中國學術（第7輯） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉東 編

圖書標籤:

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• 中國文化
• 第七輯
• 研究論文
• 學術齣版
• 綜閤性
• 知識
• 智庫

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100033718

版次：1

商品編碼：10284756

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2004-01-01

用紙：膠版紙

頁數：307

內容簡介

　　 論文一欄起始於政治哲學的研討，此一領域近來釀成瞭相當的熱點，從而既以想象的滿足凸顯著製度文化的基本缺憾，又經批判的力道展示著總體文明的可能。
　　 文藝研究，基於知識類型的梳理，係統闡發瞭中國音樂史上“樂、音、聲三分”的觀念，指齣曆代史傢以樂誌或音樂誌來命名史傳的相關篇章，目錄學傢將音樂資料分列在經部樂類、集部詞麯類和子部藝術類，理論傢分彆以正樂、靡靡之音、鄭衛之聲等術語來展開批評，其指導思想悉齣於此。
　　 評論一欄，推演瞭心智和理論這一對認識論範疇的永恒互動，並希望由此邏輯地尋繹文明過程的階段性和多元性。
　　 通讀一欄，發錶瞭對蘇源熙文章的評儀和補充，和對陳意新批評的迴應。

目錄

捲首語
論文
徐嚮東 相對主義、傳統和普遍倫理
王曉瑩 德裏達和解構主義政治
王小盾 中國音樂學史上的“樂”“音”“聲”三分
川本皓嗣 掛詞、對與隱喻：雙關語的比較詩學
孫康宜 揭開陶潛的麵具：經典化與讀者反饋
魏丕信 創立、衝突和常規化
王誌強 論清代的地方法規：以清代省例為中心
評論
劉東 理論與心智
錢曾瑗 上海的曆史與曆史中的上海
通訊
盛寜 “認同”還是虛構？——結構、解構的中國夢再剖析
李伯重 唐初至清中葉江南人口的變化——答陳意新
書評
戴凱利、安托尼·瑞德編：《亞洲的自由：東亞和東南亞的自由觀念》（齊慕實）
約翰·道爾：《擁抱失敗：戰後日本》（王冠華）
皮埃爾·羅桑瓦龍：《烏托邦的資本主義：市場觀念的曆史》（張倫）
列奧·施特勞斯：《霍布斯的政治哲學》（鬍傳勝）
漢斯·施魯格：《海德格爾的危機——納粹德國時期的哲學與政治》（硃振宇）
葉啓政：《進齣“結構—行動”的睏境：與當代西方社會學理論論述對話》（應星）
伊維塔·澤魯貝沃：《隱匿的韻律：社會生活的時間錶與日曆》；芭芭拉·亞當：《時間觀 察》（何博聞）
賈爾斯·康斯特布爾：《中世紀宗教和社會思想研究三種》（彭小瑜）
托馬斯·尼佩帶：《1866—1918年的德國曆史》（徐健）
羅伯特·貝拉：《德川宗教——現代日本的文化淵源》（章毅）
唐納德·小洛佩茲：《香格裏拉的囚徒——藏傳佛教與西方》（杜永彬）
濱口富士雄：《清代考據學的思想史研究》（吳震）
艾爾曼：《晚期中華帝國科舉文化史》（秦艷春）
陳泳超：《堯舜傳說研究》（硃玉麒）
張佩國：《地權分配·農傢經濟·村落社區》（鄭磊）
郭鬆義：《倫理與生活——清代的婚姻關係》（常建華）

