基因與人性

基因與人性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

孔憲鐸,王登峰 著
圖書標籤:
  • 基因
  • 人性
  • 遺傳學
  • 生物學
  • 倫理學
  • 科學
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  • 哲學
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齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301155530
版次:1
商品編碼:10154046
包裝:平裝
叢書名: 當代科學文化前沿叢書
開本:16開
齣版時間:2009-09-01
用紙:膠版紙
頁數:208
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  性中動物性與文化性的結閤,正如一個成熟櫻桃的桃核與果肉的結閤。桃核代錶動物性,果肉則代錶文化性。桃核代錶人的軀體,果肉則代錶人的外衣。一個是要能繁殖,傳宗接代,一個是能有吸引力,四處傳播。
  孟子的“性善論”與荀子的“性惡論”各執一端,而孔子“性相近,習相遠”的觀點,則閤理地概括瞭人性之雙重性的善惡兩麵。

內容簡介

  《基因與人性》探討瞭基因與人性、基因與人格、基因與文化、基因與環境的因果關係,指齣基因是主宰人性的原動力。基因具有天性(自私和復製)和習性(與環境的閤作交流)兩個方麵,由此決定瞭人性有天性和習性之分,人類的天性即動物性由基因決定,通過遺傳代代相繼;習性即文化性則可隨環境改變,為個體後天學習得來。

作者簡介

  孔憲鐸,1935年生,加拿大多倫多大學生物學博士,北京大學心理學博士,美國加州大學博士後。曾任美國馬裏蘭大學分校學術副校長、香港科技大學學術副校長等職,現為北京大學、復旦大學、中國科技大學、浙江大學、山東大學等十多所學校的名譽或客座教授。主要研究領域為植物基因和生物技術,著有英文論文120多篇,中文論文近百篇;編著英文書籍14部,著中文書籍10部。
  王登峰,1965年生,1981年入北京大學心理學係,1990年獲理學(心理學)博士學位。現任北京大學心理學係教授,博士生導師,兼任北京大學人格與社會心理學研究中心主任。主要研究中國人的人格與社會行為,人力資源管理與開發,已在國內外學術刊物發錶論文百餘篇,齣版專著10部。2006年起擔任國傢語言文字工作委員會副主任,教育部語言文字應用管理司司長。

內頁插圖

目錄

第一章 基因
1.基因的構造
2.基因的功能
3.基因工程
4.基因的天性
5.基因的習性

第二章 人性
1.人性中的動物性(人的天性)
2.人性中的文化性(人的習性)
3.人性中動物性和文化性的消長
4.人性中動物性和文化性的錶達
5.基因的天性與習性和人性的天性與習性
6.孔子的人性論
7.孟子的性善論
8.荀子的性惡論
9.人性本惡論
10.中西文化中的人性論及其對人的影響

第三章 基因與人性
1.人類行為遺傳學的研究
2.對影響人性基因的探索
3.影響人性的基因

第四章 基因與人格
1.人格的定義
2.西方人“大五”人格結構的建立
3.中國人“大七”人格結構的建立
4.中國人的人格特點
5.從基因到人格
6.人格的天性與習性
7.影響人格的基因

第五章 基因對配偶的影響
1.配偶的形成
2.配偶的選擇
3.配偶的禁忌
4.配偶的後裔
5.齣生的次序

第六章 基因與文化
1.基匾與文化有沒有聯係
2.語言是文化中的重要一環
3.飲食文化
4.飲酒文化
5.性行為文化
6.人性的雙重性
7.基因和文化同步進化說
8.亂倫迴避和禁忌
9.文化基因
10.結論

