《怎样刻边款》讲述印章艺术的同时,书后附有近代印人边款精选欣赏。印章艺术从出土的商玺算起,至今已有三千多年的历史。在漫长的发展历程中,形成了无比丰厚的传统性与艺术性。形成了极为独特的形式美。而作为印章的边款,别具风貌,自呈特色,形成了完全有独立体系的艺术门类。经过墨拓的边款,黑墨如漆的颜色,与印章的朱丹艳红形成了鲜明的反差与对比,边款文字则是白色的笔画。这样,红、黑、白三者之间,既自然又协调,又互相辉映,互相烘托,构建了篆刻艺术一道亮丽的风景线。
《怎样刻边款》共七章内容,包括边款概述,刻边款的工具和材料,边款的用字选体,边款的内容,边款的位置与形式,边款刻制,拓边款等内容,对边款的历史及后续发展、刻边款的技法及材料做了全面的论述。
在传统的篆刻历史上,最早的款识。如果从一件物品、器具或艺术品制成后,要落款以示制作年月日期、制作者姓名、制作原因、制作事由等意义看,那么,先秦时期的钟鼎铭文就有之。如图1,系“利簋”的款文。利簋1986年出士于陕西临潼,系所见两周最早的青铜器,铸成于周武王灭商后的第七天,款文记载了周初历史上第一件大事“牧野之战”。其有32字,它是以青铜器铭文的形式,以记事为内容,而留存于世的较早的款识。图2为“虎符”款识,“虎符”系古代帝工调动军队之信物。亦用铜质材料制成,“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵”,共12字,小篆书体。此为秦始皇帝授予驻守阳陵将领之虎符,高3.14厘米,长8.9厘米,山东临城出土。说明款识在古代应用范围十分广泛,在当时的年代里,还起着一定的实用价值。此外,有铭文的款识还表现在先秦时代的诸多铜板、铜版、镫铭、镜铭、铜殴、铜升、铜斗、铜炉、铜洗、陶器、残石以及砖瓦上。如图3,为两件汉砖铭文,“建始二年砖”刻十西汉建始二年(公元前31年),篆书书体;“建元二年砖”刻十西汉建元二年(公元前139年),隶书书体。砖铭主要标明制砖日期与制刻者姓名等。这也是古代早期器物的“勒工名”形式。
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印章刻好后,在印章的四周(印章之侧面)或顶端,刻上“落款”,即刻上姓名、日期、治印原因、治印感想等文字内容。亦称为“边款”,或叫“款识”。通常阴刻者为款;阳划者为识。有时也将“款识”作为落款的统称与泛称。
印章艺术从出土的商玺算起,至今已有三千多年的历史。在漫长的发展历程中,形成了无比丰厚的传统性与艺术性。形成了极为独特的形式美。而作为印章的边款,别具风貌,自呈特色,形成了完全有独立体系的艺术门类。经过墨拓的边款,黑墨如漆的颜色,与印章的朱丹艳红形成了鲜明的反差与对比,边款文字则是白色的笔画。
说实话,我原本对这种专业性极强的书籍抱持着一丝疑虑,总觉得有些理论会过于晦涩难懂,让人望而却步。然而,这本书的行文风格却出乎意料地亲切而富有启发性。作者在讲解每一个技法时,总能结合一些具体的案例或者他自己亲身经历的故事来阐释,这极大地降低了学习的门槛。比如,关于如何控制刻刀的“行进角度”那里,作者用了一个非常形象的比喻,将其类比为书法中执笔的力度变化,一下子就让我这个书法爱好者找到了共鸣点。这种将一门手艺与其他传统艺术形式进行类比的教学方式,不仅丰富了读者的知识体系,更重要的是,它激发了我在实际操作中进行多维度思考的能力。读起来完全没有那种“在啃教科书”的枯燥感,更像是在听一位经验丰富的老匠人娓娓道来他的心得体会,让人忍不住想要立刻拿起工具,去实践书中所述的每一个步骤。
评分如果说有什么让我感到惊喜的,那一定是书中后半部分关于“意境与传承”的哲学探讨。我原本以为这只是一本纯粹的技术手册,没想到作者在传授硬核技能的同时,还穿插了大量的文化思考。作者将刻边款提升到了一个精神层面的高度,探讨了如何在有限的空间内表达无限的主题,以及如何通过自己独有的“手感印记”来完成与历史的对话。这种对“何为好的边款”的深入剖析,已经超越了技术层面的讨论,上升到了艺术鉴赏和个人风格确立的层面。它引导我思考的不再仅仅是“我该怎么刻”,而是“我想要刻出什么样的气质”。这种由术入道的引导,让这本书的价值倍增,它不仅仅教会了我如何做一件事,更教会了我如何带着一份敬畏之心,去面对和传承这份古老的技艺。读完这部分,我感觉自己的心态都沉淀下来了,对未来的创作方向也更加清晰了。
评分我对书中对于“材料特性”的探讨印象尤为深刻,这部分内容处理得极其细致和专业。作者并没有停留在简单地介绍不同石材或金属的硬度差异上,而是深入分析了每种材料在受力、走刀、以及后续打磨抛光过程中可能出现的“脾气秉性”。比如,在谈到某种特定硬度的玉石时,作者特别提醒了在转角处需要“减力慢行”的必要性,并详细解释了如果不这样做可能导致的结果——那种细微的崩边,对于成品的美观度是毁灭性的打击。这种对“禁区”和“注意事项”的详尽标记,对于初学者来说简直就是救命稻草,它有效地避免了许多不必要的试错成本和材料损耗。此外,书中对于工具的保养和不同刀头的特性匹配也有独到的见解,这部分内容体现了作者对整个工具链的整体认知,绝非仅仅停留在雕刻动作本身,而是将整个流程都纳入了考量范围,体现了一种系统性的思维。