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柳素平 著

图书标签:

• 晚明
• 名妓
• 文化史
• 社会生活
• 性文化
• 文学
• 历史
• 风俗
• 女性研究
• 清代

出版社： 武汉大学出版社

ISBN：9787307064188

版次：1

商品编码：10303107

包装：平装

开本：16开

出版时间：2008-08-01

页数：165

正文语种：中文

内容简介

《晚明名妓文化研究》旨在从妇女文化史的角度探讨晚明的名妓文化，通过透视晚明名妓的内心世界、价值追求、艺术才情、婚恋态度等方面来分析她们的生活空间与其他阶层的相互关系，相互影响，从而给予她们较为科学的历史定义。《晚明名妓文化研究》有别于以往的史学研究著作，以女性作为研究主体，以文化学、女性学作为研究的切入点，对于认识晚明期间的历史具有新的意义。

目录

引言
第一章：晚明名妓的生存空间
一、狭义的生存空间：名妓自身周围的生活环境
二、广义的生存空间：社会政治经济文化环境

第二章：晚明时代名妓群体兴起
一、晚明时代各地的妓业情况
二、晚明名妓群体形成
三、晚明名妓的出身观照和成长特色

第三章：晚明名妓与中国古典文化艺术
一、名妓与中国古典文化艺术
二、晚明名妓的文化艺术才能
三、晚明名妓的艺术活动及其意义
四、晚明名妓的艺术精神
五、晚明名妓与当时的社会文化艺术关系

第四章：晚明名妓的气质风貌与大众审美
一、晚明名妓的气质风貌
二、心理层面的支撑
三、与晚明社会大众审美的关系

第五章：晚明名妓的社会交往——以名士为例
一、名妓与名士互倾情节分析
二、名妓与名士交往的简单历史回顾
三、晚明名妓与名士的交往活动及社会原因
四、晚明名士名妓交往活动的文化意义

第六章：晚明名妓名士婚姻文化解读
一、晚明时代名妓名士婚恋状况
二、对婚姻爱情的执着追求
三、不同婚姻的结果
四、名妓婚恋观分析
五、晚明名妓名士婚姻文化解读

第七章：晚明名妓文化悲剧性探析
一、依附于男性的附庸地位
二、作为妓女文化性态的两面性
三、生活中的际遇遭逢
四、凄凉的结局

第八章：晚明名妓的历史评价
一、与前代名妓相比
二、与清代名妓相比
三、与西方、日本名妓的参照对比
四、晚明名妓的历史定位
结语
参考文献

精彩书摘

晚明名妓与官府官吏的关系不仅仅限于上述无奈地被占、被驱、受欺等方面，为求得长久平安，名妓有时也结交名宦，寻求庇护。这就又与官吏发生复杂的纠结关系。如柳如是受到谢象三的逼迫后结交钱谦益，顾媚被伧父欺负后嫁于龚鼎孳，都有这种因素在里面。但她们傍依的对象并非一般粗鄙不堪的官吏，多是一些风流名宦，既身居官位，又有名士风范。如名妓马娇（字婉容），姿首清丽，知音识曲，但终以误堕烟花为恨，思择人而事，不轻易以身许人，后选中杨龙友。杨龙友为南明权臣阮大钺之甥婿，自己又是苏、松巡抚，可以说有权有势，同时他又以诗画擅名，善嘲风弄月，懂怜香惜玉，且为官有度，不肯以势压人。马娇选中他，既可得风流贵婿相伴，又有其官位势力作保护，自然不会再有官场败类来无理纠缠。再如王小大，她聪明俊惠，善周旋，又工于酒纠觥录之事，常与风流名宦杯酒交往。扬州镇远侯顾肇迹之弟顾尔迈、南京兵部尚书范景文都与她称善，出入辕戟，不分贵贱，关系十分密切。王小大有这些人为其撑起一把保护伞，门户自然清净许多。名妓多聪明绝顶，她们深知官府黑暗，官吏难缠，傍依名宦，即可得风流佳客之伴，又可借其权势获得保护。
但是，晚明名妓与官府官吏的这种矛盾张力间，还有一个缓冲带，这就是士人的作用。晚明时代因士人舆论力度增加而形成一个与国家官府系统对立的“公共领域”。西方学者兰钦（Mary Backus Rankin）指出，东林党人和复社活跃的晚明时节已经显示出“公共领域”的迹象了，其规模足以与国家权威相对峙，主要有三大表现：一是晚明随着中央集权的松弛和里甲制度的崩溃，精英处理地方事物将受到新的评价，并可以增强其在地方上的地位；二是识字率的提高拓宽了科举外的就业渠道，同时知识分子的队伍扩大；三是绅商精英的出现。