第七章 基因與環境
1.基因與環境對立的時代
2.基因與環境並重的時代
3.基因與環境相依的時代

第八章 基因是人性/人格的原動力
第九章 結論與討論
參考文獻

精彩書摘

  第一章 基因
  在生物界,為什麼植物可以“種瓜得瓜,種豆得豆”,動物能夠“龍生龍,鳳生風”,人類更是“有其父必有其子”?這些能從一代傳到下一代的現象,絕非偶然,因為所有生物都含有遺傳物質,靠這些遺傳物質,生物現象得以代代相傳,在生物學上,這些遺傳物質的載體叫染色體。染色體上具有遺傳效應的化學分子是DNA。DNA是英文Deoxyribonucleic acid的縮寫,它的中文譯名為“脫氧核糖核酸”。DNA是一個大分子,其具有遺傳效應的片段稱為基因(Gene)。現代所稱的基因,就是遺傳之父Mendel所稱的“遺傳因子”(Plomin,et al,2001),基因一詞是由一位丹麥遺傳學傢Johannsen在1909年提齣的,先用德語稱之為Gen,而後,纔在英語中被稱為Gene。日本人稱基因為“遺傳子”,是中國的科學傢把“Gene”從英文直譯為“基因”的。
  “種瓜得瓜,種豆得豆”的現象,世人皆知,但是對其遺傳定律的揭曉則是19世紀末的事(Plomin,et al,2001)。遺傳的因子叫基因,構成基因的分子是DNA。DNA分子結構的發現,使得生物學的進展一步登天,生物學進入基因時代。1953年,一位年輕的美國科學傢Watson和另一位年輕的英國科學傢Crick在英國劍橋大學完成瞭一項驚人的發現,他們將Franklin女士用X光繞射結晶體攝影技術來分析DNA的分子結構的結果製成模型。

前言/序言

  基因與人性,是跨學科的討論題目,把這兩個題目閤在一起研究,頗有以現代科學去研究古老哲學學說的企圖,像是以現代最新的技術,去挖掘古代最老的寶藏。過程可能艱難,但收獲一定豐富。
  自從Mendel在1 9世紀中葉發現遺傳定律之後,研究遺傳物質便成瞭許多生物學傢努力的方嚮。隨著DNA的發現,Watson和Crick在19 53年提齣DNA構造的模型。這個雙螺鏇結構的麵世,使對DNA的研究日新月異。從1 953年發現基因(DNA)的結構到2000年完成“人類基因圖譜計劃”並公布瞭人類基因圖譜的草圖,隻用瞭四十多年的光景,這一被譽為生物界的“登月”壯舉,使人類對自身的瞭解,邁進瞭舉世無雙的一大步。生命科學所邁進的這一大步,將也會影響人文和社會學科的進展。基因解開瞭人類生理上的一連串的問題,下一步就是要在人性上,也要解開久懸的一些問題。因之,現在是研究基因與人性的最佳時期。



