这本《群论导论(第4版)(英文版)》绝对是我近期最惊喜的阅读体验之一。书的整体设计非常精巧,封面质感不错,翻阅时手感也很好,无论是装订还是纸张的选择,都透着一股严谨的学术气息,让人一看就心生好感,迫不及待想要翻开探索其中的奥秘。我本身对抽象代数一直有着浓厚的兴趣,尤其是在学习了线性代数和初步的数论后,总觉得还需要一个更系统、更深入的视角来理解数学结构的本质。这本书的标题虽然直截了当,但其所蕴含的知识深度和广度却远超我的想象。它不仅仅是知识的堆砌,更是一种思维方式的启迪,让我开始用一种全新的角度去审视那些曾经模糊的数学概念。阅读过程中,我发现作者在解释复杂的概念时,总能用非常清晰、易于理解的语言,辅以恰到好处的例子,这对于我这样非数学专业出身但又对数学抱有极大热情的读者来说,无疑是巨大的福音。那种“豁然开朗”的感觉,在阅读这本书的过程中时常涌现,这大概就是一本好书的魅力所在吧。
评分说实话,在拿到这本《群论导论(第4版)(英文版)》之前,我对“群论”这个概念,尽管在理论物理和密码学等领域有所耳闻,但具体是什么,又能解决什么问题,一直是非常模糊的。这本书就像一束光,照亮了我对这个数学分支的认知盲区。它不仅仅是在讲述抽象的数学结构,更是通过这些结构,揭示了自然界和工程领域中许多隐藏的对称性和规律性。我尤其欣赏作者在讲解一些高级概念时,会不时地提及它们在实际应用中的价值,例如在晶体学、化学对称性分析,甚至在音乐和艺术领域中的体现。这让我意识到,群论并非只是一堆冰冷的数学公式,而是连接着我们所处的真实世界的强大工具。这种理论与实践的结合,极大地激发了我学习的动力,也让我对数学在更广阔领域内的作用有了更深刻的理解和敬畏。
评分在我看来,这本书不仅仅是一本提供知识的教材,更像是一位经验丰富的导师,循序渐进地引导我走进群论的殿堂。它并没有上来就抛出大量的抽象定义和定理,而是从一些非常基础、甚至可以说是直观的概念入手,一步步建立起读者的数学直觉。我记得有一次,我卡在了一个关于群同态的证明上,反复推导了几遍都觉得逻辑不够严谨。当我翻到书中对这个概念的详细阐释时,作者用一个非常形象的比喻,一下子就点醒了我,让我茅塞顿开,原来之前的理解方向有些偏差。这种“润物细无声”的教学方式,让我感觉自己在和一位真正的智者对话,而非被动地接受信息。书中的练习题设计也很有层次,从基础的理解性题目到需要深度思考的应用性题目,都涵盖得很全面,这为我巩固所学知识提供了绝佳的平台。完成这些题目后,我能清晰地感受到自己的数学功底在不断提升。
评分这本书的排版设计简直是令人称道。我经常会感到,一本优秀的学术著作,其呈现方式和内容本身同等重要。这本书在这方面做得非常出色,页面的留白恰到好处,文字的字号和行距也经过了精心的考虑,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更重要的是,书中穿插的数学符号和公式都印刷得格外清晰,线条锐利,不会出现模糊不清的情况,这对于需要反复对照和推导的读者来说,是至关重要的。我尤其喜欢它对定理和引理的标注方式,清晰明了,使得查找和回顾特定内容变得异常便捷。在某些特别复杂的证明过程中,作者还巧妙地使用了粗体和斜体来强调关键步骤和核心思想,这种细致入微的处理,极大地降低了理解的难度,让我能够更专注于理解证明的逻辑链条,而不是被繁杂的符号所困扰。此外,书中的索引部分也相当详尽,这对于我这种喜欢随时查阅专业术语或者回顾某个概念的读者来说,简直是神器。
评分这本书给我的整体感觉是,它在内容深度和广度上都做得非常出色,但同时又保持了一种令人惊讶的可读性。我通常会担心学术著作过于艰深晦涩,但这本书在处理复杂理论时,却显得游刃有余。它的语言风格非常严谨,但又不失清晰,对于不同背景的读者,都能提供有效的引导。我尤其喜欢书中对某些历史发展脉络的简要回顾,这不仅增加了阅读的趣味性,也帮助我理解了这些数学概念是如何在历史长河中逐渐演变和完善的。在某些章节的结尾,作者还会留下一些开放性的问题或者对未来研究方向的展望,这对我而言,是极具启发性的。它不只是告诉我“是什么”,更引导我去思考“为什么”以及“还能怎样”。这种鼓励独立思考和进一步探索的精神,是任何一本优秀的学术著作都应该具备的特质,而这本《群论导论》恰恰做得非常好。
评分618買的。還沒看,估計不錯,GTM的很好。
评分买本GTM,一样能看懂群论
评分群论入门不错的教材呢。
评分..........
评分Springer的书必属经典
评分我们可以把罗特曼的论证概括如下:个体数学家通过语言的媒介交流思想。作为讨论的结果,他们对数学概念的表达形式取得一致,而且这些表达形式在时间过程中可以发生变化。皮亚杰低估了数学家使用的语言,宁愿乞求·认识主体(然而对这种主体来说,特别的语言概念几乎不适用)。罗特曼的观点更多地是与数学有关。在所有领域的情况是,“他人的观点是公共的实体――通过主体间的一致和体现在语言中的惯例为个体主体取得意义”。忽视语言的相互交流,对于任何认知发展理论都是严重的限制。我们的认知发展大都通过语言的相互交流――多数是在儿童和他的老师之间――而发生。使教育实践建立在把语言相互作用降低为微不足道的作用的理论上,就是把它建立在其影响必定是有害的理论的基础上。皮亚杰的理论不关心个体儿童怎样在智慧上发展――或者是单独的,或者是与他人相互作用,而是关心假定的“认识主体”的发展――对这种主体来说,任何个体心灵的运算仅仅能提供一种说明。对于教育实践来说,这是一种极端古怪的基础,而教育实践不可避免地要涉及到个体儿童的发展。
评分618買的。還沒看,估計不錯,GTM的很好。
评分非常满意,五星
评分非常满意,五星
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