前言/序言

　　晚明，指明万历元年（1573）至崇祯十七年（1644）明朝倾覆，也可延及南明（1644-1662），前后计约90年，其间民变蜂起、夷夏征伐、王朝鼎革，诚所谓“天崩地裂”之际，在思想学术上，这又是异彩纷呈的古今更革之会。自清代以降，史家颇注目于这一段多事之秋，清初吴伟业（1609-1667）的《绥寇纪略》，计六奇（1622一?）的《明季北略》、《明季南略》，陈鼎的《东林列传》等，为晚明史篇之蒿矢。现代史学家的晚明史论著甚多，特别值得研习的是陈寅恪（1890-1969）的《柳如是别传》，谢国桢（1901-1982）的《晚明史籍考》、　《明清之际党社运动考》、《明末清初的学风》，朱东润（1890-1969）的《陈子龙及其时代》，侯外庐（1903-1987）的《中国早期启蒙思想史》，李文治（1909一）的《晚明民变》等等。置于案头的柳素平博士的《晚明名妓文化研究》，承继先哲遗绪，对晚明史又有新的拓展：着眼秦淮名妓这一特色现象，对晚明作文化史考析。
　　青楼妓业，是历史悠久的行业，折射出社会病灶，也反映了人生百态，故而成为文人品评吟咏的古老题材。而“晚明名妓”又独具一格，包蕴着特别的文化内涵，昭显着某种时代消息。《晚明名妓文化研究》从文化学、女性学视角，为我们展开了明清之际历史的画卷——
　　明代嘉靖、万历以降，长江中下游等地的商品经济发展、城镇繁荣、市井文化兴盛，为妓业滋长提供了基础，所谓“花月春风十四楼”，“倾动一时士大夫”。

