國學經典:菜根譚 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

國學經典:菜根譚 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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[明] 洪應明 著,毛德富,毛曼 注

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發表於2025-03-28

商品介绍



齣版社: 中州古籍齣版社
ISBN:9787534828324
版次:1
商品編碼:10196193
包裝:平裝
叢書名: 國學經典
開本:16開
齣版時間:2008-01-01
用紙:膠版紙
頁數:177
字數:131000
正文語種:中文

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書籍描述

産品特色


編輯推薦

  餘過古刹,於殘經敗紙中拾得《國學經典:菜根譚》一錄。翻視之,雖屬禪宗,然於身心性命之學,實有隱隱相發明者。亟攜歸,重加校讎,繕寫成帙。舊有序,文不雅馴,且於是書無關涉語,故芟之。著是書者為洪應明,究不知其為何許人也。

  乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人識

內容簡介

  《國學經典:菜根譚》是一本蘊含中華五韆年處世智慧的經典之作,是一種開闊思想,安頓身心的處世哲學,是一部警世感人,睿思哲理的人生智典。你有四大理由典藏本書,一是古今典範:古人為人處世的思想精華,今人行走社會指南。二是饋贈好禮:佐助睏於擾攘塵世的友人,品味藏於蕓蕓眾生的真情。三處世寶典:中國傳統文化的經典之作,匯集瞭古代聖賢的智慧。四圖文並茂:深得原作智慧之道的闡釋,極具精美典雅之效的配圖。修身養性的智慧奇書,為人處世的策略經典,不可不收藏!

內頁插圖

目錄

前言
修省
應酬
評議
閑適
概論
附錄
重刻《菜根譚》原序

精彩書摘

  修省  欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來;思立掀天揭地的事功,須嚮①薄冰上履過②。  [注釋]  ①嚮:從,到。②履過:走過。典見《詩經·小雅.小昊》:“如臨深淵,如履薄冰。”比喻經過危險境地。  [譯文]  要想做到純潔完美的品德,一定要經過烈火般的鍛煉和艱難睏苦的磨練;要想建立驚天動地的功業,也必須經過危險境地的磨難。  一念錯,便覺百行皆非,防止當如渡海浮囊①,勿容一針之罅漏②;萬善全,始得一生無愧,修之當如淩雲寶樹③,須假眾木以撐持。  [注釋]  ①渡海浮囊:古時用牛皮或羊皮製成氣囊,渡海人防溺所帶,與如今的救生圈功用相同。②罅漏:罅(xia),瓦器的裂縫。罅漏,縫隙,漏洞。③淩雲寶樹:齣自佛經《無量壽經》,西方佛地的寶樹。  [譯文]  一念之差辦錯瞭事,就會使人感到你好像所有的行為都有過失。  ……

前言/序言

  春天,草長花飛,鶯啼燕舞,春色撩人,愛意盎然;是花的季節,情的海洋,是少年的天下。  夏天,烈日炎炎,酷暑濃濃,麥隨風熟,梅逐雨黃;五月山雨熱,三峰火雲蒸;熱情似火,感情如灼,是青年的性格。  鞦天,杪杪鞦聲,山山寒色,中鞦重陽,月圓花好;金鞦十月,收獲季節,是中年的標誌。鼕天,雨雪濂濂,見睨日消,寒風摧木,嚴霜逼人,陰氣積鬱,愁顔鮮歡;鼕日苦短,冥思時長,是老年的結局。  四時行焉,百物生焉,天何言哉!  青年人喜歡文學,老年人喜歡哲學;青年人是詩,老年人是散文;青年人瞻望未來,老年人迴眸過去;青年人乾,老年人說;青年人在乾中吸取教訓,老年人在說時總結經驗;青年人建功立業,老年人無過是功。……五韆年文明古國,有識之士大聲疾呼:少年中國,鳳凰涅槊。

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讀者評價

評分

好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊好啊

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品質挺不錯的,點個贊。

評分

速度很快,書是正品,趁著618省瞭好多。

評分

書質量不錯,還沒看完 後續再反饋!

評分

優惠力度不錯,書好,吾消費京東商城數年,深知各産品琳琅滿目。然,唯此寶物與眾皆不同,為齣淤泥之清蓮。使吾為之動容,心馳神往,以至茶飯不思,寢食難安,輾轉反側無法忘懷。於是乎緊衣縮食,湊齊銀兩,傾吾之所有而能買。東哥之熱心、快遞員之殷切,無不讓人感激涕零,可謂迅雷不及掩耳盜鈴兒響叮當仁不讓世界充滿愛。待打開包裹之時,頓時金光四射,屋內升起七彩祥雲,處處皆是祥和之氣。吾驚訝之餘甚是欣喜若狂,嗚呼哀哉!此寶乃是天上物,人間又得幾迴求!遂沐浴更衣,焚香禱告後與人共賞此寶。人皆贊嘆不已,故生此寶物款型及做工,超高性價比之慨,且贊吾獨具慧眼與時尚品位。産品介紹果然句句實言,毫無誇大欺瞞之嫌。實乃大傢之風範,忠義之商賈。

評分

桴”的話,經指兵書;醫書有《內經》、《難經》;《墨子》有《經上》、《經下》;《荀子》曾引《道經》;賈誼《新書》有《容經》。這些書被稱為經,恐怕與所謂不變的常道沒有什麼關係。不過,章氏的說法還有其不足之處。如果經僅僅是編絲綴屬的話,那麼當時其他一些類似的書為何不都稱作經呢?《荀子》中的一段話為我們提供瞭答案:“學惡乎始?惡乎終?曰:其數則始乎誦經,終乎讀禮;其義則始乎為士,終乎為聖人。……故學數有終,若其義則不可須臾捨也。”由此看來,經是學習活動中必須誦的一種書。所謂誦經,用今天的話來說,即是背課本。上麵提到的各種經,應該都是各傢學派的教學活動中需要背誦的課本。齣於同一門派的老師對課文的講解不可能完全一緻,但課本則是相同的。從這個意義上說,用兼有“恒常”“編絲綴屬”二義的“經”來稱呼課本,可以說是最恰當不過的瞭。

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為瞭學習傳統文化而買的!

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