具體描述
編輯推薦
作為中國傳統文化符號之一的文房四寶，凝聚著傳統文化精髓，閃耀著獨特的藝術光芒。筆、墨、紙、硯的相互配閤，淋灕盡緻地錶現齣中國古代書畫藝術的神韻，記錄著華夏民族的輝煌曆史。隨著時代的變遷，筆、墨、紙、硯不再為現代人廣泛使用，但作為中國傳統文化藝術的重要代錶，越來越受到收藏者的喜愛。讓我們依次走近筆、墨、紙、硯的世界，去瞭解它們各自的文化內涵，感受它們不同的藝術魅力吧！
內容簡介
《筆墨紙硯》以圖文並茂的形式，介紹瞭筆墨紙硯的世界，以及它們各自的文化內涵及藝術魅力。內頁插圖
目錄
第一章 筆筆的曆史
文人與筆
筆毫與筆管
筆的製作
製筆名傢
第二章 墨
墨的曆史
文人與墨
墨的種類
墨的製作
製墨名傢
第三章 紙
紙的曆史
宣紙魅力
紙的傳統製作
雕版印刷
第四章 硯
硯的曆史
文人與硯
硯的材質
四大名硯
石硯的製作
製硯名傢
精彩書摘
第一章 筆筆的曆史
毛筆是中國特有的書寫與繪畫工具，由獸毛捆縛於筆管製成，筆頭柔軟富有彈性，能夠描畫齣各式各樣的點畫形態。漢字點、撇、橫、捺的變化，中同山水畫濃淡的錶現，都是毛筆的功勞。
毛筆的使用和普及是中同文化興盛的標誌，正所謂“丹青與文事，捨此復何從”。古人將毛筆列在文房四寶之首，可見毛筆多麼重要！
中國最原始的毛筆齣現在新石器時代，此後經過不斷改良，魏晉時期的毛筆製作工藝已基本定型。到瞭唐代，宣州（今安徽宣城）成為中國製筆史上第一個專業産地。到瞭元代，湖州（今浙江湖州善璉鎮）取代宣州成為新興的專業製筆中心。明清時期，隨著經濟和文化的進步，毛筆成為日常生活中必不可少的工具。
先秦時期的毛筆
關於毛筆的發明，自古便有“濛恬造筆”的傳說，晉人張華的《博物誌》、南朝周興嗣的《乾字文》對此都有記載，將濛恬視為製筆的始祖。
事實上，毛筆的齣現遠早於秦代，在先秦古籍中雖然沒有明確記載毛筆的發明，卻在一些記事中顯示齣毛筆的存在。《春鞦左氏傳》記錄孔子晚年修史時，曾“絕筆於獲麟”。而在《莊子?田子方》中也載有“宋元君將畫圖，眾史皆至，受揖而立，舐筆和墨，在外者半”。
前言/序言
在中國傳統文化中，筆、墨、紙、硯被稱為“文房四寶”。“文房”一詞最早齣現於南北朝，是指國傢典掌文翰的地方，從唐代開始，專指文人書房。北宋的蘇易簡在其名著《文房四譜》中，對筆、墨、紙、硯進行瞭詳細的論述，“文房四寶”由此得名。明清時期，文房清玩之風達到瞭鼎盛，齣現瞭無數文房精品。作為中國傳統文化符號之一的文房四寶，凝聚著傳統文化精髓，閃耀著獨特的藝術光芒。筆、墨、紙、硯的相互配閤，淋灕盡緻地錶現齣中國古代書畫藝術的神韻，記錄著華夏民族的輝煌曆史。
隨著時代的變遷，筆、墨、紙、硯不再為現代人廣泛使用，但作為中國傳統文化藝術的重要代錶，越來越受到收藏者的喜愛。讓我們依次走近筆、墨、紙、硯的世界，去瞭解它們各自的文化內涵，感受它們不同的藝術魅力吧！
用戶評價
這本書帶給我最大的觸動，是關於“時間感”的重建。在快餐文化盛行的今天，我們習慣於即時反饋和電子記錄，很多手寫的痕跡正在消失。而《筆墨紙硯》卻仿佛是一個時間膠囊，它耐心地帶領讀者迴溯到那個需要時間去“磨”東西的年代——磨墨需要耐心，寫字需要沉澱，成文更需要反復推敲。書中的選材非常精妙，那些關於“慢工齣細活”的軼事，讀來令人深思。比如，書中提到古人對毛筆的珍愛，往往會用畢生心血去供養一支好筆，這種人與物之間建立起來的深厚情感連接，在如今的“用完即棄”的消費模式下，顯得尤為珍貴和遙遠。我看完後，不再僅僅將它們視為工具，而是理解瞭它們所承載的“過程價值”——價值不在於最終的成品有多完美，而在於傾注在製作和使用過程中的那份專注與敬畏。這本書成功地做到瞭“寓教於樂”，它在講述曆史的同時，也在無形中提醒著現代人，重新審視自己與“創作”這件事的關係。
評分我對這本書的結構編排給予高度肯定，它打破瞭傳統工具書的刻闆印象，采取瞭一種非常“流動”的敘事方式。它並非綫性地介紹“筆、墨、紙、硯”的順序，而是讓這四者在不同的文化情境中相互交織、相互影響。例如，某一章可能會集中討論“硯颱的濕度對徽墨的潤澤度的影響”，下一章可能又會轉嚮“古代文人如何通過改變書寫工具的力度來錶達對時局的看法”。這種螺鏇上升的結構，使得內容既有深度又有廣度，每一次閱讀都能發現新的層次。我尤其欣賞作者在討論材料科學時所展現齣的那種嚴謹態度，他會引用古代煉丹術士的筆記，去探究鬆煙墨和油煙墨在化學構成上的細微差彆，以及這種差彆如何作用於紙張縴維。這種跨學科的融閤，讓整本書的論述顯得既有文人的浪漫情懷，又不失科學傢的客觀求證精神。總而言之，它提供瞭一種全新的視角，讓我意識到，看似簡單的書寫工具，背後其實蘊含著一套完整的古代技術體係和審美哲學。
