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作  者:肉唐僧　著 著作 定  价:22 出 版 社:山西人民出版社 出版日期:2008年10月01日 装  帧:平装 ISBN:9787203062325 男人的欲望，女人的诡计，鬼神对我们性生活的看法，道德：别人对你性生活的看法，三位一体的婚姻、爱情和性，很多人想出很多办法，事情却变得更糟。 ●**章 男人的欲望
● 每次都是不同母鸡
● 从理论出发，多少女人才够呢
● 可是在实践中，男人比理论上更好色
● 既然男人这么“能干”，为什么非要和女人数目一样多呢
● 优生优育很重要，可是……
● 做爱经济学
● 小结
●第二章 女人的诡计
● 从叶猴说起
● 女人，当然比猴子做得更好
● 只许成功，不许失败
● 女人的演出节目单
● 小结
●第三章 就这样，我们有了一个父亲
● 自由竞争的母系社会：女人将男人当作一种资源的时候
● “计划经济”的父系社会：男人将女人当作一种资源的时候
● 族内婚：父系氏族社会的特有现象
● 小结
●第四章 *国何时开始一夫一妻制
●部分目录

内容简介

今天，我们的性、婚姻与爱情，看上去是多么自由和私密的世界！其实，真相远非如此。道德、法律、孩子、财产、宗教、国家……每一种力量都参与了对人类私生活的劫持。
    爱情并不是保证的信仰。上世纪30年代，英国一个人类学家在非洲考察，他给土著人讲了一个老套的爱情传说：一个王子，爬过玻璃山、穿过大峡谷，又与一条恶龙进行殊死搏斗，终于救出了心爱的姑娘，和她从此过上了的生活。听完故事，土著人面面相觑，很后，他们的长老问：王子为什么不另找一个姑娘呢？
    在母系氏族社会，一位美丽却又性冷的女人是不道德的，因为她拒绝用自己的身体来为氏族的兴旺和农作物的丰收做贡献。而在西方中世纪，男人和女人做爱，女人必须裹得严严实实的，只在必需的地方开一个小口。到了近代，事情在起变化，曾经流行“玻璃与水”理论：性交就和口渴等
    1靠前部分
    男人的好色，是由生物本能所驱使的。男人只是简单的“为性而性”。在他们决定思考，甚至长出一个会思考的大脑之前，他们就已经好色了。

    2第二部分
    那些认为女人天性就喜欢从一而终、并满足于一生中只属于一个男人的念头，是很好靠不住的。要知道，即使一个只爱自己丈夫、心无旁骛的妻子，也永远都?是为了丈夫之外的男人而打扮。

    3第三部分
    在母系氏族社会，在性方面很不道德的一定是一位美丽却又性冷的女人——她拒绝用自己颇具性魅力的身体，来为氏族的兴旺和农作物等

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挺好的书，

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这是一本值得手抄的书

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刚看了一章，感觉挺有意思

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对婚姻有了新的认识，里面的观点对于部分人可能惊世骇俗，却也讲得通，后面的一些，当年刚学生物的时候也那样想过，很有共鸣。未来还没发生，我们又怎么知道它是怎么样的呢，本书特立独行建议带着审视的眼光去看！

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配送员态度很好，商品完好，书好

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