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李阳洪,卞兆明,弋阳旧民 编

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发表于2024-11-09


商品介绍



出版社: 重庆出版集团 , 重庆出版社
ISBN:9787229000929
版次:1
商品编码:10424808
包装:平装
丛书名: 张祖翼经典藏拓系列
开本:1开
出版时间:2009-01-01
用纸:胶版纸
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

张祖翼(1894-1917),字逖先,号磊盒,又号磊蔑、濠庐。因寓居无锡,又号梁溪坐观老人。安徽桐城人。近代著名书法家、篆刻家、金石收藏家。篆宗石鼓、钟鼎,隶法汉碑,亦工行、楷。时与吴昌硕、高邕之、汪洵同称海上四大书法家。光绪中曾随朝贺使赴英,参加英女王维多利亚登基五十年庆典。中年后其作品上常今有邓石如所治一白文长方印,文曰『八分、一字直千金』,可见其时誉之高。着有《磊盒金石跋尾》、 《汉碑范》、 《伦敦风土记》、 《伦敦竹枝词》、《清代野记》等。
这批由张祖翼生前收藏的魏碑拓片,均为整拓本,历经百年,保存完好。我们从中精选出最精彩的部分出版,以飨广大书法爱好者和研究者。为了尽量传递出原拓的整体信息,我们特依照拓片原件整张折叠的方式,原大原色精印,力图最大限度地再现原件风貌。
《后魏韩卧祖造像》,北魏永熙三年(534年)六月造。此志石为晚清金石家端方的藏石。书法稚拙天真,锋颖外露,峻拔自然。石刻造像亦颇精美。原拓高25Cm,宽55Cm。钤有“磊合所得金石文字”朱文印。

作者简介

张祖翼(1894-1917),字逖先,号磊盒,又号磊蔑、濠庐。因寓居无锡,又号梁溪坐观老人。安徽桐城人。近代著名书法家、篆刻家、金石收藏家。篆宗石鼓、钟鼎,隶法汉碑,亦工行、楷。时与吴昌硕、高邕之、汪洵同称海上四大书法家。光绪中曾随朝贺使赴英,参加英女王维多利亚登基五十年庆典。中年后其作品上常今有邓石如所治一白文长方印,文曰『八分、一字直千金』,可见其时誉之高。着有《磊盒金石跋尾》、《汉碑范》、《伦敦风土记》、《伦敦竹枝词》、《清代野记》等。
这批由张祖翼生前收藏的魏碑拓片,均为整拓本,历经百年,保存完好。我们从中精选出最精彩的部分出版,以飨广大书法爱好者和研究者。为了尽量传递出原拓的整体信息,我们特依照拓片原件整张折叠的方式,原大原色精印,力图最大限度地再现原件风貌。

前言/序言



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读者评价

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造像正面正方形界栏八行,每行十一字,有着很多篆隶的笔意与结体特征,同时撇捺点画转折中,又流露出很多楷书的用笔意味。它保存了不少在楷书进入到成熟时期后,已经彻底消失掉的写法和意趣。这些意趣,对于今天基本脱离了实用功能性,进入到独立艺术创作层面的书法艺术而言,无疑有着很高的借鉴价值。