《晚明名妓文化研究》 这是一本旨在深入探讨晚明时期名妓文化现象的学术著作。本书并非仅仅罗列风尘女子的故事，而是试图从更广阔的社会、经济、文化以及性别史的视角，系统性地梳理和分析这一特殊群体在明代社会中所扮演的角色、她们的生存状态、艺术造诣及其文化影响。 研究视角与内容框架： 本书以晚明社会变迁为宏观背景，将名妓视为一种复杂的社会文化符号，而非简单的个人形象。研究内容主要围绕以下几个核心维度展开： 社会经济背景下的名妓生态： 晚明时期，商品经济的活跃、城市化进程的加速以及士大夫阶层生活方式的变迁，共同催生了繁荣的声伎业。本书将详细分析经济因素如何驱动名妓行业的兴盛，例如，商人的财富积累为声伎消费提供了经济基础；城市人口的聚集则为风月场所的繁盛提供了物质条件。同时，也将考察名妓的来源、阶层构成以及她们与不同社会阶层（士绅、文人、官僚、商人等）之间的互动关系，揭示名妓在经济流通中的潜在作用，以及她们如何成为特定社会群体生活方式和身份认同的重要组成部分。 名妓的文化身份与艺术实践： 晚明名妓并非仅仅是提供歌舞陪侍的女性，其中许多人具备极高的艺术修养，她们在诗词、书画、音乐、舞蹈等领域展现出非凡的才华，甚至能够与当时顶尖的文人墨客在艺术上进行交流切磋。本书将搜集整理相关史料，考证这些名妓的艺术成就，分析她们的创作风格，并探讨她们在晚明文人士大夫的文化生活中所扮演的“缪斯”角色，以及她们自身如何通过艺术实践来构建和提升自身的社会地位和文化价值。特别会关注她们在曲艺、戏曲等表演艺术领域的贡献，以及她们对当时文学艺术潮流产生的具体影响。 名妓与晚明文人阶层： 晚明是文人阶层思想活跃、文化趣味多元的时期。名妓与文人之间的交往，已超越了简单的 patronage 关系，而是渗透着复杂的情感、思想和审美交流。本书将深入剖析文人如何通过诗文、笔记、画作等形式描绘、评价和塑造名妓的形象，以及这些作品如何反映了文人阶层的审美趣味、价值观念和情感世界。同时，也会探讨名妓如何反作用于文人的创作，以及这种互动关系如何成为晚明社会文化图景中一个独特而重要的组成部分。 名妓的生存策略与个体经验： 在男权社会和风月场所的框架下，名妓的生存状况复杂而多样。本书将在宏观分析的基础上，尝试挖掘和呈现她们的个体经验，探究她们如何在严苛的社会环境中运用智慧和才艺求生存、谋发展，甚至追求某种程度的自主和尊严。这包括对她们如何进行自我经营、如何选择伴侣、如何处理人际关系，以及她们在面对诱惑、压迫和风险时所展现出的不同策略。 名妓文化中的性别观念与权力运作： 名妓现象是理解晚明性别观念的重要窗口。本书将从性别史的视角出发，分析名妓文化如何折射出当时社会对于女性身体、情感、欲望和能力的认知。我们将考察名妓在父权制结构下的定位，以及她们如何在被观看、被评价、被规训的过程中，试图挑战或重塑既定的性别角色。同时，也会关注权力如何在名妓与社会各阶层之间运作，以及她们的出现和存在如何挑战或巩固当时的社会等级和权力秩序。 名妓的社会评价与历史遗产： 晚明时期，社会舆论对名妓的态度是复杂而矛盾的，既有赞赏其才情和美貌者，也有批判其不洁和扰乱风化者。本书将梳理不同时期、不同群体对名妓的评价，分析这些评价背后的价值取向和文化意图。同时，也将探讨晚明名妓文化在后世历史叙事中所留下的印记，以及她们的形象和故事如何被后人解读、传承和演绎。 研究价值与创新点： 本书力求摆脱传统上对名妓的猎奇式书写或道德评判，而是将她们置于具体的历史语境中，运用严谨的学术方法进行细致的考察。其创新之处在于： 跨学科的研究路径： 整合了历史学、社会学、文学史、艺术史、性别研究等多个学科的理论和方法，力求构建一个多维度、立体化的研究框架。 史料的挖掘与运用： 广泛搜集梳理明代笔记、小说、诗文、戏剧、画作、地方志等一手史料，并对散落在各处的零散信息进行汇集与分析。 对“文化符号”的深入解读： 突破了将名妓视为孤立个体或单纯的道德符号的局限，而是将其作为一种复杂的社会文化现象，深入分析其背后所蕴含的社会结构、文化观念和权力运作。 关注边缘群体的微观史： 在宏观社会史研究的同时，注重挖掘和呈现名妓的个体经验和生存智慧，丰富晚明历史的叙事维度。 本书旨在为读者呈现一个更为真实、立体、深刻的晚明名妓群像，以及她们所承载的丰富而复杂的社会文化信息，从而增进对晚明社会文化生态的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的题目《晚明名妓文化研究》，让我联想到那些古色古香的画卷，又带着一丝对历史深处的好奇。晚明时期，在我看来，是一个充满机遇与挑战的时代，经济的繁荣催生了文化的开放与多元，而名妓群体，恰恰是这种开放与多元文化生态中最具代表性的一环。她们不仅仅是风月场所的艺人，更是当时文人雅士的精神寄托，甚至是某种程度上文化交流的媒介。我之所以对这本书感兴趣，是因为我一直觉得，要真正理解一个时代的文化，就不能仅仅局限于官方的记载和主流的叙事，那些隐藏在社会边缘的群体，他们的生活状态和文化实践，往往更能揭示出时代的真实面貌。我希望这本书能够带领我走进那些名妓们的世界，了解她们的才情、她们的智慧，以及她们在那个男权社会中独特的生存方式。我更期待的是，作者能够通过严谨的史料考证，深入分析“名妓文化”的形成、发展及其对晚明社会文化产生的深远影响，让我能够更全面、更立体地认识那个时代。

