哎呀,這本書《竹林七賢的雅集與逸趣》真是太對我的胃口瞭!它可不是那種一本正經的藝術史著作,它更像是一本帶著幽默感和生活氣息的文化散文集。作者巧妙地將曆史故事、人物性格與他們的藝術錶達聯係起來,讀起來簡直像聽老友在娓娓道來。那些關於嵇康飲酒放歌、阮籍對俗世的疏離,在作者的筆下變得立體而鮮活。我最欣賞的是,書中對魏晉時期文人如何通過“竹”的意象來寄托他們對自由的嚮往進行瞭深入探討。那些墨竹畫作不再僅僅是植物的寫照,而是成瞭反抗精神和高潔品格的象徵。這本書的插圖選擇也相當用心,大多是描繪竹林場景的精品,與文字相得益彰。讀完後,我感覺自己仿佛也參與瞭那場超脫塵世的清談,對“瀟灑”二字有瞭更深一層的理解。這本書的裝幀設計也很有古風韻味,拿在手裏愛不釋手,非常適閤在安靜的午後,泡上一壺清茶,細細品味。
評分《敦煌壁畫中的飛天形象變遷》這本書,在我看來,更像是一部跨越韆年的視覺史詩。它以極其嚴謹的考據態度,梳理瞭從北魏到元代,敦煌飛天形象在服飾、身姿、乃至麵部錶情上的微妙演變。書中的高清彩圖是真正的視覺盛宴,每一張都仿佛能帶你穿越時空,感受到那個時代藝術的虔誠與輝煌。我尤其被那些初唐時期的飛天所吸引,她們的體態豐腴而富有生命力,帶著一種自信而溫和的微笑,展現齣盛世的雍容大氣。作者對不同時期壁畫所反映的社會文化背景的解讀,也十分到位,比如隋代飛天略顯拘謹的姿態,如何反映瞭時代審美的過渡。這本書的學術價值和藝術欣賞價值是完美結閤的典範,它讓我深刻認識到,即便是宗教藝術,也無法脫離時代洪流的影響。對於研究佛教藝術、民族服飾乃至古代美學的人來說,這本書無疑是不可多得的珍貴資料。
評分我得說,《北宋名傢筆墨鑒賞》這本書,對我們這些科班齣身的學畫人來說,簡直是案頭必備的“寶典”。它的深度和廣度都令人印象深刻。不同於市麵上那些泛泛而談的圖集,這本書深入剖析瞭範寬、郭熙等大傢在構圖、皴法以及用墨上的獨特“語言”。書中的細節放大圖極其清晰,讓我們得以近距離研究那些曆經韆年依然鮮活的筆觸紋理。比如,對“雨點皴”在不同畫傢筆下的變體分析,就讓我豁然開朗,明白瞭同樣的技法在不同大師手中如何煥發齣迥異的生命力。作者的文字功底也十分紮實,論述邏輯嚴密,引用瞭大量曆史文獻佐證,讀起來絲毫不枯燥,反而充滿瞭學術的魅力。我尤其喜歡它對比不同流派的章節,那種深入骨髓的洞察力,讓人對中國山水畫的發展脈絡有瞭更清晰的認知。這本書絕對不是那種翻翻就束之高閣的讀物,它需要反復研讀,每次重溫都會有新的體會和感悟。
評分對於初學者來說,很多傳統繪畫的書籍未免顯得過於高深莫測,《寫意花鳥入門指南》這本書簡直就是為我們量身定做的“救星”。它的編排結構清晰得令人稱贊,從最基礎的筆墨練習開始,一步一步引導,完全沒有讓人産生畏難情緒。作者采用瞭一種非常直觀的“拆解”方式,比如教畫梅花時,會把花瓣、花蕊、枝乾分彆拆開講解,告訴你每一個基本筆觸的力度、角度和墨色的變化。我跟著書中的示範,練習瞭三天,感覺自己的小寫意花鳥水平突飛猛進。最棒的是,它沒有過分強調臨摹,而是鼓勵我們理解“寫意”的核心——抓住事物的神韻。書中還專門闢瞭一個版塊,介紹瞭幾位明清時期花鳥畫傢的入門級作品,並分析瞭他們是如何將生活中觀察到的細微動態融入畫中的。這本書的實用性極強,我已經把它放在我的畫案邊,隨時可以翻閱,簡直是物超所值。
評分這本《山水清音集》簡直是打開瞭我對傳統水墨畫理解的一扇新窗戶。書中的每一幅作品都仿佛在呼吸,墨色的濃淡乾濕變化,簡直可以用“神來之筆”來形容。尤其是那些描繪江南煙雨朦朧的山景,寥寥數筆,就把那種濕潤、空靈的意境烘托得淋灕盡緻。我花瞭整整一個下午,沉浸在那些雲霧繚繞的峰巒和靜謐的溪流之間,感覺自己的心也跟著沉靜下來瞭。作者對於筆觸的掌控力,絕非一般畫傢可比,那種遊走於法度與灑脫之間的平衡感,讓人敬佩。尤其是他對樹木枝乾的處理,有的如虯龍盤麯,有的則輕盈如煙,細微處見真章。書中還附帶瞭幾篇關於創作心境的短文,雖然篇幅不長,但字裏行間流露齣的對自然的敬畏和對藝術的執著,非常鼓舞人心。這本書不僅僅是一本畫冊,更像是一本心靈的指南,引導讀者在喧囂中尋覓一方屬於自己的寜靜之地。我已經迫不及待想找個周末,帶上我的筆墨紙硯,試著去模仿其中幾幅小品的韻味瞭。
評分金農博學多纔,嗜奇好古,收金石文字韆捲。精篆刻、鑒賞,善畫竹、梅、鞍馬、佛像、人物、山水。尤精墨梅。所作梅花,枝多花繁,生機勃發,古雅拙樸。代錶作有:《東萼吐華圖》、《空捍如灑圖》、《臘梅初綻圖》、《玉蝶清標圖》、《鐵軒疏花圖》、《菩薩妙相圖》、《瓊姿俟賞圖》等。
評分“為中華之崛起而讀書!”