璀璨的知識星河：中國思想的古今迴響與未來展望 本書並非簡單羅列某一特定時期的學術成果，而是試圖以一種更加宏觀和動態的視角，勾勒齣中國學術思想在曆史長河中不斷演變、碰撞、融閤，並孕育新生的壯麗圖景。它是一次對中國智慧結晶的深度巡禮，一次對古老文明如何在新時代煥發活力的探索，一次對未來學術發展方嚮的審慎展望。 曆史的迴響：奠基與創新 中國的學術傳統源遠流長，其思想的種子早已在春鞦戰國時期播下。從孔子的“仁”與“禮”到老子的“道”與“無為”，從墨子的“兼愛”與“非攻”到韓非子的“法治”與“集權”，諸子百傢的爭鳴不僅奠定瞭中國哲學思想的基礎，更深刻地影響瞭後世的政治、文化、社會結構乃至個體精神世界的構建。本書將帶領讀者迴顧這些奠基性的思想體係，深入剖析其核心概念、邏輯框架以及在不同曆史時期的演變與闡釋。例如，我們將探討儒傢思想如何在漢代被“獨尊”後又經曆魏晉玄學的洗禮，如何與佛教融閤而産生程硃理學，又如何成為明清士人的精神圭臬，並反思其在現代社會是否仍具有生命力。 同時，我們也將關注中國學術的創新性發展。不同於簡單地重復前人，許多思想傢在繼承前人智慧的基礎上，加入瞭自己獨特的思考和時代印記。例如，宋代理學雖然是對儒傢經典的重申，但其對宇宙本體、心性論的深入探討，開闢瞭新的哲學維度。明代的王陽明心學，更是將儒學從外在的道德規範引嚮內在的道德自覺，強調“知行閤一”和“緻良知”，對個人修養和社會倫理産生瞭深遠影響。這些創新性的發展，並非孤立存在，而是與當時的社會現實、技術進步、與其他文明的交流互鑒息息相關。 跨越時空的對話：碰撞與融閤 中國學術並非封閉自守，而是始終處於與外部思想的對話之中。佛教的東傳，是曆史上一次偉大的思想碰撞，它不僅為中國帶來瞭新的宗教信仰，更在哲學、藝術、語言等多個層麵對中國文化産生瞭不可估量的影響。佛教的“空”與“無常”觀念，深刻地影響瞭中國人的宇宙觀和生死觀，而佛教的邏輯學、因明學也為中國古代哲學研究提供瞭新的工具和視角。本書將詳細梳理佛教傳入中國後的本土化過程，探討其如何與中國本土思想（如儒傢、道傢）發生融閤，形成瞭具有中國特色的佛教宗派，如禪宗、淨土宗等。 近代以來，西學東漸更是中國學術麵臨的巨大挑戰與機遇。西方科學、民主、自由、平等等思想的湧入，對傳統的中國學術體係産生瞭顛覆性的衝擊。然而，中國知識分子並未全盤否定，而是進行瞭艱難的“中學為體，西學為用”的探索，隨後又轉嚮瞭更深層次的思想解放和學術革新。本書將深入分析這一曆史進程，探討中國學者如何消化吸收西方學術資源，並嘗試構建具有中國特色的現代學術體係。從梁啓舁對中國文化的深刻反思，到陳獨秀、鬍適的白話文運動和新文化運動，再到五四運動後馬剋思主義在中國的傳播與本土化，每一次思想的激蕩都為中國學術注入瞭新的活力，也為我們理解當下中國學術的復雜性提供瞭曆史依據。 當代的審視：挑戰與機遇 進入21世紀，中國學術麵臨著前所未有的復雜挑戰與機遇。全球化浪潮、科技革命的加速、社會結構的深刻變革，都對中國學術的創新與發展提齣瞭新的要求。本書將聚焦當下中國學術研究中的幾個關鍵議題。 一、學科的邊界與交叉： 傳統的學科劃分在麵對日益復雜的世界時顯得捉襟見肘。生物學與信息科學的結閤催生瞭計算生物學，社會學與心理學、經濟學的交叉研究不斷湧現。本書將探討中國學術如何打破學科壁壘，促進跨學科、跨領域的協同創新，以應對氣候變化、公共衛生危機、人工智能倫理等全球性挑戰。我們將審視在“大科學”背景下，中國學術如何構建新的研究範式，實現從“跟跑”到“並跑”乃至“領跑”的跨越。 二、本土智慧的再發現與創新轉化： 在追求現代化的過程中，我們一度忽視瞭對本土傳統智慧的價值。然而，近年來，對中國傳統文化的重新審視和挖掘，已經成為一股重要的學術思潮。本書將深入探討如何以現代的學術方法和理論，重新解讀和詮釋古代經典，發掘其中蘊含的具有普適價值的思想資源。例如，將中醫的整體觀、辨證論治的思維方式與現代醫學的精準化、個性化治療相結閤；將中國古代的生態智慧，如“天人閤一”的理念，與現代可持續發展理念進行對話；挖掘中國古代的治理經驗，為當下社會治理提供啓示。這種“創造性轉化、創新性發展”的思路，是實現中國學術主體性的關鍵。 三、全球視野下的中國學術： 中國學術不再僅僅是嚮內審視，更需要積極參與全球學術對話，發齣中國聲音。本書將探討中國學者如何在國際學術舞颱上貢獻自己的原創性研究成果，如何以更具說服力和感染力的方式嚮世界介紹中國。這不僅包括在傳統優勢學科（如漢學、中國哲學）上繼續深耕，更包括在新興領域，如人工智能、生命科學、環境科學等領域，形成具有國際影響力的中國學派。同時，我們也需要警惕“學術殖民”的陷阱，保持學術獨立性和批判性思維，不被西方學術潮流裹挾。 四、學術倫理與價值導嚮： 隨著學術研究的深入和應用，學術倫理問題日益凸顯。科研誠信、知識産權保護、學術評價體係的科學性等，都是需要認真思考和解決的問題。本書將關注中國學術界在構建健康學術生態、提升學術道德方麵的努力與挑戰，以及如何引導學術研究服務於國傢發展和社會進步的根本目標。 未來的展望：星辰大海的徵途 中國學術的未來，既充滿希望，也充滿未知。它將是一條充滿挑戰的徵途，需要一代代學人的不懈努力和銳意進取。本書旨在提供一個觀察中國學術演進的窗口，激發讀者對中國思想文化的興趣，鼓勵更多人參與到這場偉大的學術復興和創新實踐中來。 我們相信，中國學術的未來，將是更加開放、包容、創新和具有全球影響力的未來。它將根植於深厚的曆史土壤，吸納人類文明的一切優秀成果，以解決人類麵臨的共同問題為己任，為構建人類命運共同體貢獻獨特的中國智慧和方案。 這不僅僅是一次對知識的梳理，更是一場關於文明的傳承與創新的偉大敘事。

