具体描述
内容简介
《中华文明史快读》分朝代讲述中国中国文化的发展历史。具体有：原始社会、夏朝、西周、春秋、战国、秦朝、汉朝、三国、西晋、东晋和南朝等朝代的文化史。目录
第一章 史前文明元谋人
蓝田人
北京人
山顶洞人
伏羲氏和神农氏
仰韶文化
半坡文化
河姆渡文化
母系氏族社会
龙山文化
红山文化
父系氏族社会
大汶口文化兴起
人文始祖炎帝
文明的奠基者黄帝
华夏文明典范尧舜禅让
大禹平息洪水
第二章 夏商周战国时期文明
天下皆去益而归启
夏朝进入了文明门槛
由游牧商贸而强盛的商朝
甲骨为载体的文明
青铜为代表的物质文明
周代的农耕文明
春秋战国是中华文明“轴心”时代
思想的激活与诸子的学脉
百家争鸣的黄金时代
圣哲辈出照亮中华文明
夏商周战国时期的文学
夏商周战国时期的宗教
夏商周战国时期的科技
夏商周战国时期的绘画
古代文明的符号——建筑
夏商周战国时期的工艺
第三章 秦汉时期文明
秦人统一中国
汉承秦制，推陈出新
佛教文化的传入
丝绸之路上的文化交融
秦汉时期的文学
秦汉时期的宗教
秦汉时期的科技
秦汉时期的绘画
秦汉时期的建筑
秦汉时期的工艺
第四章 魏晋南北朝时期文明
“五胡乱华”与文明变迁
北魏孝文帝的改革
北人南迁与庄园士族文化
根出一脉的南北文化
玄学与儒释道文化
异端与正统的文化传承
魏晋南北朝时期的文学
魏晋南北朝时期的宗教
魏晋南北朝时期的绘画
第五章 隋唐时期文明
隋文帝的开皇之治
唐代文化辉煌至极
唐代博大的文化成就
唐代多元的文化交流
隋唐五代时期的文学
隋唐时期的宗教
隋唐时期的科技
隋唐时期的绘画艺术
隋唐时期的建筑艺术
第六章 宋辽金时期文明
宋朝的积弊与改革
宋代是思想解放、学术活跃的时代
中华文明“道统”的延续
宋辽金时期的文学
宋辽金时期的科技
宋辽金时期的绘画
宋辽金时期的建筑
三国至两宋时期的工艺
第七章 元明清时期文明
引弓欧亚的蒙古
元代多元的文化发展
郑和下西洋揭开海洋文化新篇章
西方文化成为新潮
清朝初期康乾盛世
清代中华文明的新挑战
晚清时期华夏文明的涤荡
民国以来的建国方略
元明清时代的文学
元明清时代的宗教
元明清时期的绘画
元明清时期的建筑
元明清时期的思想家
元明清时期辉煌的科技
元明清时期的工艺
第八章 汉字文明
结绳记事
仓颉造字
汉字的演变
造字法
朴拙之美——先秦书法
六书的突破——秦汉六朝书法
盛世书坛——唐宋书法
继承与创新——元明清书坛
篆刻
精彩书摘
第一章 史前文明元谋人
1965年5月，发现于云南省元谋县上那蚌村的旧石器时代早期的人类化石距今约有l70万年。是中国境内已经发现的最早的人类化石，其中的两枚上内侧门齿化石，经古定磁测定法检测，属于一名成年男子。齿冠保存完整，齿根末梢残缺，表面有碎小裂纹。这两枚牙齿很粗壮，唇面比较平坦，舌面非常复杂，具有明显的原始性质。
由于这批化石是在元谋被发现的，因此他们被命名为“元谋人”。这里出土的石制品共7件，有石核和刮削器，应是元谋人制作和使用的。此外还发现两块黑色的骨头，可能是被烧过的。研究者认为，这些是当时人类用火的痕迹。
蓝 田 人
蓝田人生活在旧石器时代早期，属于早期直立人。蓝田人化石发现于陕西省蓝田县公主岭，其中包括头盖骨化石1个、牙齿化石3枚，同时发现的还有石器34件和一批动物化石，据测定距今约98万年。
蓝田人头骨有许多明显的原始性状：眉骨硕大粗壮，在眼眶上方形成一条直的横脊，两侧端明显向外侧延展；眉骨与额嵴之间的部位明显缩窄；额骨非常低平。蓝田人石器除砍斫器、刮削器、大尖状器和石球外，还有一些石核和石片，制作显得较为粗糙。公主岭含化石层里还遗存三四处灰烬和灰屑，散布范围不大，可能是蓝田人用火的遗迹。