评分☆☆☆☆☆

《晚明名妓文化研究》这个书名，听起来就充满了一种历史的厚重感和文化探索的意味。我对明朝，特别是晚明那段历史一直很着迷，那是一个经济繁荣、文化活跃，同时又充满矛盾的时代。在这个时期，名妓作为一个特殊的社会群体，她们的命运、她们的生活、她们所处的文化环境，都让我充满了好奇。我一直觉得，一个时代的文化，不能只从官方的史书和名臣的奏折中去解读，那些隐藏在社会角落里的群体，他们的生活方式和文化实践，往往更能折射出时代的真实肌理。名妓们，她们往往集美貌、才艺、智慧于一身，她们与文人雅士的唱和酬答，她们所处的风月场所，都构成了晚明社会一道独特的文化景观。我非常期待这本书能够带我深入了解这个群体，了解她们是如何在男权至上的社会中生存，如何凭借自己的才情和魅力，成为那个时代不可或缺的一部分。我希望书中能够有详实的史料，能够还原出那些名妓们的真实形象，不仅仅是她们的艺术造诣，更包括她们的情感世界，她们的思想观念，以及她们对当时社会文化产生的具体影响。

评分☆☆☆☆☆

“晚明名妓文化研究”——这几个字仿佛自带一种古韵，让我眼前浮现出摇曳的烛光，丝竹管乐，以及身着华服的女子。我对明朝尤其是晚明时期的人文风情一直有着浓厚的兴趣，总觉得那是一个充满故事的时代，既有繁荣的经济和精致的文化，也有深刻的社会问题和人性的复杂。名妓，作为那个时代独特而又耀眼的文化符号，她们的存在，无疑是晚明社会一个绕不开的话题。我之所以会注意到这本书，是因为我一直相信，了解一个时代的文化，不能只看表面的繁华，更要深入到那些被边缘化却又不可忽视的群体中去。名妓们，她们不仅是风月场所的从业者，更常常是才情过人、学识渊博的女子，她们与文人墨客的交往，对当时的诗词歌赋、书画艺术都可能产生了潜移默化的影响。我迫切地想知道，这本书将如何解读“名妓文化”？是侧重于她们的艺术成就，还是她们在社会交往中的独特地位？我期望书中能有详实的史料考证，能够还原出那些名妓真实的生活细节，她们的喜怒哀乐，她们的才华横溢，以及她们在这个特定历史时期所展现出的智慧与坚韧。

