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[英] 梅瑞·威·戴维斯，[英] 皮埃罗著，张丽红译 著

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出版社： 安徽文艺出版社

ISBN：9787539628493

商品编码：1027818399

出版时间：2007-01-01

  详情信息：

  Product Details 基本信息

ISBN-13 书号:9780306442728

Author 作者:Salvato, Maria S.

出版社:Springer

Publication Date 出版日期:1993-06-30

Shipping Weight Language 语种:ENG

pages 页数:426

  Book Contents 内容简介

    In this volume, a distinguished international group of contributors present the latest molecular, organismal, and epidemiological research on arenaviruses. Their work will broaden both the clinician's and the researcher's knowledge of basic mechanisms of immunological tolerance, viral immunosuppression, the nature of protective immune responses to vaccination, and viral effects on cell functions.

视读人类学：当视角遇上人类的奥秘 探索人类，从“看见”开始。 《视读人类学》并非一本简单的图集，也不是一本晦涩的理论专著。它是一场穿越时空的视觉盛宴，一次深入骨髓的人文探寻。本书旨在打破传统的文字藩篱，以一种前所未有的方式，邀请您一同“看见”人类学的全貌。我们相信，许多关于人类自身的深刻洞见，往往潜藏在那些被我们忽略的视觉细节之中，藏匿在那些日复一日习以为常的场景之内。 人类学，作为研究人类及其文化的一门学科，其核心在于理解我们的起源、多样性、行为模式以及社会结构的演变。然而，长期以来，对人类学的认知往往局限于文字的阐释，宏大的理论框架，以及对遥远部落的描绘。《视读人类学》则试图革新这一认知模式，它认为，视觉媒介——无论是古老的岩画，精美的工艺品，还是现代的摄影、电影，乃至我们日常的街景、服饰、肢体语言——都承载着丰富的文化信息，它们是人类思想、情感、信仰和社会组织最直接、最生动的载体。 本书并非一本关于“如何用眼睛看”的指南，也不是一本纯粹的艺术评论。 它将带领读者潜入人类学研究的深层，但视角更加独特，方法更加多元。它将从“看见”出发，引申至“理解”，再抵达“洞察”。我们将探索，人类是如何通过视觉来塑造他们的世界，又如何通过视觉来解读彼此的身份、社会关系和宇宙观。 本书的独特之处在于其“视读”的理念。 我们将目光投向那些被遗忘的角落，那些被忽略的细节。例如，当我们审视一幅古老的壁画时，我们看到的不仅仅是艺术创作，更是史前人类对世界的认知、他们的生活方式、他们的宗教信仰、他们与自然的关系。壁画中的人物姿态、动物的描绘、符号的运用，都在无声地诉说着一个文明的过去。当我们研究一件出土的陶器时，我们不仅仅看到其造型和纹饰，更要“视读”其中蕴含的工艺技术、审美情趣、以及其可能承载的象征意义和祭祀功能。 《视读人类学》将带您进行一场跨越时空的视觉之旅。 史前回响： 从非洲大裂谷的古老骨骼化石，到欧洲洞穴中神秘的岩画，我们将“看见”人类早期智人的生存痕迹。通过对这些视觉证据的解读，我们可以窥见早期人类的工具使用、狩猎策略、社会组织，以及他们对宇宙的最初想象。那些简陋却充满力量的石器，那些描绘着奔跑野兽的岩壁，都在向我们传递着生命的顽强与智慧的萌芽。 