……
用户评价
第五段： 《中华文明史快读》这本书，对我而言，是一次非常奇妙的阅读体验。我一直觉得，历史的学习应该是件有趣的事情，但很多时候，历史书写得过于枯燥，让人提不起兴趣。《中华文明史快读》则完全打破了我的这种固有印象。作者的叙述风格非常灵活，时而像一位学识渊博的长者，娓娓道来；时而又像一位敏锐的观察者，对历史事件进行犀利的点评。这种多变的叙事风格，使得整本书的阅读过程充满了新鲜感，一点都不会让人感到疲惫。我特别喜欢书中对一些历史人物的刻画，作者并没有简单地将他们脸谱化，而是尝试去挖掘他们身上的人性闪光点和局限性，让他们变得更加立体和生动。例如，书中对商鞅变法的那段描写，就展现了他改革的决心和勇气，同时也暗示了改革背后所面临的巨大阻力。这种对人物多维度的审视，让我更能理解历史事件背后的人文关怀。此外，书中还穿插了一些与当下生活息息相关的历史故事和文化常识，让我觉得历史并非遥不可及，而是与我们的生活紧密相连。
评分第八段： 拿到《中华文明史快读》这本书，我最先感受到的是一种扑面而来的“轻盈感”。在如今信息爆炸的时代，很多书籍都试图包罗万象，恨不得将所有知识一股脑地塞给读者，反而让人感到负担沉重，难以消化。而这本书，则以一种极其克制但又精准的方式，将中华文明最核心、最重要的内容呈现出来。作者非常善于提炼，他能够从海量的历史资料中，筛选出最具有代表性的事件、人物和思想，然后用最简洁明了的语言进行阐释。我印象特别深刻的是，书中关于中国古代政治制度的介绍，作者并没有详细描述每一个朝代的官制细节，而是抓住了各个时期制度的核心特点，比如郡县制、分封制等的演变，以及它们对中国政治格局的影响。这种“少即是多”的处理方式，反而让读者更容易抓住重点，理解其精髓。同时，书中对不同时期文化艺术的描绘，也同样精炼而深刻，它能够通过几个标志性的作品，就勾勒出那个时代的文化风貌。阅读这本书，就像是在品尝一杯浓缩的精华，每一口都充满了味道，却又不会让你感到撑胀。
评分第七段： 《中华文明史快读》这本书，让我对中华文明的理解提升到了一个新的高度。我一直认为，了解一个民族的文明史，是理解这个民族的根本途径。而这本书，恰恰为我提供了这样一个绝佳的窗口。作者在梳理中华文明发展脉络的同时，非常注重对中华民族精神内核的挖掘和阐释。例如，书中反复强调的“和而不同”、“天人合一”等思想，并非仅仅是学术性的概念，而是贯穿于中华文明发展的始终，深刻影响了中国人的思维方式、价值观念和行为模式。在阅读过程中，我能够感受到作者对中华文明的热爱和自豪，但这种情感并没有影响其客观公正的叙述。他能够理性地分析中华文明的优点和缺点，看到其进步和发展，也看到其局限和挑战。我尤其喜欢书中关于中华文明的韧性和自我更新能力的论述，它让我们明白，即使面对外来文化的冲击和内部的变革，中华文明也总能够找到新的发展动力，实现自身的传承与创新。这本书让我对中华文明的认识，不再仅仅停留在历史事件的表面，而是能够触及到其内在的精神灵魂。
