回族习俗探源

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拜学英 著
图书标签:
  • 回族
  • 伊斯兰教
  • 民俗学
  • 文化人类学
  • 宗教研究
  • 历史文化
  • 民族研究
  • 风俗习惯
  • 中国少数民族
  • 社会学
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出版社: 民族出版社
ISBN:9787105099528
版次:1
商品编码:11225282
包装:平装
开本:32开
出版时间:2009-02-01
用纸:胶版纸
页数:326
正文语种:中文

具体描述

内容简介

关于民俗学这一学科的产生、形成、发展以至当前研究动向和社会影响,《回族习俗探源》作者在开篇的《引言》中已有具体而详尽的论述,毋庸饶舌。但我想侧重强调的是了解民俗、尊重民俗在现实生活中的重要性与敏感性,非同小可,决不能掉以轻心。具有悠久历史、高度文明的中国,很早就非常关注这个问题,被列入“十三经”之一的《礼记》,就郑重其事地提醒人们每到一个新的环境,面临并与外部世界相接触,要建立友好睦邻关系,创造和谐共处的氛围,就必须“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳”。仔细掂量、推敲,这不仅仅是个人礼貌涵养、细枝末节的小问题,而主要是人际、实际、国际之间相互了解、相互尊重的准则规范,是维护安定团结的可靠保证和必要前提。君不见,在日常生活中,为此类敏感问题不是几曾大伤脑筋吗?小则发生口角摩擦,大则引起轩然风波,处理失宜则后患无穷。

作者简介

拜学英,回族,1963年6月出生,宁夏泾源人。中国作家协会会员,宁夏作家协会副主席,现供职于宁夏科协科普部。
主要著作:
《六盘雾中行》散文集1997年版
《世纪末的行动》报告文学2000年版
《青山绿水话泾源》旅游丛书2001年版
《虔诚》中短篇小说集2002年版
《心迹履痕》散文集2002年版
《睁眼看苏南》政论散记2003年版
《域外走笔》散文集2003年版
《拜家村今昔》回忆录2005年版。

内页插图

目录


第一章 引言
第二章 回族的人生礼仪习俗及其探源
安名习俗及其探源
割礼习俗及其探源
见面习俗及其探源
称谓习俗及其探源
待客习俗及其探源
第三章 回族的服饰习俗及其探源
戴白帽习俗及其探源
缠戴斯塔尔习俗及其探源
搭盖头习俗及其探源
第四章 回族的饮食习俗及其探源
饮茶习俗及其探源
炸馓子习俗及其探源
煎油香习俗及其探源
吃九碗习俗及其探源
摆果盘习俗及其探源
第五章 回族的居住习俗及其探源
民居习俗及其探源
建房搭红习俗及其探源
“嚷院”习俗及其探源
室内不张贴人物、动物画习俗探源
第六章 回族的卫生习俗及其探源
洗大小净习俗及其探源
用汤瓶习俗及其探源
留胡须习俗及其探源
染指甲习俗及其探源
第七章 回族的婚姻习俗及其探源
念尼卡哈习俗及其探源
张贴“喜”字习俗探源
撒喜果习俗及其探源
开脸习俗及其探源
用椅子端新媳妇习俗及探源
送亲习俗及其探源
守亲习俗及其探源
耍房习俗及其探源
听房习俗及其探源
耍公婆习俗及其探源
“打女婿”习俗及其探源
回门习俗及其探源
请新媳妇习俗及其探源
新媳妇擀长面习俗及其探源
陪女婿习俗及其探源
第八章 回族的丧葬习俗及其探源
回族土葬习俗及其探源
回族葬礼中的“说话”习俗及其探源
洗亡者习俗及其探源
转经习俗及其探源
为亡者做赞礼习俗及其探源
戴孝习俗及其探源
哭丧习俗及其探源
扯牵习俗及其探源
游坟习俗及其探源
第九章 回族的节庆习俗及其探源
开斋节习俗及其探源
古尔邦节习俗及其探源
圣纪节习俗及其探源
阿舒拉节习俗及其探源
法图麦节及其探源
盖德尔夜习俗及其探源
第十章 回族的宗教信仰习俗及其探源
礼拜及其探源
念邦克及其探源
念清真言及其探源
念讨白及其探源
念泰斯米习俗及其探源
念呼图白及其探源
朝觐及其探源
主麻聚礼及其探源
开经及其探源
菲图尔习俗及其探源
第十一章 回族的禁忌习俗及其探源
饮食禁忌习俗及其探源
禁猪习俗及其探源
禁酒习俗及其探源
禁烟习俗及其探源
禁吃死物习俗及其探源
禁赌习俗及其探源
禁利息及高利贷习俗及其探源
禁背谈别人习俗及其探源
性别禁忌习俗及其探源
妇女外嫁禁忌习俗及其探源
第十二章 回族的民间艺术习俗及其探源
唱花儿习俗及其探源
吹口弦习俗及其探源
刺绣习俗及其探源
剪纸习俗及其探源
面花习俗及其探源
编织习俗及其探源
第十三章 回族的其他习俗及其探源
经商习俗及其探源
舍散习俗及其探源
爱护鸽子习俗及其探源
穿衣挂幛习俗及其探源
表话习俗及其探源
参考书目
后记