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉甸甸的质感,拿在手里仿佛就能感受到作者对这门手艺的敬畏与热爱。封面上的那种朴素中带着匠气的字体排版,就很对我的胃口,没有花里胡哨的装饰,直奔主题,让人对内容充满了期待。我本来就是那种喜欢钻研细节的人,拿到书后,我立刻翻到了目录,目录的编排逻辑性非常强,从基础工具的认识到不同材质的雕刻技巧,再到最后的落款布局和审美考量,层层递进,让人感觉作者真的是把自己的毕生所学毫无保留地倾囊相授了。我特别欣赏作者在引言中提到的那种“慢工出细活”的理念,这在现在这个追求效率的时代显得尤为珍贵。虽然我还没深入到具体章节,但光是这些前置的铺垫,就已经让我对后续的学习充满了信心。这本书的纸张选择也很讲究,那种略带纹理的纸张,即便是印刷出来的图片细节也展现得非常清晰,这一点对于需要观察刻线深浅和刀法走向的读者来说,简直是太重要了。
评分这本书的排版设计,尤其是图文配合的默契度,达到了一个很高的水准。很多书籍在图解部分总会出现图文分离、索引不便的问题,但在这里,几乎每一个关键的操作步骤旁边,都配有清晰、高分辨率的微距照片,直观地展示了刻痕的细节和刀尖与材料接触的瞬间状态。更妙的是,作者似乎深知读者的困惑点,总能在最关键的转折处,用箭头或不同颜色的线条在图片上进行标注,比如力度施加的方向,或者刻痕的走向过渡,这些视觉提示极大地帮助了读者在大脑中构建起立体的操作模型。我甚至可以想象,如果我带着这本书去工作室,它完全可以作为一个实用的“视觉词典”随时翻阅,而不是仅仅作为一个读物。这种以图说话的叙事方式,让原本抽象的技巧描述变得触手可及,极大地提升了学习的效率和准确性。
评分拓款用具
评分一如既往的好,物流更好
评分印章刻好后,在印F章的四F周(印章之侧面)或顶N端,刻上“落款”,即刻上姓名、日期、治印原因、治印感想等文字内容。H亦称为“边款”,或叫“款识”。通常阴刻者为款;阳划者为识。有时也将“款识”作为落款的统称与泛称R。
评分单刀楷书款刻制
评分书到用时方恨少,事非经过不知难。 养成自己随时随地都能学习的习惯,你的一生就会受用无穷。事业的发展,生活的丰富多彩,爱情的幸福美满,身心的健康快乐等等,总之,生活工作中我们时时处处都在学习当中。也许你仅仅把在学校,从书本上的学习当成学习了,但实际上那只是人生学习旅程的一部分。处处留心,培养对许多事物的兴趣爱好,你就会不断丰富自己的心灵,增长见识,对生命和生活的意义也就会更为理解。 其实,书对人的影响是逐步逐步积累的,就我的读书经验来说,一本书或是几本书对你影响深远那说明你读的书还不够多,古人云,开卷有益,就是说每本书里都有你值得吸收的东西,慢慢的,书读得多了,就会产生一种量变到质变的情况,书读得多了,才能有比较,才能升华。所谓:腹有诗书气自华呀! 高尔基说过:书籍是人类进步的阶梯。在我看来,读书很重要。读书可以让我们学到丰富的知识,可以让我们开阔眼界,还可以使人进步。 当我看到[SM]的标题时,我就决定买下来,[ZZ]的书每一本我都很喜欢,大家可以先看下这本书的简介![BJTJ][NRJJ][QY]从这里面就能看出这是一本多么优秀的书!所以我立马就下单购买了,前一天下午下单的,第二天上午就收到了,物流速度那是一个赞!快递员的态度也很好,到之前先短信通知的!书收到后打开包装,外面是有塑封的,看起来很赶紧全新的,赞一个!拆开塑封,纸张摸着很舒服,再赞一个,正版的就是不一样,很喜欢!在读书时,写读书笔记是训练阅读的好方法。 记忆,对于积累知识是重要的,但是不能迷信记忆。列宁具有惊人的记忆力,他却勤动笔,写下了大量的读书笔记。俗话说:“最淡的墨水,也胜过最强的记忆。”所以,俄国文学家托尔斯泰要求自己:身边永远带着铅笔和笔记本,读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。读书的感觉真好: 当读书不是为了功名利禄,不是为了自我标榜增加谈资时,书便会给心态平和的读书人带来无法比拟的快乐。 若作者怀着一片真情在倾诉,那读者就是有幸的听众。读者与作者是世界上最平等的关系,不会有下对上的卑躬屈膝,也不会有宗教式的疯狂热烈。作者以真诚谱写文字,读者若真正读懂了作者,他们就成为了知己--读书更像是一种交谈,被吸引只因为心灵的魅力。正因为这种单纯与真诚,只要一个小小的空间,捧起一本好书就拥有了一分绝美的心境。 不论是读历史的厚重还是生活的轻松,生命的苦难还是自然的感悟,一首诗还是一个故事,当你的视线与文字相遇时,就是一种缘分。因为真心,没有所谓的深刻浅薄、智慧愚钝。正像黛玉所说的:“我是为了我的心。”读书也是为了自己的心。抛却了世俗的虚伪,生命充实,快乐。 闲坐无事时,总爱幻想坐拥书城的感觉。索性用我的画笔描绘幸福的未来:一个绝美的室外桃园,梧桐飘飞,满地金黄。一切爱书的人,可以在此读书品茗,谈书及书里书外的世界。于是,书使人心中有梦;于是,人间有爱。
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评分第二节
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