中國玉雕：南陽名傢名品 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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俞偉理 等 著

圖書標籤:

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齣版社： 上海三聯書店

ISBN：9787542631732

版次：1

商品編碼：10207631

包裝：平裝

叢書名： 中國玉雕藝術流派叢書

開本：16開

齣版時間：2009-11-01

用紙：膠版紙

頁數：245

內容簡介

《中國玉雕：南陽名傢名品》是繼《中國玉雕：蘇州名傢名品》之後，“中國玉雕藝術流派叢書”的又一部力作，它首次披露南陽玉雕在中國玉文化史上的真實地位，介紹它的藝術特色和當今膾炙人口的玉雕大師、玉雕精品。迄今為止，南陽玉雕從業人員仍有15萬之眾，並且湧現瞭一大批名聞遐邇的玉雕變藝大師，他們的作品在海內外享有盛譽，流傳很廣。南陽玉雕始終保持著“將人類情感生活和期盼，生動反映到玉器這一空間藝術形象中”的創作特色，洋溢濃厚的生活氣息。
《中國玉雕：南陽名傢名品》遴選最具代錶性的18位南陽玉雕大師以采訪對話的形式，精彩介紹，並配以將近200餘件作品的精美照片，進行分析點評。內容詳實，敘述形象生動。

目錄

序一、序二
仵應汶——中國水晶雕刻第一人
吳元全——乾事業要持之以恒
仵海洲——隻想做玉雕的物館館長
劉曉強——當代獨山玉雕琢第一人
孟慶東——玉雕藝術是琢玉人心境的自然流露
仵金滿——白菜也風流
王玉敬——鐵筆人生，詩情畫意
魏玉中——仿古也要有創新
張紅哲——我要更上一層樓
喻朝光——隻做原創作品
李海奇——玉緣、佛緣、師徒緣
劉國皓——始終在路上
張剋釗——獨玉如妻，不離不棄
王東光——自然地放下，而不隨意放棄
董學清——隻有獨山玉纔能幫助我實現夢想
柴藝揚——用現代思維來做傳統工藝
劉曉波——我和獨玉共思考
龐然——用詩書畫印拓展玉雕的文化內涵
後記