精彩书摘

在宗教信仰方面,回族信仰伊斯兰教。众所周知,伊斯兰教对包括回族在内的穆斯林在行为习惯、日常生活、社会伦理、道德规范等多方面有着较为严格细致的要求,这就使得回族有着区别于其他民族的独特的处世原则、道德规范和行为准则。回族在日常生活的各个方面,严格遵守这些准则,用这些规范和准则约束、对照自己的言行。回族的一些风俗习惯深受伊斯兰教影响。
由于回族从产生至今受上述三个方面或者更多因素的影响,使回族的风俗习惯呈现出多样性,一些习俗为各民族共有,一些习俗却为回族独有;一些习俗受伊斯兰文化的影响,极具异域特色;一些习俗受传统悠久汉文化的影响,颇具地方特点;一些习俗又是伊斯兰文化与汉文化融合的产物,从而使回族的风俗习惯精彩纷呈,独具特色。
回族在中国少数民族中人口较多,在共同开发建设中华大家园上表现出的突出贡献,在对外交往尤其是与阿拉伯国家交往中所处的重要地位,在维护祖国统一,加强民族团结,促进社会进步方面不可忽视的作用,在风俗习惯方面的特点,所有这些都引起了学术界尤其是民俗学界的广泛重视。加强回族特别是风俗习惯方面的研究,对人们了解回族、宣传回族具有重要的作用,对加强民族团结、促进社会进步有着十分重要的意义。
……

前言/序言

   序言
   民俗学,在内涵浩如烟海、分类越来越细的学术领域中,早已形成一个独立的、专门的学科,而且出现了题材丰富广博的、越来越多的专著,使人们对全世界各民族的习俗礼仪、历史文明、道德规范及其来龙去脉有所了解,使相互之间由于宣传不力而产生的隔阂、误会也陆续有所消除。
   关于民俗学这一学科的产生、形成、发展以至当前研究动向和社会影响,本书作者在开篇的《引言》中已有具体而详尽的论述,毋庸饶舌。但我想侧重强调的是了解民俗、尊重民俗在现实生活中的重要性与敏感性,非同小可,决不能掉以轻心。
   具有悠久历史、高度文明的中国,很早就非常关注这个问题,被列入“十三经”之一的《礼记》,就郑重其事地提醒人们每到一个新的环境,面临并与外部世界相接触,要建立友好睦邻关系,创造和谐共处的氛围,就必须“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳”。仔细掂量、推敲,这不仅仅是个人礼貌涵养、细枝末节的小问题,而主要是人际、实际、国际之间相互了解、相互尊重的准则规范,是维护安定团结的可靠保证和必要前提。君不见,在日常生活中,为此类敏感问题不是几曾大伤脑筋吗?小则发生口角摩擦,大则引起轩然风波,处理失宜则后患无穷。