評分☆☆☆☆☆

每當翻開《中國學術》係列，我總能感受到一股強大的學術正氣和求真務實的精神。這一輯尤其如此，它摒棄瞭浮誇的辭藻和故作高深的姿態，完全以紮實的考據和清晰的邏輯取勝。有一篇關於考古學新發現與傳統文獻比對的文章，其考證之細緻，令人嘆服。作者似乎將所有可能的解釋都考慮進去瞭，通過交叉印證，最終得齣瞭一個令人信服的結論。這種對細節的執著，正是優秀學術研究的基石。通篇讀下來，我最大的感受是，這本書並非僅僅是對既有知識的簡單總結或復述，它是在積極地創造知識，是在推動相關學科的邊界嚮前拓展。盡管閱讀過程需要極大的專注力，時常需要查閱工具書，但這種“啃硬骨頭”的閱讀體驗，恰恰是真正喜愛學術研究的人所追求的。這本書的裝幀和排版也十分專業，閱讀體驗舒適，這使得沉浸式的深度閱讀成為一種享受，而非負擔。

評分☆☆☆☆☆

對於長期關注中國思想史和文化研究的讀者來說，《中國學術（第7輯）》簡直是一份及時的精神食糧。我尤其欣賞其中對於“現代性”在中國語境下如何被理解和重構的幾篇批判性文章。它們沒有簡單地套用西方的框架，而是深入到近代知識分子在麵對巨大社會變遷時的內在張力與掙紮。有一位學者的文章，對梁啓超晚年思想的轉嚮進行瞭細緻入微的考察，觀點獨到，論據翔實，讓人對這位影響深遠的人物有瞭更立體、更復雜的認識。這本書的編輯水準也值得稱贊，不同學派、不同研究方嚮的稿件得以和諧共存，形成瞭一種富有張力的學術對話氛圍。這不像某些地方的集刊，內容過於單一化或地方化，它真正體現瞭“中國學術”的廣闊疆域和多元聲音。閱讀這本集刊，就像是置身於一場高水平的學術研討會現場，能真切感受到不同研究者之間的思維碰撞，讓人對未來的學術走嚮充滿期待。

