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[日] 柳宗悅著，徐藝乙譯

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齣版社：廣西師範大學齣版社

ISBN：9787563357567

版次：1

商品編碼：10391868

品牌：理想國（imaginist）

包裝：平裝

叢書名：工藝文化譯叢

開本：32開

齣版時間：2011-01-01

用紙：膠版紙

頁數：308

字數：130000

正文語種：中文

具體描述

編輯推薦

　　生活中的器物所體現的美，就是工藝之美。隻有豐富、濕潤、健壯的生活器物，纔可以具備工藝之美，這樣的美與離開生活的美相比有著更為深刻的意義。工世是生活之工藝，工藝之美也隻有從生活中産生。在這裏就能找到工藝之美的強韌基礎。
　　作者綜閤瞭迄今為止所寫的種種工藝散論，將其組織在本書中，並打算按照順序，盡可能懇切地去闡述。為瞭所有篇章的立論不至於落入抽象，本書將努力不斷地舉齣實例加以具體說明。書中還安排瞭插圖並加以短注。這是因為，離開對象去談論美，意義就不大瞭。

內容簡介

《工藝文化》一書為柳宗悅先生的代錶作之一。上篇“造型藝術”探索工藝在多種藝術中的位置，試圖比較明確地說明在造型的領域中，美術與工藝的關係。中篇“各種工藝”講述各種工藝品的分類，目的在於說明各種工藝的特殊性質與它們之間的界限。下篇“美與工藝”探討在實現最美的境界方麵，可供工藝馳騁的場所是何其大，以及工藝性為什麼是美的重要因素等問題。

作者簡介

柳宗悅，日本著名民藝理論傢，美學傢。於1913年畢業於日本東京帝國大學文科部哲學科。在研究宗教哲學的同時，對日本、朝鮮的民藝産生瞭濃厚的興趣，並開始對之收集、研究。於大正十五年（1926）與富本憲吉（1886-1963）、河井寬次郎（1890-1996）、浜田莊司（1894-1978）聯名發錶《日本民藝美術館設立趣旨書》。1936年任日本民藝館首任館長，1943年任日本民藝協會首任會長，齣版有《柳宗悅全集》。1957年獲日本政府授予的“文化功勞者”榮譽稱號。
徐藝乙，江蘇省南通市人。南京大學曆史學係教授。長期從事工藝美術、民俗藝術、傳統物質文化與文化遺産研究，主持、參加多項科研項目，齣版有著譯作三十餘部。曾獲國傢社科基金優秀成果一等奬、全國“五個一工程”優秀圖書奬以及多項省部級奬。

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

“沒有不經過掙紮就來的美好生活”

評分☆☆☆☆☆

    該捲主要包括電力戰略、油氣戰略、核能戰略和環境戰略四部分，每部分各分幾章，講述瞭各部分2030與2050年的發展戰略。    該捲主要包括電力戰略、油氣戰略、核能戰略和環境戰略四部分，每部分各分幾章，講述瞭各部分2030與2050年的發展戰略。    該捲主要包括電力戰略、油氣戰略、核能戰略和環境戰略四部分，每部分各分幾章，講述瞭各部分2030與2050年的發展戰略。    該捲主要包括電力戰略、油氣戰略、核能戰略和環境戰略四部分，每部分各分幾章，講述瞭各部分2030與2050年的發展戰略。

評分☆☆☆☆☆

闡述瞭何為工藝、何為工藝美，區彆瞭美術與工藝的特徵。

評分☆☆☆☆☆

　　 5）美術地位之高在於它是純粹為美而製作的，與之相比，實用的工藝就不是純粹美的物品，然而，實用性不是卑賤的。純粹性意味著美與生活的分離，但生活是可以與美結閤的。

評分☆☆☆☆☆

作者很牛逼，物流還算給力吧，有提高的空間

評分☆☆☆☆☆

　　本書大體上可分為三個部分。上篇為序論，探索工藝在多種藝術中的位置，試圖比較明確地說明在造型的領域中，美術與工藝的關係；中篇是各種工藝品的分類，目的在於說明各種工藝的特殊性質與它們之間的界限；因為工藝之美的理論就是工藝文化論。在這裏，下篇敘述瞭要在將來實現最美的境界，可供工藝馳騁的場所是何其大，以及工藝性為什麼是美的重要因素等問題。

評分☆☆☆☆☆

這一係列書是老師推薦讀的，寫的很好，喜歡

評分☆☆☆☆☆

而國內當代工藝美術大師展的好些作品讓人看瞭隻想撞牆，深感浪費瞭大好材料~~