華夏瑰寶：中國古代玉器藝術賞析 引言：韆年溫潤，穿越時空的凝視 自新石器時代起，玉，便以其溫潤的光澤、堅韌的質地和獨特的文化寓意，在中國人的精神世界中占據瞭無可替代的崇高地位。它不僅是珍貴的裝飾品，更是禮儀、權力、信仰與審美情趣的載體。本書《華夏瑰寶：中國古代玉器藝術賞析》旨在帶領讀者穿越漫長的曆史長河，深入探究中國古代玉器藝術的演變脈絡、地域特色、審美風格及其背後的社會文化意涵。我們將聚焦於史前至清代的各個重要時期，係統梳理曆代玉器的發展脈絡，品鑒那些凝結瞭古代匠人鬼斧神工技藝的傳世之作。 第一章：源遠流長——玉器的萌芽與雛形（史前至夏商時期） 本章從玉器的起源講起，追溯至紅山文化、良渚文化等新石器時代晚期的璀璨文明。我們將重點分析早期玉器——如玉琮、玉璧、玉玦、玉鉞的形製、功能及其蘊含的原始宗教與社會結構信息。這些早期器物，造型質樸而神秘，綫條古拙而有力，預示瞭中華文明對“禮”與“美”的初步探索。 接著，我們將目光投嚮夏商時期。隨著青銅時代的到來，玉器的製作工藝在繼承前代經驗的基礎上獲得瞭新的發展。商代玉器，尤其是殷墟齣土的玉器，展現齣獰厲威嚴的風格，動物紋飾（如饕餮紋、蟬紋）開始大量齣現在玉雕作品中，反映瞭王權神授與巫術盛行的時代背景。本章將詳細闡述玉禮器嚮玉明器的轉變趨勢，並對玉料的來源進行初步考證。 第二章：禮製與神韻——周代玉器的哲學意蘊 周代是中國禮樂製度臻於完善的時期，玉器在這一體係中扮演瞭核心角色。《周禮》對玉的使用和規格有著詳盡的規定，玉成為“君子比德於玉”的道德象徵。本章將深入剖析西周時期玉器如何服務於宗法製度，如玉圭、玉璋在祭祀、朝覲中的應用。 春鞦戰國時期，禮崩樂壞，玉器的功能開始世俗化，裝飾性與寫實性顯著增強。這一時期的玉器藝術達到瞭一個高峰，齣現瞭大量精美絕倫的玉帶鈎、玉佩、玉劍飾。特彆是楚國玉器，以其浪漫主義的風格、誇張變形的動物和神怪形象，展現齣與中原文化截然不同的獨特魅力。本章將重點對比不同諸侯國玉器的地域差異，並探討“透光雕”等高超技法的運用。 第三章：大一統下的融閤與創新——秦漢雄風 秦朝雖然短暫，但其統一文字、度量衡的舉措也影響瞭玉器的規製。漢代是玉器藝術的又一高峰期，玉器不再僅僅是貴族的專屬，開始滲透到社會各個階層，且對“死後世界”的想象達到瞭前所未有的高度。 本章核心內容包括：漢代玉璧、玉璜在喪葬禮儀中的應用（如“玉衣”的製作工藝與形製考究）；以“玉翁仲”為代錶的鎮墓玉器的興起；以及以玉印章、玉帶銙為代錶的世俗實用器皿的精美化。漢代玉器的風格趨嚮於渾厚、古樸，綫條流暢，動物形象趨於寫實，體現齣帝國強盛的自信與氣度。 第四章：文脈傳承與世俗風尚——魏晉南北朝至隋唐 魏晉南北朝時期，佛教的興盛對玉器藝術産生瞭深刻影響。本章將探討佛教題材（如佛像、蓮花紋）在玉雕中的齣現與演變。同時，受“玄學”影響，玉器造型開始追求飄逸與秀美，擺脫瞭漢代的厚重感。 隋唐盛世，國力強盛，文化兼容並蓄。唐代玉器吸收瞭西域的藝術元素，題材更加豐富，製作工藝也更加精細復雜。我們關注唐代玉帶的繁復裝飾、玉梳篦的寫實雕刻，以及“仿古”風尚的再次興起。本章將側重分析玉料的國際貿易對唐代玉器風格的影響。 第五章：內斂的極緻與世俗的繁榮——宋元時期的審美轉嚮 宋代審美注重“雅緻”與“內秀”，玉器藝術轉嚮瞭對自然情趣的錶達。本章將詳細分析宋代玉器中興起的“仿古器”的特點，它們不再是簡單復製，而是融入瞭宋人特有的清雅格調。同時，世俗生活題材，如花鳥、嬰戲、山水小件的流行，標誌著玉雕藝術從宮廷嚮文人階層的滲透。 元代，濛古民族的審美情趣帶來瞭新的活力。玉器造型更趨於雄健、飽滿，尤其是在動物題材（如龍、獅子）的處理上，顯得更為生動有力。本章將探討元代玉器在繼承宋代精湛技法的基礎上，如何體現齣草原民族的豪邁氣概。 第六章：集大成與工藝革命——明清皇傢玉雕的輝煌 明清兩代是中國玉器藝術的集大成時期，尤其以清代“乾隆盛世”的玉雕工藝達到瞭前所未有的巔峰。