文明的曙光： 在古埃及的金字塔、美索不达米亚的楔形文字泥板、古希腊的雕塑、古中国的青铜器上，我们将“看见”文明的诞生与发展。这些宏伟的建筑、精巧的文字、栩栩如生的雕塑，不仅仅是物质的结晶，更是权力、宗教、哲学、艺术和商业的视觉呈现。它们记录着帝国的辉煌，神明的崇拜，以及早期社会结构的复杂性。我们将探讨，建筑的尺度如何体现社会等级，神像的姿态如何表达宗教教义，文字的演变如何反映思想的进步。 全球的肖像： 从亚马逊雨林的土著部落，到北极圈的因纽特人，再到亚洲的游牧民族，我们将通过摄影、电影等媒介，“看见”世界各地丰富多彩的人类文化。这些影像不仅展示了不同民族独特的服饰、仪式、居所和生活方式，更揭示了他们与自然环境的互动方式、社会关系的构建模式、以及他们独特的宇宙观和价值体系。我们将深入了解，为何某些族群的服饰会如此色彩斑斓，为何某些部落的舞蹈如此充满力量，为何某些仪式如此庄严肃穆。这些视觉表征背后，蕴含着深刻的文化逻辑。 现代的审视： 在繁华都市的街头巷尾，在网络信息爆炸的时代，在流行文化的浪潮中，我们将“看见”当代人类社会的复杂图景。广告牌上的符号，社交媒体上的表情，流行音乐的MV，甚至是城市景观的设计，都在无声地诉说着当代人的生活方式、消费观念、身份认同和社会焦虑。我们将学习如何“视读”这些现代视觉符号，理解它们如何塑造我们的认知，影响我们的行为，以及反映我们所处的时代精神。 《视读人类学》更是一次对“观看”本身的哲学反思。 本书将探讨： 观看的主体与客体： 谁在观看？他们以何种视角观看？观看的对象又是谁？我们的观看方式是如何被文化、历史、社会地位等因素所塑造的？ 视觉的权力： 视觉在社会构建中扮演着怎样的角色？图像是否总是客观的？它们如何被用来构建、维持或挑战权力关系？ 文化他者： 如何避免“以己度人”的观看？如何学会以一种开放、尊重和理解的态度去“看见”与我们不同的文化？ 媒介的力量： 不同视觉媒介（绘画、摄影、电影、数字媒体）在人类学研究中的作用和局限性。 本书的语言风格将力求生动、形象，避免学术术语的过度堆砌。 我们将借助大量精选的、具有代表性的图像资料（例如：），但这些图像并非孤立存在，它们将与深入的文字解读相结合，共同构建起本书独特的“视读”体验。我们希望读者在翻阅本书时，如同走入一个巨大的视觉博物馆，每一个展品都等待着被解读，每一个画面都隐藏着一个故事，每一次“看见”，都将是一次新的发现。 《视读人类学》并非提供标准答案，而是开启提问。 它鼓励读者主动去观察，去思考，去质疑，去用自己的眼睛去“看见”人类的多元与奇妙。它希望成为一面镜子，映照出我们自身在人类长河中的位置；它也希望成为一扇窗，让我们得以窥见远方，理解他者，并最终更深刻地认识我们自己。 这本书适合所有对人类、文化、历史和艺术感兴趣的读者。 无论您是人类学专业的学生，还是对世界充满好奇的普通读者，亦或是希望拓展视野、深化思考的社会观察者，《视读人类学》都将为您带来一次前所未有的阅读与探索体验。 准备好，用您的眼睛，开启一场看见人类的奇幻旅程。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，刚拿到书时，我有点担心内容会过于学院派，毕竟“人类学”这个词汇自带一种距离感。但读过几页之后，我的顾虑完全打消了。这本书的语言风格是少见的优雅而又不失力量感，它用一种近乎诗意的笔触描绘日常场景，却又在精妙的比喻背后蕴含着坚实的逻辑推导。我尤其喜欢作者在分析流行文化现象时所展现出的那种既入世又超然的姿态。它既能深入到社交媒体上一个热门表情包的流行密码中去，又能迅速抽离出来，将其置于更广阔的文化变迁背景下进行考察。这种“深入浅出”的功力实在令人佩服。读完后，我的“视觉饥渴症”似乎得到了极大的满足，因为现在我不再满足于被动接收信息，而是渴望主动去“解码”我所接触到的每一个影像和设计。这本书提供了一种新的观察人性的透镜，透过它，世界变得更加丰富多彩，也更具可解释性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体架构设计得非常巧妙，它没有采用传统的“主题-阐释”的线性结构，而是通过一系列相互关联的“案例研究”编织成一个复杂的网络。