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这个作者的碑帖全都买了,召你入宫陪我说说话儿,哪知道你竟然不肯来,真是郁死我了。”柳氏脸上闪过一丝黯然,半晌没有说话,缓了阵才轻声说道:“怪我,都怪我。”她没有看范闲一眼,但范闲却看着柳氏略显瘦弱的双肩,眼中闪过一道异色,他听着宜贵嫔说的四年,非常敏感地想到了澹州的那决刺杀事件,依照父亲的说法,这次刺杀事件柳氏只是个替罪羊,真正的幕后黑手,是宫里最为“高贵”的那两个女人——柳氏四年不进宫,难道就是因为这个原因。“以后我会常进宫来看你的。”柳氏温和地笑了笑,牵着宜贵嫔的手,“今儿不是来了吗?”宜贵嫔转恚为笑,轻声数落道:“要不是你们范家的大少爷耍娶宫里最宝贝儿的那丫头,我可不指望能见着你。”她转向范闲这方,温柔问道:“你就是范闲?”范闲赶紧站起身来,清逸脱尘的脸上堆出最温厚的笑容,一拜及地:“侄儿范闲,拜见柳姨。”这话很不合规矩!宫女和太监都楞住了,柳氏也有些愕然,心想我又不是你亲妈。但范闲厚颜无耻地乱攀关系,显然很投厌烦了宫中规矩的宜贵嫔胃口,这位贵妇看着范闲眉开眼笑:“果然是个好孩子。”..第二十四章娘娘们这个世界上扯蛋的事情很多,但拢共只说了八个字,便被称赞为好孩子,已经快要十七岁的范闲自己都觉着这事情有些扯蛋到了极点。这皇宫果然与别的地儿大不一样,高高在上的贵人们下判断总显得过于随心所欲和依仗自己的喜好。范闲虽然一直不知道柳氏与这位宜贵嫔的亲戚关系,但并不妨碍他从婉儿的嘴里知道,这位宜贵嫔眼下是极得宠的一位纪子,不然也不可能在皇帝陛下修身养性不近女色的口碑下,还能生下一个只有八岁大的皇子。宫中闲聊着,这位宜贵嫔看来是真的很喜欢范闲,脸上的表情越来越高兴,范闲知情识趣,拣着前世记着的几个笑话儿说来听了,殿内顿时响起了一阵银铃般的笑声。范闲发现这位贵嫔娘娘性情竟是爽朗得很,不知道她是怎样在这见不得人的宫中,还依然能保持这样的性情,不免有些意外和欣赏。略说了些闲话之后,日头已经渐渐升了起来。柳氏微笑问道:“三皇子呢?”宜贵嫔叹了口气说道:“那孩子,还是怕生得厉害,起床后就缩在后殿里呆着,不肯过来,怕是要到吃饭的时候,才肯露露小脸。”柳氏哎哟一笑道:“敢情咱们这位三皇子还挺害羞的。”虽说主臣有别,但柳氏与宜贵嫔毕竟是姐妹关系,所以说话就显得没那么多讲究。宜贵嫔伸出细长的食指,指甲上涂着红红的彩,看着十分诱人,她指着范闲说道:“你们家这位,不也是个害羞的。”正在此时,范闲的脸上露出微羞的笑容,恰好应了贵嫔这句话。“好了,姐姐你和若若就在这儿陪我聊吧。”宜贵嫔似乎知道柳氏不愿意去皇后长公主那里,自行作主留客。“那几个宫里,我让醒儿领着范闲去就成。”柳氏眉宇间微微一黯,行礼道:“这如何使得。今日奉诏入宫,头一个来瞧瞧贵嫔娘娘,本就担心会惹得那几位娘娘不高兴。我入趟宫,不去看望那几位

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埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的(偶尔),也可以是别人写的(大多)。主要是对死者一生的评价。

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  今世所用号称真楷者,六朝人最工。盖承汉分之余,古意未变,质实厚重,宕逸神隽,又下开唐人法度,草情隶韵,无所不有。晋帖吾不得见矣,得尽行六朝佳碑可矣,故六朝碑宜多购。

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埋入墓中的记死者姓名家世和生平事迹的文字。由于在志文之后附有用韵语所作之铭,故又称为墓志铭。一般多刻于石上,也有写刻于砖上的,还有个别的是用铁铸或瓷土烧成的。中国墓志约起源于东汉时期,魏晋以后盛行。日本、朝鲜受中国的影响也有墓志,日本的最早出现于奈良时代前期。

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  有年则书,不书者,无年月也。

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  汉分既择求,唐隶在所不购,则自晋魏至隋,其碑不多,可以按《金石萃编》《金石补编》《金石索》《金石聚》而求之,可以分各省存碑而求之。然道、咸、同、光,新碑日出,著录者各有不尽,学者或限于见闻,或困于才力,无以知其目而购之。知其目矣,虑碑之繁多,搜之而无尽也。吾为说曰:六朝碑之杂沓繁冗者,莫如造像记,其文义略同,所足备考古者盖鲜,陈陈相因,殊为可厌。此盖出土之日新,不可究尽者也。造像记中多佳者,然学者未能择也,姑俟碑铭尽搜之后,乃次择采之,故造像记亦可缓购。

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  书人详之,撰人不详,重在书也。

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