《回族习俗探源》 内容概述 《回族习俗探源》是一部致力于深入剖析回族独特的文化习俗的学术专著。本书并非简单罗列,而是从历史、宗教、社会、经济等多个维度,层层剥离,探究回族习俗的起源、演变及其深层含义。 核心主题与研究视角 本书的研究核心在于“探源”,即追溯回族习俗的根源。作者并非仅仅关注当下的表象,而是深入回族形成的历史进程,考察其与伊斯兰教的紧密联系,以及在不同地域、不同历史时期与其他民族的互动中所形成的独特文化基因。 研究视角上,本书呈现出多学科交叉的特点: 历史学视角: 追溯回族作为一个民族的形成过程,探讨其祖源构成,以及历史上不同时期回族社群的迁移、融合与发展,分析历史事件对习俗形成的影响。 宗教学视角: 深入阐释伊斯兰教教义、教法对回族习俗的塑造作用。包括对清真饮食、婚姻礼俗、丧葬仪式、节日庆典等方面的宗教依据进行梳理和解读。 社会学视角: 分析回族社会组织结构、家庭伦理、社区关系等如何影响并维系着特定习俗的传承。探讨习俗在凝聚社群、维护身份认同中的作用。 文化人类学视角: 通过对回族日常生活的细致观察和人类学田野调查,展现习俗在精神信仰、价值观念、审美情趣等方面的体现,以及这些习俗如何融入个体与集体的生命体验。 语言学视角: (根据具体内容可能涉及)探讨与习俗相关的语言词汇、表达方式,以及语言在文化传承中的作用。 主要内容板块(预期) 虽然未直接提供具体章节,但基于“探源”这一主题,本书可能涵盖以下几个主要板块: 1. 回族民族的形成与历史渊源: 详细梳理回族的起源,分析其祖源构成,探讨与阿拉伯、波斯、突厥等民族的历史联系,以及在中华大地上形成的独特道路。 2. 伊斯兰教与回族习俗的内在关联: 深入剖析伊斯兰教的“五功”、“六信”等核心教义如何转化为回族生活中的具体实践。 清真饮食: 详细解读《古兰经》和圣训中关于食物的规定,阐释“清真”概念的宗教内涵,以及由此衍生的屠宰、烹饪、饮食禁忌等习俗的形成过程。 婚姻与家庭: 探讨伊斯兰教在婚姻缔结、家庭结构、夫妻关系、子女教育等方面的原则,分析这些原则如何在回族社会中得到具体体现,以及形成的独特婚俗礼仪。 丧葬仪式: 深入解读伊斯兰教关于生老病死的教义,阐释回族丧葬习俗(如土葬、诵经、守灵等)的宗教意义与社会功能。 节日庆典: 重点关注开斋节、古尔邦节、圣纪等重要伊斯兰节日,分析其宗教渊源、庆祝方式以及在回族社群生活中的地位。 3. 地域性与多样性: 探讨回族作为全国性分布的少数民族,在不同地域(如宁夏、甘肃、新疆、云南、河南等)因历史、地理、经济、文化环境差异而形成的习俗多样性。分析地方文化与伊斯兰教义在碰撞与融合中产生的地域性特色。 4. 习俗的传承与变迁: 考察回族习俗在历史长河中的传承机制,包括口传、家训、寺院教育、社会风俗等。同时,关注当代社会变迁(如城市化、全球化、现代化)对传统习俗带来的挑战与影响,以及回族社群如何应对和调整。 5. 习俗的文化意蕴与社会功能: 深入分析回族习俗背后蕴含的价值观念、道德伦理、民族精神,以及这些习俗在维护民族认同、促进社会和谐、构建精神家园方面的积极作用。 学术价值与意义 《回族习俗探源》旨在通过严谨的学术研究,为读者提供一个全面、深入、系统的回族文化认知框架。本书的价值体现在: 填补学术空白: (如果存在)对某些具体习俗的起源和演变进行细致考证,可能填补现有研究的不足。 深化民族学研究: 为理解中国多民族文化格局,特别是伊斯兰文化在中国的发展与演变,提供重要的理论依据和实证材料。 促进文化理解与交流: 通过对回族习俗的深入解读,有助于增进不同民族、不同文化背景的人们之间的相互理解与尊重。 传承与发展: 为回族文化自身的传承与创新提供历史借鉴和理论支撑,激励后人更好地认识和弘扬自身优秀的民族文化。 本书的写作风格预计将严谨而富有学术性,同时力求语言生动,使之不仅具有学术价值,也便于普通读者阅读和理解。通过对“回族习俗探源”的深入挖掘,本书旨在展现一个丰富多彩、底蕴深厚的回族文化世界。

用户评价

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《回族习俗探源》对于回族社会结构的解读,也让我受益匪浅。关于家庭的构成、宗族的组织、以及社会交往的规范,都展现了一个有序而又充满人情味的社会体系。我一直认为,社会结构是理解一个民族行为模式的关键,《回族习俗探源》在这方面提供了清晰的视角。书中对这些社会结构的分析,不仅仅停留在表面,更深入地探讨了它们是如何在历史的长河中形成,又如何在现实生活中发挥作用,例如对个体行为的约束与引导,对集体利益的维护,以及对社会和谐的促进。

