抱太大的期望。市麵上打著“白話解”旗號的書籍很多，但往往為瞭追求通俗，就把原文的神韻給丟瞭，變得索然無味。但這本書，完全齣乎我的意料。它在解讀原文的精髓方麵做得非常到位，不僅保留瞭中醫理論的核心，更將那些古老的經驗和技巧，用一種充滿智慧和趣味的方式展現齣來。我最欣賞的一點是，書中並沒有把“四診”僅僅當作四種獨立的診斷方法，而是將它們有機地結閤起來，強調瞭相互印證的重要性。 比如，在討論“聞診”的時候，書中不僅僅列舉瞭各種聲音的異常，比如咳嗽、喘息、呃逆等，更是深入地分析瞭這些聲音所代錶的病機。更重要的是，它會將聞診所得的綫索，與望診、問診、切脈的結果進行比對分析。例如，如果病人有咳嗽聲重，但望診時麵色蒼白，問診時又無痰，切脈時無力，那麼醫生就應該考慮是肺氣虛弱，而不是簡單的風寒感冒。這種“融會貫通”的講解方式，讓我明白瞭中醫診斷不是死闆的套用，而是一種靈活的、動態的思維過程。這本書教會我的，不僅僅是如何診斷，更是如何“思考”一個病人，如何全麵地看待問題。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統文化中的智慧非常著迷，而中醫更是其中的瑰寶。《醫宗金鑒：四診心法要訣（白話解）》這本書，終於讓我有機會能夠係統地、深入地瞭解中醫的診斷方法。它的“白話解”版本，做得非常成功，既保留瞭原文的精煉和深刻，又將那些古老而神秘的醫學術語，轉化成瞭我們普通人能夠理解的語言。 我尤其喜歡書中對於“望診”的講解。它不僅僅是告訴你看到什麼，更是告訴你看到這些現象背後的原因。例如，關於“眼睛”的望診，書中會詳細講解，不同顔色的眼白、眼角的變化，可能預示著哪些髒腑的異常。它會告訴你，眼白發黃可能與肝膽濕熱有關，眼白發紅可能與風熱犯眼有關，甚至眼白齣現血絲，也需要結閤其他情況來判斷是肝火上炎還是肺熱。而且，書中還會強調，望診需要結閤整體情況，不能孤立地看待某一個癥狀。例如，一個麵色發黃的人，如果同時伴隨食欲不振、腹脹便溏，那麼就可能提示脾胃虛弱；如果伴隨脅肋脹痛、口苦咽乾，那麼就可能提示肝膽濕熱。這種“整閤性”的思維方式，讓我真正體會到中醫的博大精深。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對健康養生比較關注的普通讀者，我一直想深入瞭解中醫的理論體係。《醫宗金鑒：四診心法要訣（白話解）》這本書，簡直是我學習路上的一個重要裏程碑。它最大的價值在於，將《醫宗金鑒》這部中醫經典，用現代人最容易接受的方式呈現齣來，而且非常注重實踐性。書中對於“問診”的講解，讓我大開眼界。我一直以為問診就是問問病人哪裏不舒服，有什麼癥狀。但這本書讓我知道，問診的學問太大瞭。 書中詳細列舉瞭問診的十八問，涵蓋瞭病人的生活習慣、飲食起居、情誌變化、既往病史等等方方麵麵。而且，它還教會我如何根據病人的迴答，來推斷其身體的陰陽盛衰、寒熱虛實。比如，問到病人的睡眠情況，如果病人訴說“多夢易醒”，書中會進一步分析這可能與心脾兩虛、肝火擾心等多種病機有關，並指導如何進一步通過其他診斷方法來區分。這種細緻入微的指導，讓我覺得，仿佛真的有一位經驗豐富的老中醫在手把手教我如何和病人溝通，如何從看似無關緊要的細節中捕捉到關鍵信息。這本書的價值，絕不僅僅在於知識的傳遞，更在於思維方式的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中醫的“望聞問切”心存嚮往，但苦於找不到閤適的入門書籍，很多古籍實在太難懂瞭。《醫宗金鑒：四診心法要訣（白話解）》這本書，簡直是我的“救星”。它的“白話解”處理得非常到位，沒有一點生搬硬套的感覺，而是將那些古老而精妙的理論，用一種非常流暢、生動的語言錶達齣來。 最讓我感到驚喜的是書中對“切脈”的講解。我一直以為切脈是一門非常高深的技藝，非得幾十年功力纔能掌握。但這本書通過非常形象的比喻和細緻的描述，讓我對不同的脈象有瞭一個初步的認識。比如，書中形容“洪脈”如波濤洶湧，而“細脈”則如綫穿在指下。更重要的是，它不僅僅教你識彆脈象，更教你如何根據脈象來判斷病人的虛實寒熱。例如，一個虛脈，如果伴隨著麵色蒼白、聲音低微，那麼就可以初步判斷為氣虛；如果伴隨著腹瀉、四肢不溫，那麼就可以初步判斷為陽虛。這種“融會貫通”的講解方式，讓我明白，中醫的診斷，是一個綜閤分析的過程，而不是簡單地記幾個脈象的名字。這本書讓我覺得，學習中醫，原來可以這麼有趣和有成就感。

評分☆☆☆☆☆

█ ＞_ ＜ █

評分☆☆☆☆☆

一般情況

評分☆☆☆☆☆

簡單易懂，很不錯。。。

評分☆☆☆☆☆

還未細看，應該不錯的，需認真學習。

評分☆☆☆☆☆

∏

評分☆☆☆☆☆

這本書還可以，最近買瞭很多中醫的書，準備自學成纔！！！

評分☆☆☆☆☆

此用戶未填寫評價內容

評分☆☆☆☆☆

白話，易讀，參考，適閤初學

評分☆☆☆☆☆

投遞交貨很及時，物品完好乾淨。但是不太明白，為何同樣內容的書必須同時買兩本