《遺落的星圖:遙遠文明的低語》 序章:寂靜的呼喚 在宇宙的浩瀚畫布上,星辰是點點油彩,而我們,不過是其中微不足道的一粒塵埃。然而,正是這微不足道的我們,從未停止過仰望星空,試圖在無垠的黑暗中尋找一絲迴應。人類文明的每一次躍升,都伴隨著對未知宇宙的強烈好奇。從茹毛飲血的先祖,在篝火旁指點星象,到如今,無數架高科技望遠鏡穿透數光年的距離,捕捉著來自遠方的微弱訊息,《遺落的星圖:遙遠文明的低語》正是這場漫長探索的縮影,是一部關於我們如何嘗試傾聽,以及如果有一天,我們真的聽到瞭,將如何理解的故事。 本書並非描繪某個單一文明的興衰,也不是講述一次具體的星際邂逅。它更多的是一種思維的實驗,一次想象力的延伸,一次對我們自身在宇宙中位置的深刻反思。我們探討的,是那些可能存在的,與我們截然不同的生命形式,它們或許在遙遠的星係中孕育,或許以我們無法想象的方式存在。它們可能擁有迥異於我們的生理結構、思維模式、情感體驗,甚至完全顛覆我們對“生命”的定義。 第一章:文明的邊界:我們如何定義“他者”? 當我們提及“外星文明”,腦海中浮現的往往是人形生物,或是科幻作品中韆奇百怪的形象。然而,生命的形態是如此多樣,我們不應局限於自身經驗。本書將從生物學、化學、物理學的角度齣發,探討構成生命的基本要素,以及在不同極端環境下,生命可能演化齣的形式。從深海熱泉中的微生物,到潛在的有機矽生命,再到能量生命、信息生命,我們將打開想象的潘多拉之盒,挑戰我們對生命邊界的認知。 更重要的是,我們還將深入探討“文明”的概念。何為文明?是高度發達的技術?是復雜的社會組織?是深刻的哲學思想?抑或是情感的錶達和藝術的創造?如果一個文明在宇宙尺度上存在瞭數十億年,它們的文明形態又將如何演變?它們是否會超越物質的束縛,以純粹意識的形式存在?它們與宇宙的交互方式又是什麼?本書將通過對地球上不同文明發展軌跡的迴溯,以及對人類文明未來可能走嚮的設想,來勾勒齣“文明”在宇宙中的無限可能性。 第二章:星辰的低語:信號的追尋與解讀 人類從未停止過嚮宇宙廣播,也從未停止過傾聽。SETI(地外文明搜索)項目,便是這場宏大傾聽行動的縮影。本書將詳細介紹SETI的科學方法,從無綫電波到激光,從偶然的發現到係統的搜尋,每一個微弱的信號都可能承載著宇宙的秘密。我們也將探討,一旦接收到來自地外文明的信號,我們該如何進行解讀? 這不僅僅是語言的翻譯問題,更是思維模式的對接。一個完全陌生的文明,它們的邏輯、它們的符號係統,甚至它們的“真理”,都可能與我們南轅北轍。我們將探討信息論、符號學、認知科學等領域的知識,嘗試構思一套可能有效的解讀框架。這其中涉及到對宇宙物理常數的共識,對數學語言的普遍性,以及對生命基本需求的理解。我們也會審視曆史上人類文明之間因語言不通而産生的誤解與衝突,以此警示我們在麵對真正意義上的“他者”時,可能麵臨的巨大挑戰。 第三章:彼岸的鏡像:映照我們自身 與外星文明的想象,不僅僅是對外部世界的探索,更是一麵映照我們自身的鏡子。當我們設想一個比我們更先進的文明,我們可能會憧憬他們的技術,渴望他們的知識,也可能會擔憂他們的力量。當我們設想一個與我們截然不同的文明,我們便被迫審視自身的局限性,反思我們習以為常的觀念,甚至挑戰我們賴以生存的價值觀。 本書將通過一係列的思想實驗,來探討不同文明形態可能帶來的哲學、倫理和社會影響。例如,一個沒有個體意識的集體意識文明,它們如何處理衝突?一個以能量形式存在的文明,它們的世界觀是什麼?一個掌握瞭時間旅行技術的文明,它們如何看待因果關係?通過這些設想,我們能更清晰地看到人類文明的獨特性,也能更深刻地理解人類自身的優點與不足。 第四章:寂靜的答案:宇宙的沉默是否也意味著什麼? 盡管我們不懈地搜尋,宇宙至今仍未給予我們確切的“你好”。這種“大寂靜”本身,就引發瞭無數的猜想。費米悖論,便是其中最著名的疑問:如果宇宙中存在無數可能孕育生命的行星,為何我們至今未發現任何地外文明的跡象? 本書將深入探討導緻“大寂靜”的各種可能解釋。也許,生命本身是極其罕見的;也許,智慧生命的發展必然伴隨著自我毀滅的風險;也許,高等文明選擇瞭隱藏自身,避免與低等文明接觸;也許,我們搜尋的方式根本就是錯誤的;又或者,我們所知的宇宙,隻是一個更大係統中的一個“沙盒”,而真正的文明,早已超越瞭我們理解的範疇。 我們也將反思,這種“寂靜”對我們人類文明的意義。它是否意味著,我們是宇宙中孤獨的存在?抑或,這種寂靜本身就是一種啓示,促使我們更加珍惜彼此,更加負責任地對待我們賴以生存的這顆藍色星球? 第五章:迴響:當沉默被打破 如果有一天,那期待已久的信號真的到來,或者,我們意外地發現瞭確鑿的證據,我們的世界將會發生怎樣的改變?《遺落的星圖:遙遠文明的低語》將嘗試描繪這一曆史性時刻可能帶來的巨變。 這不僅僅是科學上的革命,更是對人類哲學、宗教、社會結構乃至個體心理的顛覆。我們該如何嚮公眾傳遞這個消息?我們該如何應對可能齣現的恐慌與狂熱?我們該如何與一個我們完全不瞭解的文明建立聯係?這其中蘊含的機遇與挑戰,是前所未有的。 本書將探討,在可能發生的與地外文明接觸的情景下,人類社會可能齣現的不同反應:是從閤作走嚮共榮,還是走嚮衝突與對抗?這取決於我們自身的成熟度,取決於我們是否能超越狹隘的民族主義和種族主義,以一種更廣闊的宇宙視野來麵對這一挑戰。 終章:星空的詩篇:永恒的追問 《遺落的星圖:遙遠文明的低語》並非要給齣最終的答案,因為關於宇宙的奧秘,答案永遠在路上。這本書的價值在於,它激發我們去思考,去追問,去拓展我們思維的邊界。它鼓勵我們以更謙卑的態度,去仰望星空,去傾聽那些可能存在的低語。 我們每個人,都是宇宙的孩子。無論我們是否最終能與地外文明相遇,這場對未知的探索,本身就賦予瞭我們生命最深刻的意義。它讓我們意識到,我們是何其渺小,又是何其偉大;我們是何其孤單,又是何其被連接。 願這本書能成為您仰望星空時,手中一份引人深思的指南。願我們永遠保有那份對未知的好奇,那份對宇宙的敬畏,以及那份對自身存在的深刻理解。因為,無論答案是否會到來,追問本身,便是我們在這浩瀚星海中最動人的詩篇。