评分第四段： 读完《中华文明史快读》，脑海中浮现出的是一幅波澜壮阔的中华文明画卷，其中既有阳光灿烂的盛世繁华，也有风雨飘摇的艰难岁月。这本书的可贵之处在于，它并没有刻意去美化历史，而是真实地呈现了中华文明在不同时期的发展状况，包括其辉煌成就和潜在的危机。作者在论述每一个历史时期时，都注重挖掘其深层原因和长远影响。比如，在谈及唐朝的开放与包容时，作者不仅描述了其繁荣的经济和灿烂的文化，更分析了其开放的政策如何吸引了不同民族和文化的交流，最终促成了中华文明的进一步发展。而在描述宋朝的科技进步时，作者也指出了其背后存在的社会和政治局限性，这种辩证的视角，让我对历史有了更深刻的理解。书中对于不同文明之间相互借鉴和融合的描述也十分精彩，它让我们看到，中华文明并非是一个孤立的存在，而是与其他文明相互作用、共同发展的结果。阅读的过程，就像是在观看一部精彩的历史纪录片，每一幕都充满了信息量和思考的空间，让我对中华民族的韧性和创造力有了更深的体会。
评分第十段： 这是一本让我读后回味无穷的《中华文明史快读》。它以一种极为高效的方式，为我打开了认识中华文明的另一扇门。作者的叙述风格非常引人入胜，他能够将枯燥的历史事实，转化为生动有趣的故事，让我在不知不觉中就被吸引进去。我最喜欢书中关于中国古代科技和发明的章节，它并没有将这些发明仅仅看作是技术层面的进步，而是深入挖掘了它们如何融入社会生活，如何改变了人们的生产方式和生活方式，以及它们对中华文明的独特性产生了怎样的影响。例如，作者在介绍造纸术时，就详细阐述了它如何促进了文化的传播和知识的普及，从而对中国古代教育和文化的发展起到了巨大的推动作用。此外，书中对中华文明在不同历史时期与其他文明的交流与碰撞的描述也十分精彩，它让我看到，中华文明并非是一个封闭的孤岛，而是积极吸收外来文化，并将其融为己有的过程。这本书让我对中华文明的认识，不再局限于书本上的零散知识，而是能够将其与现实生活、与其他文明进行对比和思考，从而获得更深层次的理解和感悟。
评分第三段： 《中华文明史快读》这本书，给我最直观的感受就是“通俗易懂”与“体系完整”的完美结合。作为一个对历史并非专业研究的普通读者，我常常在阅读历史书籍时感到力不从心，要么过于学术化，充斥着晦涩难懂的术语，要么过于碎片化，缺乏整体的连贯性。而这本书，恰恰找到了一个绝佳的平衡点。作者在语言运用上非常精炼，句子简短有力，逻辑清晰，仿佛在娓娓道来一个漫长而精彩的故事。即使是涉及复杂的政治斗争、经济变革，也能够用最贴近生活的比喻和解释来呈现，让我这个历史门外汉也能津津有味地读下去。更难得的是，在如此“快读”的篇幅中，它构建了一个完整的中华文明发展的时间轴和空间图。从最早的史前文明曙光，到各个朝代的兴衰更替，再到近现代的社会转型，各个时期都被有机地联系起来，形成一个相互影响、层层递进的整体。我尤其欣赏书中对不同时期文化交流的描绘，比如丝绸之路上的东西方文明碰撞，以及佛教传入对中国思想文化的影响，这些都让中华文明的内涵显得更加丰富和多元。这本书就像一位睿智的长者，用最简洁的语言，为我打开了认识中华文明的大门。
评分第九段： 《中华文明史快读》这本书，在我阅读历史书籍的众多体验中，无疑是最具启发性的一次。它并非仅仅是知识的堆砌，而是引导我去思考，去感悟。作者在论述每一个历史时期时，都会将当时的社会背景、经济状况、文化思潮等因素联系起来，让我能够从更宏观的视角去理解历史事件的发生及其深远影响。我尤其欣赏书中对中华文明发展内在逻辑的梳理，它并不是简单地按照时间顺序罗列事件，而是试图去揭示不同时期之间存在的联系和演进规律。比如，作者在分析中国古代农业经济的发展时，就深入探讨了其对社会结构、政治制度以及文化思想的影响，让我明白，经济基础对于文明的形成起着至关重要的作用。书中对中国古代哲学思想的解读也十分精辟，它并没有将这些思想束之高阁，而是试图去挖掘它们与现实生活的关联，以及它们如何塑造了中国人的思维方式和价值取向。阅读这本书，就像是在解开一个层层递进的谜团，每一次的理解都让我感到豁然开朗，对中华文明的认识也越来越深刻。