評分☆☆☆☆☆

說實話，拿到這本厚厚的《中國學術（第7輯）》時，我還有點犯嘀咕，心想這學術集刊，內容會不會過於晦澀難懂，不適閤我這種非專業人士。但翻閱之後，那種顧慮完全打消瞭。盡管它保持瞭應有的學術嚴謹性，但其中一些跨學科的研究成果，展現齣的那種思維的活力和問題意識的尖銳性，實在太引人入勝瞭。有一篇討論明清時期商業網絡變遷的文章，它巧妙地引入瞭社會網絡分析的工具，將以往孤立的經濟史和人口流動史研究聯係瞭起來，讀起來簡直像是在看一部精密的社會結構解剖圖。作者的敘事節奏把握得極好，即使是復雜的模型和數據，也被闡釋得清晰明瞭，讓人既能領會其深度，又不至於迷失在術語之中。這種既有深度又有溫度的寫作，無疑是學術成果普及化的一個成功範例。更讓我驚喜的是，其中對哲學基礎研究的幾篇綜述，對當前學界熱點問題進行瞭梳理和批判性反思，為我未來計劃深入鑽研的領域打下瞭堅實的基礎。這本書，絕對是值得反復咀嚼的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本第七輯的齣版，標誌著一個重要學派的持續積纍和深化，其對於特定領域的研究推進作用是毋庸置疑的。我個人對其中幾篇關於當代法學理論前沿的探討深感興趣。法學研究往往容易陷入僵化的條文分析，但這本集刊中的幾篇文章，卻展示瞭一種大膽的、麵嚮未來的思辨能力。例如，其中一篇關於數據主權和數字倫理的論述，不僅清晰界定瞭概念，更重要的是，它預設瞭未來十年可能齣現的法律真空地帶，並提齣瞭具有前瞻性的應對策略。這種‘未雨綢繆’式的研究，遠非一般的期刊論文所能比擬。文章的結構布局極其嚴謹，從宏觀的理論基礎到微觀的製度設計，邏輯鏈條環環相扣，毫無懈怠之處。對於我這種需要緊跟國際學術思潮的實踐者而言，這本書提供的思想養分是極其珍貴的，它幫助我跳齣日常瑣碎的事務性工作，重新審視底層邏輯的構建。

評分☆☆☆☆☆

這本《中國學術（第7輯）》的齣版，無疑是當前學界的一件大事，其內容之豐富、視野之開闊，令人贊嘆不已。我特地花瞭好些時間，仔細閱讀瞭其中的幾篇重量級文章，深感受益匪淺。比如，其中關於宋代士大夫階層政治參與的探討，作者不僅細緻梳理瞭史料，更在理論層麵提齣瞭頗具洞見的觀點，打破瞭以往一些陳舊的定論。那種層層遞進、論證嚴密的寫作風格，著實讓我領略到瞭一流學者的風範。它不像某些通俗讀物那樣追求獵奇，而是沉下心來，專注於對曆史脈絡的梳理和對核心問題的挖掘。再者，我注意到其中幾篇關於現當代文學批評的文章，其方法論的選擇也頗為新穎，將西方前沿理論與中國本土語境進行瞭巧妙的結閤，使得我們對一些經典文本的理解又上瞭一個新的颱階。閱讀過程中，我常常需要停下來，反復琢磨其中的精妙之處，甚至會去查閱作者引用的原始文獻，這種深入探索的樂趣，是其他讀物難以給予的。總而言之，這本書為我們提供瞭一個高質量的學術對話平颱，極大地拓寬瞭我的學術視野，讓我對中國學術研究的現狀有瞭更清晰的認識。