伊斯兰教圣训集套装4册 奈萨仪圣训+伊本马哲圣训+提尔米兹圣训+穆斯林圣训

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店铺: 蛋蛋图书专营店
出版社: 宗教文化出版社
ISBN:978702541986
商品编码:10426795864
包装:精装
开本:16
出版时间:2009-09-01
用纸:胶版纸
套装数量:5
正文语种:中文

具体描述

目录


书名:奈萨仪圣训集                                        ISBN:9787802546691

书名:伊本 马哲圣训集                                   ISBN:9787802546707

书名:提尔米兹圣训集 ISBN:9787802546714

书名:穆斯林圣训集 ISBN:9787802541986



内容简介

《穆斯林圣训实录全集》的内容除伊斯兰的六大信仰和五大主命功课外,不少篇章论述了有关穆斯林的社会行为与日常活动、饮食起居、待人接物与道德修养等问题。其中包括婚姻、妇孺、贸易、农耕、遗嘱、继承、馈赠、刑律、律法、狩猎、饮食、服饰、交往、礼仪、求学等方面的宗教律法与规定,也包括对《古兰经》不少经文的解释和阐发。历来被作为伊斯兰国家各类学校的教本和讲学、研究的必备参考。《穆斯林圣训实录》共分57章,收录圣训1.2万余段,传述系统1万多个,除去内容重复的圣训,约有7275段。为伊玛目穆斯林历尽艰辛,费时15载,在游学过程中,从采集的30多万段圣训正文素材中,经过考证核实、认真分类、精选辑录而成。穆斯林在卷首写有长达万言的绪论,论述了圣训在伊斯兰教义、教法领域中的地位和圣训学的基本理论与要求,介绍了当时圣训学的基本原理和内容,提出了鉴别圣训的条件,强烈谴责伪托穆圣名义捏造谎言,禁止从“虚弱的人们”那里接传圣训,并揭示了当时圣训传述人的一些缺点,同时陈述了他整理、辑录该圣训集所采取的原则和方法。