評分非常好的一本書,不錯。
評分很好的書,很有收獲的書。
評分法作品較揚州八怪中的其他人來說,傳世作品數量是非常少的。他生活在康、雍、乾三朝,因此他給自己封瞭個“三朝老民”的閑號。金農初不以工書為念,然書法造詣卻在“揚州八怪”中成為最有成就的一位,特彆是他的行書和隸書均有著高妙而獨到的審美價值。他的隸書早年是“墨守漢人繩墨”的,風格規整,筆劃沉厚樸實,其筆劃未送到而收鋒,結構嚴密,多內斂之勢,而少外拓之姿,具有樸素簡潔風格,金農的書法藝術以古樸渾厚見長。他首創的漆書,是一種特殊的用筆用墨方法。“金農墨”濃厚似漆,寫齣的字凸齣於紙麵。所用的毛筆,象扁平的刷子,蘸上濃墨,行筆隻摺不轉,象刷子刷漆一樣。這種方法寫齣的字看起來粗俗簡單,無章法可言,其實是大處著眼,有磅礴的氣韻。最能反映金農書法藝術境界的是他的行草。他將楷書的筆法、隸書的筆勢、篆書的筆意融進行草,自成一體,彆具一格。其點畫似隸似楷,亦行亦草,長橫和竪鈎都呈隸書筆形,而撇捺的筆姿又常常近於魏碑,分外蒼勁、靈秀。尤其是那些信手而寫的詩稿信劄,古拙淡雅,有一種真率天成的韻味和意境,令人愛不釋手。 金農的行書從其早期開始就不入常格,而以碑法與自傢的“漆書”法寫成的行草書,用筆率真,隨心所欲,點畫浪藉而又筆墨醇厚,粗頭爛服之間,透齣蒼逸稚拙之趣,令人嘆服;其“寫經雕版”式的楷書,似乎與民間書法一脈相通,沒有輕重的綫條變化和圓潤的轉摺用筆,也沒有提頓中的波挑,以均勻的綫條和方硬的轉摺,書寫齣類似單綫體美術字的書體,卻又具有器形文字般的古茂,其書法的啓迪意義非常深遠。傳世書跡有《度量如海帖》,今流入日本。《盛仲交贊》,絹本漆書。2009年12月19日,有著“揚州八怪”之稱的金農的《花果冊》在杭州拍賣會上以3976萬元的價格創下西泠拍賣最高成交紀錄。
評分推篷裝,印刷還可以,比較喜歡
評分法作品較揚州八怪中的其他人來說,傳世作品數量是非常少的。他生活在康、雍、乾三朝,因此他給自己封瞭個“三朝老民”的閑號。金農初不以工書為念,然書法造詣卻在“揚州八怪”中成為最有成就的一位,特彆是他的行書和隸書均有著高妙而獨到的審美價值。他的隸書早年是“墨守漢人繩墨”的,風格規整,筆劃沉厚樸實,其筆劃未送到而收鋒,結構嚴密,多內斂之勢,而少外拓之姿,具有樸素簡潔風格,金農的書法藝術以古樸渾厚見長。他首創的漆書,是一種特殊的用筆用墨方法。“金農墨”濃厚似漆,寫齣的字凸齣於紙麵。所用的毛筆,象扁平的刷子,蘸上濃墨,行筆隻摺不轉,象刷子刷漆一樣。這種方法寫齣的字看起來粗俗簡單,無章法可言,其實是大處著眼,有磅礴的氣韻。最能反映金農書法藝術境界的是他的行草。他將楷書的筆法、隸書的筆勢、篆書的筆意融進行草,自成一體,彆具一格。其點畫似隸似楷,亦行亦草,長橫和竪鈎都呈隸書筆形,而撇捺的筆姿又常常近於魏碑,分外蒼勁、靈秀。尤其是那些信手而寫的詩稿信劄,古拙淡雅,有一種真率天成的韻味和意境,令人愛不釋手。 金農的行書從其早期開始就不入常格,而以碑法與自傢的“漆書”法寫成的行草書,用筆率真,隨心所欲,點畫浪藉而又筆墨醇厚,粗頭爛服之間,透齣蒼逸稚拙之趣,令人嘆服;其“寫經雕版”式的楷書,似乎與民間書法一脈相通,沒有輕重的綫條變化和圓潤的轉摺用筆,也沒有提頓中的波挑,以均勻的綫條和方硬的轉摺,書寫齣類似單綫體美術字的書體,卻又具有器形文字般的古茂,其書法的啓迪意義非常深遠。傳世書跡有《度量如海帖》,今流入日本。《盛仲交贊》,絹本漆書。2009年12月19日,有著“揚州八怪”之稱的金農的《花果冊》在杭州拍賣會上以3976萬元的價格創下西泠拍賣最高成交紀錄。
評分印刷不錯,發貨速度慢
評分頁數太少 纔4張畫 不推薦 不滿《龍藏寺碑》楷書, 全稱《恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑》,立於隋開皇六年(公元586),它不僅記載瞭隆興寺的始建,具有史料價值,而且具有很高的書法藝術價值,為隋代刻碑中的精品。被譽為“隋碑之冠”,視為“隋朝第一碑”。《龍藏寺碑》碑陽30行,行50字,約1500字,碑陰題名五列,
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