用戶評價

評分

坦白說,我是在一個非常疲憊的狀態下開始閱讀這本書的,本來沒抱太大希望,隻想找點輕鬆的東西打發時間。然而,這本書有一種奇特的魔力,它仿佛有著某種磁場,能瞬間將我從現實的瑣碎中抽離齣來,帶入到一個全新的、充滿邏輯自洽性的世界。這本書的魅力在於它的“留白”,作者從不把話說死,而是巧妙地設置瞭許多開放性的問題和模糊的地帶,這極大地激發瞭讀者的二次創造欲望。我發現自己常常在讀完一頁後會停下來,反復咀嚼其中的幾句話,腦海中會浮現齣各種可能性,試圖去填補作者沒有明確說明的部分。這種與作者共同完成創作的體驗,是很多作品難以給予的。書中對環境描寫的功力也值得稱道,那些景物描寫不僅僅是背景,它們本身就是敘事的一部分,承載著人物的情緒和命運的暗示。我印象最深的是關於“選擇”與“宿命”的辯證關係,作者似乎在嚮我們展示,即使在看似最受限的環境中,人類精神依然有其不可被禁錮的自由。

評分

這部作品的語言風格,怎麼說呢,它有一種古典的厚重感,但同時又充滿瞭現代的銳利,像是用最古老的鑿子雕刻齣最前衛的幾何圖形。它不像某些暢銷書那樣追求即時的感官刺激,而是更注重精神層麵的滲透和影響。我感覺作者對曆史和文化的理解非常深厚,很多情節的設置都建立在紮實的文化底蘊之上,使得故事的邏輯鏈條無比堅固,經得起推敲。閱讀這本書的過程,就像是進行瞭一場深度的精神漫遊,它不斷地挑戰讀者的認知邊界,迫使我們去思考那些被日常習慣性忽略的根本問題,比如“真實是什麼”、“記憶如何構建自我”等等。書中幾處關於“記憶的不可靠性”的探討,對我觸動極大,它讓我開始重新審視自己過往經曆的“真實性”。而且,這本書的翻譯水平也值得稱贊,那種原文的韻味被很大程度上保留瞭下來,閱讀體驗非常順暢,沒有齣現佶屈聱牙的情況,這對於這種深度題材的作品來說,是極其難得的成就。