伊斯兰教法学著作选粹:理论基础与历史演进 本书系为深入理解伊斯兰教法学的读者精心梳理编纂而成,内容聚焦于伊斯兰教法学的理论基石、发展脉络及其在不同历史时期的实践形态。全书共分四卷,力求以宏观的视角和详实的史料,展现伊斯兰法学思想的博大精深与时代变迁。 第一卷:伊斯兰法学基础理论辨析 本卷深入探讨伊斯兰教法学的基本概念、核心原则与重要理论流派。首先,我们将追溯伊斯兰教法学的渊源,阐述《古兰经》与“圣训”(Sunnah)作为伊斯兰法最高立法源的地位及其解释学方法。在此基础上,将详细解析“伊智提哈德”(Ijtihad,法学家的独立判断)的意义与局限,以及“卡亚斯”(Qiyas,类比)等四大法的推理原则。 本书将重点介绍伊斯兰法学史上最具影响力的几大学派,如哈乃斐学派、马利克学派、沙菲尔学派和罕百里学派。对于每个学派的创始人、核心主张、法学方法以及在不同地区和历史时期的发展演变,都将进行细致的梳理与比较。通过对比不同学派在具体法律问题上的不同见解,读者可以更清晰地认识到伊斯兰法学内部的多样性与复杂性。 此外,本卷还将触及伊斯兰法学中一些重要的概念,例如“伊贾玛”(Ijma,教法学家的公议)、“麦兹海布”(Madhhab,法学派别)的形成与传承、以及“乌苏勒·费克赫”(Usul al-Fiqh,法学原理)的学科建构历程。通过对这些基础理论的深入剖析,为读者构建起理解整个伊斯兰法学体系的坚实框架。 第二卷:伊斯兰法学史:早期发展与黄金时代 本卷将视线投向伊斯兰法学更为广阔的历史长河,重点考察其在早期伊斯兰社会以及后来的“黄金时代”的孕育、发展与成熟。我们将从先知穆罕默德及其时代开始,探究早期伊斯兰社会是如何在实践中形成和运用法律的,以及早期法学家的初步探索。 本卷将详细描绘阿拔斯王朝时期伊斯兰法学迎来黄金时代的盛况。我们将重点介绍这一时期涌现出的杰出法学家及其代表作,例如阿布·优素福(Abu Yusuf)和穆罕默德·沙伊巴尼(Muhammad al-Shaybani)在哈乃斐学派的奠基性贡献,以及沙菲尔(al-Shafi'i)建立起一套系统的法学理论体系的革命性意义。 此外,本卷还将聚焦于这一时期法学思想的传播与制度化进程。我们将考察法学教育在清真寺和学堂中的发展,法官(Qadi)制度的建立与运作,以及伊斯兰法律在国家治理中的实际应用。通过对历史文献和考古资料的梳理,力图呈现伊斯兰法学如何从一种理论体系逐步演变为影响社会生活的强大力量。 我们将重点关注这一时期法学研究的几个重要方向,例如对“合同法”、“婚姻法”、“刑法”等具体法律领域的深入探讨。同时,还将分析不同地区(如巴士拉、库法、麦加、麦地那等)的法学研究特色及其相互影响。 第三卷:伊斯兰法学的地域性与多元化 本卷旨在揭示伊斯兰法学在漫长的历史发展过程中所呈现出的地域性特征和多元化发展态势。伊斯兰教法学并非铁板一块,其在传播到世界各地后,与当地的文化、社会结构以及既有的法律传统发生了复杂而深刻的互动,形成了丰富多彩的地域性法学风格。 本卷将选取几个具有代表性的地区,如北非、安达卢斯、奥斯曼帝国、中亚和南亚,来分析伊斯兰法学在这些区域的特殊发展路径。例如,在安达卢斯,伊斯兰法学如何与罗马法、日耳曼法等因素融合,形成了独具特色的法学传统。在奥斯曼帝国,法学如何与帝国政治体制紧密结合,并演化出复杂的法律实践。 我们将考察在不同地域环境下,法学解释和适用上的差异,以及由此产生的新的法学问题和解决方案。例如,一些地区在继承和发展传统法学理论的同时,也面临着如何应对新兴社会经济问题的挑战,这促使法学家们在保持法学基本原则的前提下,进行灵活的解释和创新。 本卷还将探讨伊斯兰法学在非穆斯林社群中的地位与作用,以及伊斯兰法律体系在多元文化社会中的互动关系。通过对具体案例和历史文献的分析,展现伊斯兰法学在不同文化语境下所展现出的包容性与适应性。 第四卷:伊斯兰法学在近现代的挑战与转型 本卷将聚焦于伊斯兰法学在近现代所面临的深刻挑战及其转型过程。随着全球化进程的加速、西方现代法律体系的传入以及社会结构的剧烈变迁,伊斯兰法学研究与实践进入了一个充满矛盾和变革的时代。 本卷将深入分析近现代伊斯兰世界所经历的殖民主义、民族主义和现代化运动对伊斯兰法学产生的冲击。我们将探讨伊斯兰法学家们是如何回应这些挑战的,例如,如何处理国家主权与伊斯兰法律的关系,如何在世俗法律框架下重新解释和适用伊斯兰教法,以及如何应对诸如宪法、行政法、经济法等新兴法律领域。 本卷还将关注伊斯兰法学在不同国家和地区的现代转型路径。例如,一些国家在制定宪法和法律时,将伊斯兰教法作为立法渊源之一,但其具体解释和适用方式却各有不同。还有一些国家,则尝试在维护伊斯兰价值的同时,构建适应现代社会需求的法律体系。 此外,本卷还将探讨当代伊斯兰法学研究的新趋势,例如,法学与社会学、政治学、经济学等学科的交叉融合,以及对女性权利、环境保护、人权保障等当代重要议题的法学探讨。通过对这些问题的分析,展现伊斯兰法学在当代社会中依然保持着其活力与生命力,并不断寻求新的发展与突破。 本书通过对伊斯兰法学基础理论、历史演进、地域性差异以及近现代转型等方面的系统梳理,旨在为读者提供一个全面、深入、多维度的伊斯兰法学知识体系。希望本书能够激发读者对伊斯兰文明智慧的进一步探索,并加深对伊斯兰教法学在世界历史和当代社会中的作用与意义的理解。

用户评价

评分

这本书简直是为深度伊斯兰研究者量身定做的珍品,尽管我还没有完全读完这四卷鸿篇巨制,但仅仅是初步翻阅其规模和严谨性,就足以让我对它肃然起敬。我关注的焦点主要集中在《穆斯林圣训实录》上,那份详尽的分类和清晰的传承链条,真不是随便哪本宗教文献可以比拟的。特别是关于“信仰与实践”那一块的论述,作者们(或者说汇编者们)那种近乎偏执的求真态度,让每一个字都沉甸甸的。它不像一些通俗读物那样只是简单地罗列教义,而是深入到先知言行的具体情境中去,让你明白那些教诲是如何在早期穆斯林社群中运作、被理解和执行的。阅读过程中,我不得不频繁地查阅辅助的注释和背景资料,因为其中涉及的许多历史事件和人物关系,对于一个非专业人士来说,理解起来确实需要多一份耐心。但正是这份挑战性,让最终的收获显得格外丰厚。我非常欣赏它对于不同叙述版本之间细微差异的处理,那种学术上的审慎和尊重,体现了对圣训学传统的最高敬意。这套书绝非茶余饭后的消遣读物,它更像是一部需要带领工具箱去啃食的学术堡垒,每攻克一章,都是一次精神上的壮举。