评分☆☆☆☆☆

晚明，对我而言，总是笼罩着一层既繁华又颓废的神秘色彩。经济的活跃，文化的昌盛，再加上一些微妙的社会变动，共同构成了这个时代的独特底色。而名妓，作为那个时代一道不可忽视的风景，她们的出现，不仅仅是风月场所的点缀，更是一种文化现象的折射。我一直对那些在历史舞台上扮演着特殊角色的群体抱有浓厚的兴趣，因为他们的视角往往能提供更丰富、更多元的历史理解。《晚明名妓文化研究》这个书名，就精准地触动了我对这方面的好奇心。我希望这本书能够带领我走进那些名妓的真实世界，了解她们的日常生活，她们的才艺展示，她们与当时文人墨客之间微妙而复杂的关系。我更期待的是，作者能够从更深层次去挖掘“名妓文化”的内涵，它如何形成？它在晚明社会中扮演了怎样的角色？它对当时的文学、艺术、审美乃至社会风气产生了怎样的影响？这本书的名字让我预感到，它将不仅仅是一本关于历史八卦的书，而是一次深入的文化剖析，一次对那个时代女性生存状态和社会生态的细致描摹。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字叫《晚明名妓文化研究》，光听这个名字就觉得很有意思，感觉能打开一个尘封已久的窗口，窥探那个时代的风月情浓。我一直对历史上的女性，特别是那些生活在特定文化背景下的女性角色很感兴趣，她们往往是历史洪流中的暗流，不为人所知，却又深刻地影响着当时的社会文化。晚明时期，一个经济繁荣、文化活跃，同时也暗流涌动的时代，名妓作为一个特殊的群体，她们的生活、情感、才艺，以及与文人墨客的交往，无疑是那个时代一抹亮丽而又复杂的光影。我特别好奇，作者会从哪些角度去解读“名妓文化”？是侧重于她们的艺术造诣？还是她们作为社会交往中的重要角色？抑或是她们在文学作品中留下的痕迹？我设想，这本书或许会通过对史料的细致梳理，还原出那些名妓的真实面貌，不再是脸谱化的符号，而是有血有肉、有情有义的个体。她们的才情，她们的智慧，她们在那个男权社会中的生存智慧，都可能是书中重要的探讨内容。我期待书中能有大量生动的史料和分析，让我能更深入地理解她们的生活状态，她们的喜怒哀乐，以及她们所处的那个时代特有的社会生态。同时，我也希望能从书中看到作者对这种“文化”本身的反思，名妓文化的形成原因、发展脉络、以及它对整个晚明社会文化产生的深远影响，这些都将是吸引我的关键点。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字，让我立刻联想到“红袖添香夜读书”的意境，又带着一丝对历史深处的探究欲望。晚明，一个在我心中充满着复杂色彩的时代——它既有经济的繁荣和文化的昌盛，也隐藏着社会变革的暗流和人性的挣扎。而名妓，无疑是这个时代最能代表“风月”与“才情”交织的群体。我一直对那些在历史长河中闪烁过的女性身影充满兴趣，特别是像名妓这样，身处社会边缘却又与文化核心紧密相连的群体，她们的故事往往比帝王将相更加生动和耐人寻味。我希望这本书能带我走进那些名妓的世界，不仅仅是了解她们的绝世容颜和倾城才艺，更想知道她们是如何在那个时代生存的，她们的内心世界是怎样的，她们与当时文人墨客的交往，对当时的文学艺术、社会风气产生了怎样的影响。我期待作者能通过严谨的史料梳理和深入的文化分析，为我呈现一个立体、真实、有血有肉的晚明名妓群像，让我们看到她们不仅仅是符号化的存在，更是那个时代文化的一部分，是历史的见证者。

评分☆☆☆☆☆

《晚明名妓文化研究》这个书名，瞬间就勾起了我对那个风雅却又充满复杂性的时代的无限遐想。晚明，一个经济空前繁荣，文化也日趋世俗化的年代，名妓们的出现，似乎是那个时代背景下必然产物。她们集美貌、才情、智慧于一身，与文人墨客的交往，不仅是风月之事，更折射出当时社会的审美情趣、价值取向，乃至一些潜藏的社会问题。我一直认为，研究一个时代的文化，不能仅仅关注宏大的叙事，那些处于社会边缘却又与文化核心有着千丝万缕联系的群体，他们的生活方式和文化实践，往往更能提供一个独特的视角。我希望这本书能够带领我走进那些名妓的真实世界，了解她们的才艺、她们的生活，以及她们在那个时代所扮演的复杂角色。更重要的是，我期待作者能够从更深层次去解读“名妓文化”的意义，它如何形成？它在晚明社会结构中处于何种位置？它对当时的文学、艺术、时尚，乃至社会风气又产生了怎样的影响？这本书的名字预示着，它将是一次深入的文化探险，一次对晚明社会肌理的细致描摹。

