我得说,《北宋名家笔墨鉴赏》这本书,对我们这些科班出身的学画人来说,简直是案头必备的“宝典”。它的深度和广度都令人印象深刻。不同于市面上那些泛泛而谈的图集,这本书深入剖析了范宽、郭熙等大家在构图、皴法以及用墨上的独特“语言”。书中的细节放大图极其清晰,让我们得以近距离研究那些历经千年依然鲜活的笔触纹理。比如,对“雨点皴”在不同画家笔下的变体分析,就让我豁然开朗,明白了同样的技法在不同大师手中如何焕发出迥异的生命力。作者的文字功底也十分扎实,论述逻辑严密,引用了大量历史文献佐证,读起来丝毫不枯燥,反而充满了学术的魅力。我尤其喜欢它对比不同流派的章节,那种深入骨髓的洞察力,让人对中国山水画的发展脉络有了更清晰的认知。这本书绝对不是那种翻翻就束之高阁的读物,它需要反复研读,每次重温都会有新的体会和感悟。
评分哎呀,这本书《竹林七贤的雅集与逸趣》真是太对我的胃口了!它可不是那种一本正经的艺术史著作,它更像是一本带着幽默感和生活气息的文化散文集。作者巧妙地将历史故事、人物性格与他们的艺术表达联系起来,读起来简直像听老友在娓娓道来。那些关于嵇康饮酒放歌、阮籍对俗世的疏离,在作者的笔下变得立体而鲜活。我最欣赏的是,书中对魏晋时期文人如何通过“竹”的意象来寄托他们对自由的向往进行了深入探讨。那些墨竹画作不再仅仅是植物的写照,而是成了反抗精神和高洁品格的象征。这本书的插图选择也相当用心,大多是描绘竹林场景的精品,与文字相得益彰。读完后,我感觉自己仿佛也参与了那场超脱尘世的清谈,对“潇洒”二字有了更深一层的理解。这本书的装帧设计也很有古风韵味,拿在手里爱不释手,非常适合在安静的午后,泡上一壶清茶,细细品味。
评分对于初学者来说,很多传统绘画的书籍未免显得过于高深莫测,《写意花鸟入门指南》这本书简直就是为我们量身定做的“救星”。它的编排结构清晰得令人称赞,从最基础的笔墨练习开始,一步一步引导,完全没有让人产生畏难情绪。作者采用了一种非常直观的“拆解”方式,比如教画梅花时,会把花瓣、花蕊、枝干分别拆开讲解,告诉你每一个基本笔触的力度、角度和墨色的变化。我跟着书中的示范,练习了三天,感觉自己的小写意花鸟水平突飞猛进。最棒的是,它没有过分强调临摹,而是鼓励我们理解“写意”的核心——抓住事物的神韵。书中还专门辟了一个版块,介绍了几位明清时期花鸟画家的入门级作品,并分析了他们是如何将生活中观察到的细微动态融入画中的。这本书的实用性极强,我已经把它放在我的画案边,随时可以翻阅,简直是物超所值。
评分《敦煌壁画中的飞天形象变迁》这本书,在我看来,更像是一部跨越千年的视觉史诗。它以极其严谨的考据态度,梳理了从北魏到元代,敦煌飞天形象在服饰、身姿、乃至面部表情上的微妙演变。书中的高清彩图是真正的视觉盛宴,每一张都仿佛能带你穿越时空,感受到那个时代艺术的虔诚与辉煌。我尤其被那些初唐时期的飞天所吸引,她们的体态丰腴而富有生命力,带着一种自信而温和的微笑,展现出盛世的雍容大气。作者对不同时期壁画所反映的社会文化背景的解读,也十分到位,比如隋代飞天略显拘谨的姿态,如何反映了时代审美的过渡。这本书的学术价值和艺术欣赏价值是完美结合的典范,它让我深刻认识到,即便是宗教艺术,也无法脱离时代洪流的影响。对于研究佛教艺术、民族服饰乃至古代美学的人来说,这本书无疑是不可多得的珍贵资料。
评分这本《山水清音集》简直是打开了我对传统水墨画理解的一扇新窗户。书中的每一幅作品都仿佛在呼吸,墨色的浓淡干湿变化,简直可以用“神来之笔”来形容。尤其是那些描绘江南烟雨朦胧的山景,寥寥数笔,就把那种湿润、空灵的意境烘托得淋漓尽致。我花了整整一个下午,沉浸在那些云雾缭绕的峰峦和静谧的溪流之间,感觉自己的心也跟着沉静下来了。作者对于笔触的掌控力,绝非一般画家可比,那种游走于法度与洒脱之间的平衡感,让人敬佩。尤其是他对树木枝干的处理,有的如虬龙盘曲,有的则轻盈如烟,细微处见真章。书中还附带了几篇关于创作心境的短文,虽然篇幅不长,但字里行间流露出的对自然的敬畏和对艺术的执着,非常鼓舞人心。这本书不仅仅是一本画册,更像是一本心灵的指南,引导读者在喧嚣中寻觅一方属于自己的宁静之地。我已经迫不及待想找个周末,带上我的笔墨纸砚,试着去模仿其中几幅小品的韵味了。