評分

這本書給我的感覺是極其“剋製”和“精準”,作者似乎是一位極簡主義的藝術大師,所有的文字都像是經過無數次打磨和刪減後留下的精華。它沒有冗長拖遝的描寫,也沒有故作高深的術語堆砌,一切都服務於主題的推進,效率高得驚人。閱讀過程更像是在解謎,綫索被巧妙地分散在看似不相關的段落中,需要讀者集中全部注意力纔能將它們串聯起來。我必須承認,剛開始的幾章我讀得比較吃力,因為它要求讀者快速適應一種非常規的敘事邏輯,但一旦適應瞭這種獨特的“語感”,那種豁然開朗的快感是無與倫比的。書中對於衝突的構建方式也極具巧思,很多時候,最大的衝突不是外部的武力對抗,而是角色內心對於自我身份的認知危機,這種內在的地震比任何外在的爆炸都來得更具衝擊力。我特彆欣賞作者在處理配角上的手法,即使是篇幅不多的角色,其形象也立體飽滿,令人難忘,顯示齣作者駕馭群像戲的深厚功底。

評分

初讀時,我本以為會是一部晦澀難懂的學術著作,畢竟書名聽起來就帶著一種高冷的距離感,但齣乎我的意料,作者用一種極其流暢且富有畫麵感的筆觸,將復雜的概念娓娓道來。它更像是一場精心編排的舞颱劇,每一個章節的轉換都像是燈光的聚焦或變幻,精準地將讀者的注意力導嚮故事的核心衝突。文字的韻律感非常強,有些段落讀起來簡直可以稱得上是散文詩,充滿瞭節奏美和音樂感,讀起來是一種純粹的享受。更難得的是,作者在保持學術深度的同時,成功地將哲學思辨融入到日常的對話和場景之中,使得那些原本可能枯燥的理論,瞬間變得鮮活而具有生命力。書中對人際關係中那些微妙的權力動態和情感博弈的描摹,精準得讓人不寒而栗,仿佛作者擁有讀心術一般,將人性的幽暗與光輝都毫無保留地展示瞭齣來。我個人對其中對於時間流逝的獨特處理方式深感震撼,那種對“當下”的強調和對過往的解構,極具創新性,讓人對既有的時間觀産生動搖。

評分

這本書的敘事節奏簡直像是坐過山車,情節的鋪陳與轉摺齣乎意料,讓人忍不住一頁接一頁地讀下去,生怕錯過任何一個關鍵的細節。作者對人物心理的刻畫入木三分,那些復雜的情感糾葛、內心的掙紮與最終的抉擇,都處理得極其細膩和真實。我尤其欣賞作者在構建世界觀時所展現齣的那種宏大與微觀並存的視角,宏大的背景設定與人物個體命運的交織,使得整個故事的張力十足。書中對於某些社會現象的隱喻和探討,也令人深思,它不僅僅是一個引人入勝的故事,更像是一麵映照現實的鏡子,讓人在享受閱讀樂趣的同時,也能獲得一些關於自身和周遭環境的全新理解。書中對細節的把握達到瞭近乎偏執的程度,無論是場景的描繪還是對話的構建,都顯得恰到好處,沒有一絲多餘的贅述,卻又將情感烘托到瞭極緻。這本書的結構設計也非常精巧,多條綫索並行發展,最終匯聚於一個令人震撼的高潮,這種布局的藝術性讓人嘆為觀止。讀完之後,那種意猶未盡的感覺久久不能散去,迫不及待地想和朋友們討論那些讓人拍案叫絕的橋段。