这种非线性的叙事方式，非常贴合现代人碎片化、多通道的认知习惯。我感觉自己不是被动地接受信息，而是在参与一个动态的探索过程。其中关于公共空间中“凝视”与“被凝视”权力关系的讨论，至今仍在我的脑海中回响。它揭示了空间布局和视觉焦点是如何微妙地分配社会权力，比如在博物馆、火车站或商场里，我们如何不自觉地遵守着一套无形的视觉规则。这本书的结论部分并未做僵硬的总结，而是提出了许多发人深省的开放性问题，邀请读者将学到的工具应用到自己生活的具体情境中去。这本书更像是一份长期的“思维工具箱”，而不是一次性的知识灌输。它真正成功之处在于，让“人类学”这个词不再是遥不可及的学术标签，而是我们每个人日常生活中都可以实践的、关于理解彼此的重要技能。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字很有意思，《视读人类学》，光是这个标题就充满了信息量和诱惑力，让人忍不住想一探究竟。我最近刚读完，说实话，这本书的视角真的非常独特。它不是那种传统的人类学著作，堆砌着晦涩难懂的理论术语，而是采取了一种极为直观和现代的方式来切入人类社会现象。作者似乎非常擅长捕捉那些我们习以为常却从未深究的视觉符号背后的文化逻辑。举个例子，书中对现代城市景观中无处不在的标识系统进行了深入的解读，从交通标志的颜色差异到商业广告牌的字体选择，无不被视为一种“文本”，等待被“阅读”。这种将视觉经验提升到人类学分析层面的做法，极大地拓宽了我对周围世界的感知边界。以前我可能只是“看”到这些东西，现在我开始“理解”它们是如何塑造我们的行为和思维的。整本书的行文流畅自然，即便是涉及一些复杂的社会学概念，也能通过生动的案例和丰富的图像资料（虽然我在这里无法描述具体的图，但可以想象它们的重要性）变得易于理解。阅读过程中，我常常会停下来，审视自己的手机屏幕、衣着打扮，甚至思考自己走路的姿势，都在无声地参与到这场宏大的视觉对话中。这本书真正做到了让人“重新看见”世界。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得极其精准，读起来完全没有那种枯燥的历史书的沉闷感。我个人对文化研究领域一直抱有浓厚的兴趣，但很多书籍往往在引言部分就让人望而却步，充斥着大量的人名和年代的堆砌。然而，《视读人类学》却像一部精心剪辑的纪录片，每一个章节的过渡都显得那么自然而然。它似乎更关注“当下”和“体验”，而不是宏大的历史叙事。我印象特别深刻的是其中关于“身体的观看”这一章节的论述，它探讨了在不同社会规范下，人们如何通过肢体语言和着装来编码和解码信息，这部分内容写得尤为精妙，充满了洞察力。阅读过程中，我时常产生一种“原来如此”的顿悟感，仿佛作者为我打开了一扇通往理解社会深层机制的窗户。它不是在说教，而是在邀请读者一起进行一场智力上的冒险，去解构那些被视觉过度饱和的现代生活。这本书的价值不在于提供标准答案，而在于它提供了一套全新的“提问框架”，迫使读者反思自己是如何被各种视觉媒介所塑造和定义的。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我最大的震撼在于其跨学科的整合能力。作为一本人类学著作，它毫不避讳地借鉴了符号学、传播学乃至一些当代艺术评论的视角，使得内容异常丰满和立体。我特别欣赏作者在处理不同文化间的视觉差异时所展现出的那种克制与尊重，没有那种居高临下的评判姿态，而是努力去还原和理解不同视觉体系背后的世界观。比如，书中对比了两种截然不同的葬礼仪式中的色彩运用，通过对红与白的象征意义的解析，不仅解释了仪式本身，更深刻地揭示了两种文化对生死的根本态度。这种将具象的视觉元素与抽象的文化哲学紧密联结的能力，是这本书的灵魂所在。它教导我们，看东西不仅仅是用眼睛，更是用心灵和知识去构建意义。对于那些希望跳出传统学术窠臼，寻求更具时代精神和批判性思维读物的读者来说，这本书无疑是一剂良药，它让原本严肃的学科焕发出了惊人的生命力。