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这本《回族习俗探源》无疑是一本厚重的著作,它不仅仅是对一个民族习俗的罗列,更是对历史长河中文化交融与变迁的深刻梳理。当我翻开它时,就被那种宏大的叙事和严谨的考证所吸引。书中对于饮食习俗的探讨,比如清真饮食的起源、发展,以及其背后蕴含的宗教、哲学意义,都让我大开眼界。我一直以为“清真”仅仅是一种食物的标签,但这本书让我明白,它是一种生活方式,一种精神追求,它贯穿于生活的点点滴滴,从食材的选择到烹饪的方式,从家庭的聚会到节庆的宴席,都渗透着对安拉的敬畏和对洁净的追求。书中对不同地区回族饮食差异的细致描绘,也让我看到了回族文化在地域传播过程中所展现出的强大生命力和包容性。

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我尤其对书中关于婚丧嫁娶习俗的章节深感震撼。婚礼的隆重与肃穆,伴随着古老的仪式和祝福,让我仿佛置身于其中,感受着新生命的诞生和两个家庭的结合。而丧葬的庄严与哀恸,则体现了回族人民对生命的尊重和对逝者的缅怀。书中对这些习俗的起源、演变以及现代社会中的传承与挑战的分析,都极具深度。我一直觉得,一个民族的文化,最能体现在其重要的生命节点上,而婚丧嫁娶无疑是这些节点中最具代表性的。这本书不仅讲述了“是什么”,更深入地挖掘了“为什么”,让我理解了这些习俗背后所承载的价值观念和情感寄托,例如对家庭的重视,对长辈的尊敬,以及对来世的信仰。

评分

《回族习俗探源》在服饰文化的描绘上,也展现了令人惊叹的细节。从头巾的式样、颜色,到长袍的剪裁、纹饰,每一个细节都似乎蕴含着深厚的文化底蕴。我过去对回族服饰的印象仅限于一些模糊的轮廓,而这本书则将我带入了一个色彩斑斓、变化万千的世界。书中对于不同地区、不同年龄、不同场合的回族服饰特点的详细阐述,以及这些服饰在历史变迁中的演变,让我看到了一个民族审美情趣的独特表达。它不仅仅是蔽体御寒的衣物,更是身份的象征,文化的载体,以及个人信仰的体现。

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艺术与文学在回族文化中的地位,也在这本书中得到了令人欣喜的展现。从建筑上的阿拉伯式纹样,到音乐上的悠扬旋律,再到文学作品中的叙事和抒情,都充满了独特的魅力。我一直对不同民族的艺术表达方式充满好奇,这本书满足了我这份好奇心。书中对这些艺术形式的起源、发展和地域性差异的分析,都让我看到了回族人民在艺术上的创造力和表现力。它让我意识到,一个民族的文化,不仅仅是物质层面的,更是精神层面的,而艺术则是精神层面最生动的表达。

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语言与文字在《回族习俗探源》中的论述,也让我对回族文化的传播和发展有了更深刻的认识。阿拉伯语在宗教活动中的应用,以及汉文在日常交流中的普及,都展现了回族文化在历史进程中的独特融合。我一直相信,语言是承载文化的载体,而文字则是思想的表达。这本书让我看到了回族人民是如何在不同的语言环境中,既保留了自身的文化特色,又积极吸收和融合外来的文化元素,形成了一种独特而又充满活力的语言文化体系。

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总而言之,《回族习俗探源》是一本充满智慧和深度的著作,它不仅仅是对一个民族习俗的记录,更是对一个民族文化精神的探索。这本书以其严谨的学术态度、生动的语言表达和丰富的史料支撑,为读者提供了一个全面了解回族文化的窗口。我从这本书中不仅学到了知识,更受到了启发,让我对中华民族多元一体的文化格局有了更深刻的理解和感悟。它让我看到了不同文化之间的交流互鉴,以及如何在一个多元的世界中,共同构建和谐美好的社会。

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书中对回族历史人物的梳理和对其影响的分析,也让我对回族文化的形成和发展有了更宏观的认识。这些人物,无论是宗教领袖、学者还是社会活动家,都为回族文化的传承和发展做出了不可磨灭的贡献。我一直认为,历史是由人书写的,而这些在历史中留下印记的人物,更是塑造了民族的走向。《回族习俗探源》通过对这些人物的介绍,让我看到了回族文化并非一成不变,而是经历了一个不断创新和发展的过程,也让我看到了个体在集体命运中的重要作用。