评分☆☆☆☆☆

《晚明名妓文化研究》这个书名，一下子就抓住了我的眼球。我一直觉得，任何一个时代的文化，都不能脱离其社会土壤而独立存在，而名妓，无疑是晚明社会文化土壤中最具特色的一道风景线。她们身处风月场所，却往往才情出众，与文人雅士酬唱唱和，在某种程度上，也成为了当时文化传播和交流的一个独特载体。我希望这本书能带我深入了解晚明时期名妓的生存状态，她们是如何被社会塑造，又是如何反过来影响社会文化。我尤其好奇，作者会从哪些角度去解读“名妓文化”？是侧重于她们的艺术表演，还是她们的交际智慧？或者是她们在文学作品中留下的印记？我期待书中能有扎实的史料支撑，能够还原出那些名妓们真实的生命轨迹，她们的悲欢离合，她们的才情智慧，以及她们在那个时代所扮演的复杂角色。我相信，通过对名妓文化的研究，我们能更深刻地理解晚明时期社会生活的方方面面，以及那个时代独特的价值观念和审美情趣。

评分☆☆☆☆☆

《晚明名妓文化研究》这个名字，确实勾起了我内心深处对历史的好奇。明朝，特别是晚明，在我脑海里总是一个充满矛盾又极富魅力的时代：一方面是商品经济的蓬勃发展，江南的富庶，文化的昌盛；另一方面，政治腐败，社会矛盾也日益尖锐。在这种背景下，名妓作为一个特殊的群体，她们的出现和存在，本身就充满了传奇色彩。我之所以对这本书感兴趣，是因为我一直觉得，要理解一个时代的文化，不能仅仅关注那些高高在上的帝王将相和文人墨客，那些隐藏在社会角落里的群体，他们的生活状态和文化活动，更能反映出时代的真实肌理。晚明的名妓，她们集美貌、才艺、智慧于一身，与当时的文人、官员、商人有着千丝万缕的联系，她们的生活本身就是一幅生动的时代画卷。我期待这本书能帮助我拨开历史的迷雾，了解这些女子们的真实生活，她们是如何在这个男权社会中生存，又是如何凭借自己的才华和魅力，在那个时代留下浓墨重彩的一笔。我希望书中不仅仅是罗列一些名妓的名字和事迹，更重要的是，能深入挖掘她们背后所蕴含的文化意义，比如她们的审美情趣如何影响当时的文学艺术，她们在社交场合扮演的角色，以及她们与主流文化之间的互动和张力。

评分☆☆☆☆☆

拿到《晚明名妓文化研究》这本书，首先就被它简洁而富有张力的书名吸引了。我对明朝那段历史一直情有独钟，尤其是晚明时期，社会经济发展到了一个新的高度，文化艺术也呈现出前所未有的繁荣景象，而在这其中，名妓群体扮演着不可忽视的角色。她们不仅仅是风月场所的歌女舞妓，更是当时文人雅士的精神慰藉，甚至是文化交流的媒介。我非常好奇，作者是如何去界定和研究“晚明名妓文化”的？是通过梳理大量的文献资料，还是结合考古发现？书名中“研究”二字，预示着这本书并非简单的史料堆砌，而是有严谨的学术视角和深入的分析。我希望这本书能够带领我走进那些才貌双全、名动京华的女子们的生活，了解她们的成长经历、艺术造诣、交游圈子，以及她们在那个时代独特的生存状态。更进一步，我希望作者能深入探讨名妓文化背后所折射出的晚明社会风气、价值观念、审美情趣，以及它在整个中国文化史中的地位和意义。这本书的名字让我对那些历史长河中的璀璨珍珠充满了期待，希望它能带我领略一段不一样的晚明风情。