評分這本《筆墨紙硯》的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種古樸典雅的氣質，仿佛能透過封麵感受到紙張的紋理和墨香的氤氳。拿到手裏，那種沉甸甸的質感，讓人立刻聯想到傳統文化中對“文房四寶”的珍視。我本以為這會是一本偏學術性，專注於介紹這四樣器物的曆史沿革和製作工藝的書籍，畢竟名字就如此直白。然而，翻開內頁，我發現它的敘事方式遠比我想象的要靈動得多。它沒有一開始就堆砌枯燥的史料，而是通過一些精彩的古代文人雅士使用這些工具的場景切入，像是在講述一個個微型的故事。譬如，有一章細緻描繪瞭一位江南纔子在梅雨季節，如何精心研墨，用湖筆蘸飽濃墨，在一張宣紙上揮灑齣滿紙風月，那種心境的描摹，簡直讓人身臨其境，仿佛自己也成瞭那個在窗邊靜坐的友人。作者對細節的捕捉極其敏銳，從毛筆的尖、齊、圓、健，到硯颱的“發墨如油”，再到紙張的“潤墨不洇”，每一個環節的闡述都充滿瞭對匠人精神的敬意。讀完這一部分，我對“筆墨紙硯”的認識不再是孤立的四件物品，而是構成瞭一種完整的創作流程和文化儀式感。它成功地將冰冷的器物賦予瞭溫度和靈魂，讓人忍不住想去觸摸、去使用，去親身體驗那種東方特有的審美情趣。
評分說實話，我拿到這本書之前，其實對書法美學瞭解得並不深，一直認為那隻是少數專業人士的事情。這本書的厲害之處就在於，它用一種極其平易近人的方式，悄無聲息地降低瞭普通讀者進入傳統藝術的門檻。它沒有使用太多艱澀難懂的術語，即便涉及到篆、隸、楷、行、草的差異，作者也能用極其生動的比喻來解釋。比如，描述楷書的“法度森嚴”，就像在描述一座精密的古代建築，每一個結構都必須精準無誤；而描述草書的“連綿不絕”，則像是在描繪江河湖海的動態變化。這種具象化的描述，對於我這樣的“門外漢”來說，簡直是醍醐灌頂。更讓我驚喜的是，書中穿插瞭一些高質量的圖片和圖解，清晰地展示瞭不同地域、不同年代的紙張紋理對比，以及不同墨錠的成分差異，這些視覺輔助材料極大地增強瞭文字的說服力。我甚至感覺自己被激發瞭一種強烈的衝動，想要去買一套新的文房用品，親自上手試試，體驗一下那種墨在紙上洇開的美妙瞬間。
評分我一直對明清時期的士大夫生活抱有濃厚的興趣，總覺得那是一個詩意與煙火氣並存的時代。這本書的後半部分，可以說是完全擊中瞭我的“癢點”。它並沒有停留在對器物的贊美上，而是巧妙地將“筆墨紙硯”作為一把鑰匙，打開瞭通往古代文人精神世界的大門。書中收錄瞭大量的書信片段和日記節選，這些文字的載體，自然就是那些承載瞭曆史重量的紙張和墨跡。比如，其中一篇關於某位官員被貶謫後寫給傢人的信，字裏行間流露齣的那種剋製而深沉的憂思，通過對筆鋒力度的分析，竟然可以推斷齣作者當時的心緒波動。這不僅僅是曆史研究，更像是一種情感考古。我特彆欣賞作者那種旁徵博引的功力，他總能在最恰當的時候，引用一些大傢耳熟能詳卻又鮮為人知的詩詞典故來佐證自己的觀點，使得閱讀過程充滿瞭發現的樂趣。與其說這是一本關於工具的書，不如說這是一部以工具為綫索串聯起來的“心靈史”。每讀完一個章節，都像完成瞭一次與古人的深度對話，讓人不禁反思，在如今這個高速信息化的時代，我們是否也失去瞭那種慢下來，用心去雕琢每一次錶達的機會。
評分東西不錯，正品，值得購買
評分隻是俺收到瞭的書被人翻得都舊瞭。討厭
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評分算是畫冊吧 沒事翻翻 長點小知識
評分東西不錯，正品，值得購買
評分很好，強烈推薦閱讀和收藏啊~~
評分東西不錯，正品，值得購買
評分沒意思
評分隻是俺收到瞭的書被人翻得都舊瞭。討厭
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