本章將重點闡述明代玉器的轉型，如仿古與仿生活器物的大量齣現，以及“子母玉”等特殊雕刻技法的應用。 核心內容集中在清代。我們將細緻分析清宮玉器的特點：玉料來源的空前豐富（如新疆和田玉的大量輸入）、工藝的極緻復雜（如“痕都斯坦”風格的引入），以及題材的包羅萬象。從大型陳設件（如玉山子、玉瓶）到小巧玲瓏的把玩件，無不體現瞭皇權對藝術的最高規格要求。本章還將深入探討不同作坊（如內務府造辦處）的風格差異，為讀者提供一套係統、專業的清代玉器鑒賞標準。 結語：永恒的溫潤與後世的傳承 本書最後將總結中國古代玉器藝術的幾個核心特徵：對“禮”的堅守、對“德”的象徵、以及對精湛工藝的不懈追求。古代玉匠們以雙手雕琢的不僅是礦物，更是中華民族數韆年的文化記憶與審美理想。這些溫潤的器物，是研究中國古代社會、宗教、審美取嚮不可或缺的實物佐證。通過本書的賞析，願讀者能與這些穿越韆年的華夏瑰寶，進行一次心靈的對話。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感覺是“沉靜的力量”。它沒有去渲染南陽玉雕的商業價值或者市場熱度，而是專注於探討玉石本身的物質屬性與人文精神如何通過雕刻傢的手藝産生共鳴。它像是一本時間膠囊，將南陽地區這片土地上孕育齣的審美趣味和對“美”的執著追求，細緻而溫柔地呈現齣來。當我閤上這本書的時候，腦海裏留下的是一種溫潤、堅韌、曆久彌新的感覺，這大概就是玉石本身帶給人的最深層的影響吧。我很少看到一本書能夠如此平靜地講述一個如此“硬核”的傳統藝術門類，但它做到瞭。它沒有冗餘的辭藻，沒有刻意的煽情，就是用最紮實的內容，構建起一個關於南陽玉雕世界的完整圖景。這對於任何想瞭解中國玉石文化深度的人來說，都是一本非常值得珍藏的寶典，讀完後感覺自己的審美修養都得到瞭提升。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字敘述風格，說實話，有點像一位老匠人在跟你娓娓道來他一輩子的心得體會，樸實但又蘊含著深厚的學問。它沒有那種學院派的刻闆和晦澀，而是用非常生動、接地氣的語言，把復雜的雕刻技藝和背後的文化內涵講得明明白白。我記得有一段描述到玉石的“意境”塑造，作者用瞭非常形象的比喻，比如將玉雕比作是“在石頭上寫詩”，一下子就擊中瞭我的心。這種文學性和藝術性的結閤，讓這本書的閱讀體驗非常愉悅。我特彆關注那些關於“如何鑒賞”的部分，作者給齣的標準非常實際，不是空泛的理論，而是從玉料的沁色、雕刻的綫條流暢度、以及寓意錶達的巧妙性等多個維度進行瞭細緻的剖析。讀完之後，我再去看看那些網上的玉雕圖片，眼光立刻就變得不一樣瞭，能捕捉到一些以前完全忽略掉的細節和匠心。這完全不是一本圖錄，更像是一本深入靈魂的藝術指南。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡直太抓人瞭！那種深邃的墨綠色和燙金的字體，立刻就讓人聯想到玉石的溫潤和曆史的厚重感。我拿起書的時候，那種觸感就很特彆，仿佛指尖都能感受到玉石的細膩。雖然我對南陽玉雕瞭解不多，但光是看這本書的裝幀和排版，就覺得這是一本很有誠意的作品。書裏的插圖選擇也非常講究，每一張照片都清晰地捕捉到瞭玉石的質感和雕刻的細節，光影的處理讓那些作品仿佛要從紙麵上跳齣來一樣。尤其是那些近景特寫，簡直讓人贊嘆不已，每一刀下去的力度和角度都仿佛能被讀者感知到。這本書的開篇似乎花瞭很大的篇幅來介紹南陽玉雕的曆史淵源和地域特色，從地理環境到人文熏陶，娓娓道來，讓人對這門古老的手藝有瞭初步的認識。我特彆欣賞作者那種不急不躁的敘述方式，讓讀者在翻閱的過程中，不僅僅是在看作品，更像是在進行一場文化之旅。那種對傳統工藝的尊重和傳承的渴望，從字裏行間都能真切地感受到。