评分第二段： 不得不说，《中华文明史快读》在“快读”这个定位上做得相当出色，却又丝毫未牺牲内容的深度。我之前阅读过一些动辄几十卷的史学巨著，虽然内容详实，但往往因为篇幅过长而让人望而却步，更别提从中提炼出核心要义了。这本书的出现，恰好填补了这一空白。作者深谙“留白”的艺术，在叙述时，不会过多纠缠于琐碎的事件和人物关系，而是聚焦于推动历史发展的关键节点和核心思想。例如，对于古代哲学思想的介绍，作者并没有逐一列举各位名家的学说，而是通过对比和提炼，勾勒出儒、道、法等主要思想流派的精髓及其对后世的影响，以及它们在不同历史时期扮演的角色。这种“以点带面”的叙事方式，使得读者能够迅速抓住历史的主线，理解文明演进的逻辑。同时，书中对社会结构、经济制度、科技发展等方面都有精辟的论述，它们相互关联，共同塑造了中华文明的独特面貌。我尤其喜欢书中关于科技发展的部分，它并没有简单罗列发明，而是强调了这些科技如何融入社会生活，如何影响了人们的思维方式和生产力水平。读完这本书，我感觉自己像是在一个高处俯瞰，看到了中华文明的山川河流、森林草原，而不仅仅是局限于某个小片段。
评分第一段： 初次翻开《中华文明史快读》，就被它严谨的叙事和广博的视野深深吸引。书中并没有回避中国历史进程中的曲折与磨难，而是以一种客观、冷静的态度，将那些曾经辉煌的时刻和暗淡的时期并列呈现，让我们看到一个立体而真实的中华文明。作者在梳理庞杂的历史脉络时，并没有陷入繁复的细节，而是抓住了每个时代最核心的特征和发展动力，例如从春秋战国时期百家争鸣的文化火种，到秦汉大一统格局的奠定，再到唐宋盛世的文化繁荣，以及近现代社会的深刻变革，每一个转折点都被赋予了清晰的阐释。我尤其欣赏作者对于文化符号的解读，那些流传千古的诗词、绘画、建筑，不再是孤立的艺术品，而是承载了当时社会思想、价值观念和生活方式的载体，在作者的笔下焕发出新的生命力。阅读过程中，我仿佛穿越了历史的长河，亲眼见证了中华文明从萌芽走向成熟，再到不断创新与融合的伟大历程。这种宏大叙事与细节描写的结合，使得这本书既有史诗般的厚重感，又不失可读性，让我在短时间内对中华文明的整体面貌有了深刻的认识。它提供了一个绝佳的视角，让我们能够从更广阔的维度去理解我们从何而来，又将走向何方。
评分第六段： 当我拿起《中华文明史快读》这本书时，我带着一种好奇，也带着一丝对历史的敬畏。这本书并没有辜负我的期待，它以一种极其精炼的方式，勾勒出了中华文明几千年来的宏大轨迹。作者在处理庞杂的历史信息时，展现出了非凡的驾驭能力，他能够抓住事件的核心，提炼出最精华的内容，让读者在短时间内就能理解一个时代的脉络。我尤其欣赏书中对于社会制度演变的阐述，从早期部落联盟到封建王朝的形成，再到近代社会制度的变革，每一个阶段的制度特点、优势和不足都被清晰地呈现出来。它让我明白，制度的变迁并非偶然，而是与当时的社会经济、文化思想紧密相连。书中对一些重大历史事件的分析也颇具洞察力，它 not only 描述了事件的发生，更深入探讨了事件背后的动因和对历史进程的影响。我曾反复阅读关于中国古代四大发明的章节，作者不仅列举了这些发明，更重要的是分析了它们对中国乃至世界文明的深远影响，以及在不同历史时期所扮演的角色。这本书让我对中华文明的认识，从零散的片段，逐渐构建成一个完整而清晰的体系。
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