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宗教信仰在回族文化中的核心地位,在这本书中得到了充分的体现。关于礼拜、斋戒、朝觐等宗教活动的详细介绍,以及它们如何融入回族人民的日常生活,让我对伊斯兰教在回族社会中的影响有了更深刻的认识。我一直觉得,要理解一个民族,必须理解他们的信仰。《回族习俗探源》正是做到了这一点,它不仅仅是枯燥的教义讲解,更是将信仰的实践与民族的日常活动紧密结合,让我看到了信仰的力量如何塑造了一个民族的精神世界,如何成为他们凝聚力的源泉,如何在面对困难时给予他们精神上的支撑。

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节日庆典在回族文化中的重要性,在这本书中得到了淋漓尽致的展现。开斋节的喜悦,古尔邦节的虔诚,圣纪节的纪念,每一个节日都充满了独特的意义和仪式感。我一直觉得,一个民族的集体记忆和情感,往往体现在他们的节日庆典中。《回族习俗探源》正是通过对这些节日的详细描述,让我感受到了回族人民的热情、虔诚和对传统的珍视。它不仅仅是简单的节日介绍,更是通过这些节日的活动,展现了回族人民的生活态度,对安拉的感恩,以及对家庭和社区的重视。

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好好好好好好好好好好好好

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书还没看,快递很给力 京东物流很快。书质量很好,也没有损坏。同桌说挺好的,她很喜欢,就是发的快递说发的其他快递,回来一看ems害的我,查不到物流。很喜欢的书,不过运送过程中包装能保护好一点就好了,一本的硬质封面上有个坑,不过塑封很完整,不错,包装仔细,发货及时,价廉物美啊我在网上买的几本书送到了。取书的时候,忽然想起一家小书店,就在我们大院对面的街上,以前我常去,书店的名字毫无记忆,但店里的女老板我很熟,每次需要什么书都先给她打电话说好,晚上散步再去取。我们像朋友一样聊天,她还时常替读者找我签名。可是,自从学会从网上购书后,我再也没去过她那里了,今天忽然想起她,晚上散步到她那里,她要我教她在网上买书,这就是帮她在京东上买了这本书。好了,废话不说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,坐得冷板凳,耐得清寂夜,是为学之根本;独处不寂寞,游走自在乐,是为人之良质。潜心学问,风姿初显。喜爱独处,以窥视内心,反观自我;砥砺思想,磨砺意志。学与诗,文与思;青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里,诗人性情,学者本分,一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”,分界逐渐明确,诗与学渐离渐远。此脉悬若一线,惜乎。我青年游历治学,晚年回首成书,记忆清新如初,景物历历如昨。挥发诗人情怀,摹写学者本分,意足矣,足已矣。现在,京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音(JING DON|G)首字母组合。从此,您不用再特意记忆京东的域名,也无需先搜索再点击,只要在浏览器输入JD.COM,即可方便快捷地访问京东,实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢,TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称,同时也拥有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|给大家介绍本好书《我们如何走到这一步》自序:这些年,你过得怎么样我曾经想过,如果能时光穿梭,遇见从前的自己,是否可以和她做朋友。但我审慎地不敢发表意见。因为从前的自己是多么无知,这件事是很清楚的。就算怀着再复杂的爱去回望,没准儿也能气个半死,看着她在那条傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住开口相劝,搞不好还会被她厌弃。你看天下的事情往往都是一厢情愿。当然我也忍住了各种吐槽,人总是要给自己留余地的,因为还有一种可能是,未来的自己回望现在,看见的还是一个人。好在现在不敢轻易放狠话了,所以总算显得比年轻的时候还有一分从容。但不管什么时候的你,都是你。这时间轴上反复上演的就是打怪兽的过程。过去困扰你的事情,现在已可轻易解决,但往往还有更大的boss在前面等你。“人怎么可能没有烦恼呢”——无论是你初中毕业的那个午后,或者多年后功成名就那一天,总有不同忧伤涌上心头:有些烦恼是钱可以解决的,而更伤悲的是有些烦恼是钱解决不了的。我们曾经在年少时想象的“等到什么什么的时候就一切都好起来了”根本就是个谬论。所以,只能咬着牙继续朝前走吧。

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