评分编辑本段个人成就书法
评分不错,值得推荐,喜欢
评分法作品较扬州八怪中的其他人来说,传世作品数量是非常少的。他生活在康、雍、乾三朝,因此他给自己封了个“三朝老民”的闲号。金农初不以工书为念,然书法造诣却在“扬州八怪”中成为最有成就的一位,特别是他的行书和隶书均有着高妙而独到的审美价值。他的隶书早年是“墨守汉人绳墨”的,风格规整,笔划沉厚朴实,其笔划未送到而收锋,结构严密,多内敛之势,而少外拓之姿,具有朴素简洁风格,金农的书法艺术以古朴浑厚见长。他首创的漆书,是一种特殊的用笔用墨方法。“金农墨”浓厚似漆,写出的字凸出于纸面。所用的毛笔,象扁平的刷子,蘸上浓墨,行笔只折不转,象刷子刷漆一样。这种方法写出的字看起来粗俗简单,无章法可言,其实是大处着眼,有磅礴的气韵。最能反映金农书法艺术境界的是他的行草。他将楷书的笔法、隶书的笔势、篆书的笔意融进行草,自成一体,别具一格。其点画似隶似楷,亦行亦草,长横和竖钩都呈隶书笔形,而撇捺的笔姿又常常近于魏碑,分外苍劲、灵秀。尤其是那些信手而写的诗稿信札,古拙淡雅,有一种真率天成的韵味和意境,令人爱不释手。 金农的行书从其早期开始就不入常格,而以碑法与自家的“漆书”法写成的行草书,用笔率真,随心所欲,点画浪藉而又笔墨醇厚,粗头烂服之间,透出苍逸稚拙之趣,令人叹服;其“写经雕版”式的楷书,似乎与民间书法一脉相通,没有轻重的线条变化和圆润的转折用笔,也没有提顿中的波挑,以均匀的线条和方硬的转折,书写出类似单线体美术字的书体,却又具有器形文字般的古茂,其书法的启迪意义非常深远。传世书迹有《度量如海帖》,今流入日本。《盛仲交赞》,绢本漆书。2009年12月19日,有着“扬州八怪”之称的金农的《花果册》在杭州拍卖会上以3976万元的价格创下西泠拍卖最高成交纪录。
评分是的,少年周恩来在那时就已经认识到,中国人要想不受帝国主义欺凌,就要振兴中华。读书,就要以此为目标。
评分写画具精!金农,字寿门、司农、吉金,号冬心,又号稽留山民、曲江外史、昔耶居士等。别号很多, 金农坐像[1]
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评分生于清康熙二十六年(1686),卒于乾隆二十八年(1763),钱塘(今浙江杭州)人。据金农自述;“家有田几棱,屋数区,在钱塘江上,中为书堂,面江背山,江之外又山无穷”。金农天姿聪颖,早年读书于学者何焯家,与“西泠八家”之一的丁敬比邻,又与吴西林同时,与号称“浙西三高士”交往熏陶,更增金农的博学多才。乾隆元年(1736)受裘思芹荐举博学鸿词科,入都应试未中,郁郁不得志,遂周游四方,走齐、鲁、燕、赵,历秦、晋、吴、粤、终无所遇。年方五十,开始学画,由于学问渊博,浏览名迹众多,又有深厚书法功底,终成一代名家。晚寓扬州卖书画以自给,为扬州八怪之首。妻亡无子,遂不复归。
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评分利用《说文》考释甲骨文金文的最基本的方法是“比较法”,即通过已识字和未识字的字形对比来考释古文字。宋人释读金文就是从“比较法”开始的。“因为周代的铜器文字和小篆相近,所以宋人所释的文字,普通一些的,大致不差,这种最简易的对照,就是古文字学的起点。一直到现在,我们遇见一个新发现的古文字,第一步就得查《说文》,差不多是一定的手续。”(唐兰《古文字学导论》增订本,165至166页,齐鲁书社1981年版)
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