評分☆☆☆☆☆

我驚喜地發現這本書在介紹“名傢”這一塊做得非常到位，它不僅僅是羅列瞭名字和作品，更深入地挖掘瞭這些藝術傢背後的創作哲學和個人經曆。比如，有一位雕刻傢對自然形態的癡迷，竟然影響瞭他所有的作品風格，那種對“天人閤一”的追求，在玉石上被錶現得淋灕盡緻。書中通過對這些大師的訪談片段（或者說，作者的深入觀察記錄），展現瞭他們如何將個人的情感、對社會的理解融入到冰冷的玉石之中。這讓我意識到，玉雕的價值，很大程度上是凝結瞭創作者的生命體驗的。而且，作者在描述這些名傢的作品時，沒有陷入盲目的贊美，而是保持瞭一種客觀而又充滿敬意的筆調，指齣瞭不同流派之間的細微差彆和各自的側重點。這種平衡感，讓整本書的信服力大大增強。它讓我看到瞭，好的藝術品背後，永遠站著一個有血有肉、有思想的靈魂。

評分☆☆☆☆☆

這本書的版式設計，可以說是現代審美與傳統題材完美結閤的一個典範。我平時看一些文物圖錄，常常會覺得版麵擁擠、信息量過載，但這本書處理得非常“留白”，每一個作品的展示都有足夠的呼吸空間。色彩的運用也非常剋製，即便是介紹那些色彩斑斕的玉料，也保持瞭一種高級的質感，不會顯得俗艷。最讓我印象深刻的是，作者在介紹一些復雜的題材時，會穿插一些技法圖解或者工具的介紹，雖然篇幅很短，但足以勾勒齣雕刻過程的艱辛與精妙。這種圖文並茂，但又主次分明的編排方式，極大地提升瞭閱讀效率和興趣。對於我這種對工藝流程感興趣的讀者來說，這些“幕後”的展示簡直是彩蛋般的存在，讓人忍不住想去動手試試看，當然，隻是想想而已，因為深知這門手藝的難度。

評分☆☆☆☆☆

滿意

評分☆☆☆☆☆

滿意

評分☆☆☆☆☆

書還不錯

評分☆☆☆☆☆

9、新一代人生設計大師古典傾情打造人生開竅手冊心理學 職業規劃 人生哲學。你是否缺少安全感你會經常覺得纍結婚一定要買房嗎你認為堅持就一定會成功你總忍不住與彆人比較隻有有錢纔能夠幸福老闆可以掌控嗎小人物就無法對抗不公平嗎不喜歡現在的工作卻又不知道自己該乾什麼對現在的生活不滿意，但卻因為父母、老婆或者孩子不得不這樣過下去每天都在混日子，卻幻想有一天找到自己真正喜歡的事業就一定會全心投入如果有一個迴答是，那麼這本書就是你想要的。也許，連我們自己也不曾意識到，那些睏惑背後，往往藏著一堵堵思維裏的牆，阻礙著我們，把我們與美好的生活隔開瞭。拆掉思維裏的那些牆，你就可以獲得成功、快樂、自信和幸福。從到’，隻須一點改變，你的人生也許就此大不相同。打動百萬人的文字集錦一套房子消滅一個巴菲特不管你在中國的哪一個城市，隻要你還準備結婚，還有個工作，而且父母安在，你都也許想過一件事情，這個城市裏，我是不是要買房怎麼樣纔能買到房什麼時候買父母齣不齣錢因為你知道，要一提裸婚，都沒有人願意嫁給你。即使老婆願意，他們傢人呢彆人會怎麼看孩子以後怎麼辦看看下麵這個裸婚的故事。有這麼一個人，我們暫時稱呼他為小飛。他21歲從某名牌大學金融係畢業。在大城市找不到工作，他於是迴到老傢省會的證券公司當一名普通員工，1年以後，蟻族小飛遇到自己喜歡的姑娘小蘇，於是嚮她求婚。小蘇問他那，房子怎麼辦他說我纔工作一年，加上大學時候賺瞭點錢。大概就攢下來10萬多。我給你兩個選擇，1是花這筆錢在當地買個小房子，2是讓我去投資，過幾年買套大的。小蘇說好，我相信你，我選2。於是小飛和小蘇租瞭個兩房一廳就結婚瞭，房子真有點破，晚上還能聽到天花闆的老鼠在開派對。第一年他們生瞭個女孩，他們沒買房。結婚4年後，小飛的事業終於有瞭點起色，他成為一個投資公司的閤夥人。第6年的時候，他在新的公司站穩瞭腳，收入也開始穩定起來。他花瞭大概30萬在當地買瞭套一般的房子，全傢搬瞭進去。32歲的時候，小飛終於賺到瞭自己的第一個一百萬，雖然朋友們都住上瞭更好的房子，這筆錢他也不準備用來買更大的房子，他想繼續做他的投資生意。你覺得這樣的生活，你可以接受嗎這樣的生活，比選擇瞭直接買房子的故事版本怎麼樣這是一個真實的故事。小飛和小蘇其實是你認識的人，他們叫做巴菲特和蘇珊。1951年，巴菲特在哥倫比亞大學畢業，在紐約找不到工作，於是迴到瞭老傢奧馬哈做股票經紀人，就相當於今天證券公司的一名普通員工。1952年，蟻族巴菲特遇到瞭自己喜歡的姑娘蘇珊。據說老巴在結婚的時候跟他老婆說親愛的我現在給你兩個選擇，我工作一年就攢下來瞭一萬多美金，1是花1萬美金買套小房子，2是這

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差評從內容到印刷到價格不值

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書還不錯

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