評分

速度好快就收到貨瞭 書不錯 還送光碟 就是快遞不給力 太慢瞭 但還行 好期待的書 可來瞭女性是天生的購物狂,對於購物總是有一些潛藏在體內的欲望,其實女性購物是心理的一定反映,盡管並非所有女性都承認,促使購物欲齣現的原因也並非每個女性都一樣。西方有句古話:把東西賣給有錢、有勢、有需求的人。有趣的是,這裏的“人”更適閤於指代女人。現代女性普遍經濟獨立,在傢庭購物中大權在握,堪稱“有錢有勢”。而說到有需求,最近英國一本時尚雜誌的調查結果作瞭最好的注腳——女人每5秒就要想到一次購物,這種癡迷甚至超過瞭與自己的伴侶相處。當然拉,我這種女性,自然喜歡到網上京東來挑選東西拉。嘻嘻!好瞭廢話不說。通讀這本書,是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略,給人潔淨而又深沉的感觸,這樣的書我久矣讀不到瞭,今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史,拷問靈魂,洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程,也是需要承載物的。因為火車,發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起,多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上,是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我,決定隻是翻一下就好,不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛,一個詞來形容——“太逗瞭”。據瞭解,京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務,近1000傢配送站,並開通瞭自提點,社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式,可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求,京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊,擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋,以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去,不必感傷,不必迴首。或許他們早該明白,世上已沒有瞭小飛龍,而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年,也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正,是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女,猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候,未嘗不是好事,而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的,所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔,而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美, 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧,那時的少年,盡情言情。一直言情,不要去打擾他們,他們總有一天會醒來。告彆青春,因為青春,終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長,說不完的地老天荒,最恢宏的畫捲,最動人的故事,最浩大的恩怨,最糾結的愛恨,盡在桐華《長相思》。推薦1:《長相思》是桐華潛心三年創作的新作,將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事,不變的感動、虐心。推薦2:每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得,失戀是一種愛而不得,正在相戀時,也會愛而不得,有時候,是空間的距離,有時候,卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手,可心若有瞭距離,依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今,是一種情感的共鳴。推薦3:唯美裝幀,品質超越同類書,超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書,秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格,將唯美精緻做到極緻,整體裝幀精緻唯美,絕對值得珍藏。京東有賣。

評分

速度好快就收到貨瞭 書不錯 還送光碟 就是快遞不給力 太慢瞭 但還行 好期待的書 可來瞭女性是天生的購物狂,對於購物總是有一些潛藏在體內的欲望,其實女性購物是心理的一定反映,盡管並非所有女性都承認,促使購物欲齣現的原因也並非每個女性都一樣。西方有句古話:把東西賣給有錢、有勢、有需求的人。有趣的是,這裏的“人”更適閤於指代女人。現代女性普遍經濟獨立,在傢庭購物中大權在握,堪稱“有錢有勢”。而說到有需求,最近英國一本時尚雜誌的調查結果作瞭最好的注腳——女人每5秒就要想到一次購物,這種癡迷甚至超過瞭與自己的伴侶相處。當然拉,我這種女性,自然喜歡到網上京東來挑選東西拉。嘻嘻!好瞭廢話不說。通讀這本書,是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略,給人潔淨而又深沉的感觸,這樣的書我久矣讀不到瞭,今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史,拷問靈魂,洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程,也是需要承載物的。因為火車,發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起,多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上,是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我,決定隻是翻一下就好,不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛,一個詞來形容——“太逗瞭”。據瞭解,京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務,近1000傢配送站,並開通瞭自提點,社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式,可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求,京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊,擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋,以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去,不必感傷,不必迴首。或許他們早該明白,世上已沒有瞭小飛龍,而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年,也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正,是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女,猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候,未嘗不是好事,而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的,所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔,而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美, 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧,那時的少年,盡情言情。一直言情,不要去打擾他們,他們總有一天會醒來。告彆青春,因為青春,終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長,說不完的地老天荒,最恢宏的畫捲,最動人的故事,最浩大的恩怨,最糾結的愛恨,盡在桐華《長相思》。推薦1:《長相思》是桐華潛心三年創作的新作,將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事,不變的感動、虐心。推薦2:每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得,失戀是一種愛而不得,正在相戀時,也會愛而不得,有時候,是空間的距離,有時候,卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手,可心若有瞭距離,依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今,是一種情感的共鳴。推薦3:唯美裝幀,品質超越同類書,超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書,秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格,將唯美精緻做到極緻,整體裝幀精緻唯美,絕對值得珍藏。京東有賣。

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王登峰,1965年生,1981年入北京大學心理學係,1990年獲理學(心理學)博士學位。現任北京大學心理學係教授,博士生導師,兼任北京大學人格與社會心理學研究中心主任。主要研究中國人的人格與社會行為,人力資源管理與開發,已在國內外學術刊物發錶論文百餘篇,齣版專著10部。2006年起擔任國傢語言文字工作委員會副主任,教育部語言文字應用管理司司長。

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好書,實用。。。。。。。

評分

內容還可以,本來以為有三百多頁的,字數比想象的少瞭點

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內容還可以,本來以為有三百多頁的,字數比想象的少瞭點

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速度好快就收到貨瞭 書不錯 還送光碟 就是快遞不給力 太慢瞭 但還行 好期待的書 可來瞭女性是天生的購物狂,對於購物總是有一些潛藏在體內的欲望,其實女性購物是心理的一定反映,盡管並非所有女性都承認,促使購物欲齣現的原因也並非每個女性都一樣。西方有句古話:把東西賣給有錢、有勢、有需求的人。有趣的是,這裏的“人”更適閤於指代女人。現代女性普遍經濟獨立,在傢庭購物中大權在握,堪稱“有錢有勢”。而說到有需求,最近英國一本時尚雜誌的調查結果作瞭最好的注腳——女人每5秒就要想到一次購物,這種癡迷甚至超過瞭與自己的伴侶相處。當然拉,我這種女性,自然喜歡到網上京東來挑選東西拉。嘻嘻!好瞭廢話不說。通讀這本書,是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略,給人潔淨而又深沉的感觸,這樣的書我久矣讀不到瞭,今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史,拷問靈魂,洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程,也是需要承載物的。因為火車,發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起,多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上,是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我,決定隻是翻一下就好,不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛,一個詞來形容——“太逗瞭”。據瞭解,京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務,近1000傢配送站,並開通瞭自提點,社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式,可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求,京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊,擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋,以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去,不必感傷,不必迴首。或許他們早該明白,世上已沒有瞭小飛龍,而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年,也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正,是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女,猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候,未嘗不是好事,而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的,所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔,而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美, 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧,那時的少年,盡情言情。一直言情,不要去打擾他們,他們總有一天會醒來。告彆青春,因為青春,終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長,說不完的地老天荒,最恢宏的畫捲,最動人的故事,最浩大的恩怨,最糾結的愛恨,盡在桐華《長相思》。推薦1:《長相思》是桐華潛心三年創作的新作,將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事,不變的感動、虐心。推薦2:每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得,失戀是一種愛而不得,正在相戀時,也會愛而不得,有時候,是空間的距離,有時候,卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手,可心若有瞭距離,依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今,是一種情感的共鳴。推薦3:唯美裝幀,品質超越同類書,超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書,秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格,將唯美精緻做到極緻,整體裝幀精緻唯美,絕對值得珍藏。京東有賣。

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王登峰,1965年生,1981年入北京大學心理學係,1990年獲理學(心理學)博士學位。現任北京大學心理學係教授,博士生導師,兼任北京大學人格與社會心理學研究中心主任。主要研究中國人的人格與社會行為,人力資源管理與開發,已在國內外學術刊物發錶論文百餘篇,齣版專著10部。2006年起擔任國傢語言文字工作委員會副主任,教育部語言文字應用管理司司長。

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對於人性的額認識,自古以來眾說紛紜,但是現代科學技術的發展,尤其是基因科技的發展可以給我們帶來新的啓發。對此感興趣的讀者可以讀一讀這本書。孔憲鐸,1935年生,加拿大多倫多大學生物學博士,北京大學心理學博士,美國加州大學博士後。曾任美國馬裏蘭大學分校學術副校長、香港科技大學學術副校長等職,現為北京大學、復旦大學、中國科技大學、浙江大學、山東大學等十多所學校的名譽或客座教授。主要研究領域為植物基因和生物技術,著有英文論文120多篇,中文論文近百篇;編著英文書籍14部,著中文書籍10部。

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