评分

对于我这种对历史脉络比较敏感的读者而言,这套书最大的价值在于它提供了一个宏大的时间轴。我不是那种每天都会进行深度神学研读的人,更多的时候,我是将它作为一部历史文献来看待的。通过对四部圣训集中关于“四大哈里发时期”或“早早期战争”的记载进行交叉比对,我能清晰地看到不同地区、不同学派对同一历史事件的记忆和强调点的差异。这种差异性本身就是研究早期伊斯兰政治和社会史的宝贵材料。尤其是对比提尔米兹和穆斯林的记载时,那种“同一场景,不同侧重点”的感觉非常强烈。穆斯林的那种强调权威性和教法一致性的笔调,与提尔米兹更侧重于教导和道德寓言的风格形成了鲜明的张力。这套书让我意识到,圣训的汇编过程本身就是一场漫长而复杂的历史筛选与构建工程,它远不止是简单地记录文字,而是在塑造一种被接受的“正统”叙事。我花了不少时间去梳理其中的政治派系斗争的影子,这种“读出言外之意”的体验,极大地提升了阅读的层次感。

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说实话,我最初是被《提尔米兹圣训集》的某些特定主题吸引而开始接触这套书的。我一直对伊斯兰伦理学,特别是关于财富分配和人际关系准则的部分非常感兴趣。提尔米兹的汇编风格,似乎比我想象的要更加侧重于实际生活中的道德困境和解决方案。我记得有一次,我为一个复杂的商业道德问题感到困惑,无意中翻到了书中关于“公正交易”的一段论述,虽然语言古朴,但其核心精神——对弱势方的保护和对欺诈的零容忍——放在今天依然具有强大的现实指导意义。我花了好几天时间去对比分析不同章节中对同一事件的不同记载,那种细致入微的对比工作,真的让人体会到“圣训”二字的重量。我个人认为,这本书在叙事上更具有画面感,它能将读者带回到那个时代,感受到先知是如何用最直接、最日常的方式来教导信徒的。它没有太多晦涩的教法学辩论,更多的是一种润物细无声的生命示范。对于想要从实践层面理解伊斯兰教义的读者来说,这套书的这部分内容无疑是打开了一扇非常重要的窗户,它让我对信仰与日常生活的结合有了更深刻的认识,远超我原先的预期。

评分

我必须承认,一开始我对这四册书的庞大感到一丝畏惧,担心自己无法坚持读完,因为毕竟这不是小说,阅读的门槛相对较高。但当我真正沉浸其中后,我发现它其实比我想象的要“人性化”得多。特别是通过奈萨仪和伊本马哲的某些关于日常生活的小片段——比如先知如何对待家人、对待仆人,或者在非正式场合如何谈笑——我看到了一个有血有肉的形象,而非仅仅是一个遥不可及的宗教符号。这些看似微不足道的细节,恰恰是构建信仰情感连接的关键。我不是为了搞学术研究,我只是想更真切地了解伊斯兰精神的源头,而这套书恰好提供了这种“近距离接触”的机会。每读完一个关于宽容或谦逊的叙述,我都会停下来反思自己最近的行为。可以说,这套书对我个人品德的塑造起到的潜移默化的作用,是任何现代心理学书籍都无法比拟的。它像一面镜子,让你在审视先知的言行时,也同时审视了自己的内心。

评分

我一直都在寻找那种能系统梳理伊斯兰法源基础的典籍,所以当看到这套包含奈萨仪和伊本马哲的组合时,我毫不犹豫地入手了。坦白讲,奈萨仪的《逊奈典范》以其严格的筛选标准著称,阅读体验非常“纯粹”,但也意味着你需要非常专注,因为它的重点明显倾向于法学上的依据和细节的准确性。我尝试着去理解其中关于“净化仪式”和“礼拜规范”的那些繁复的步骤描述,那简直是一套详尽的操作手册!我特别欣赏它在记录每一个传述者链条时的严谨,那种对“谁从谁那里听到的”近乎苛刻的追溯,保证了文本的可靠性。相比之下,伊本马哲的收录范围则显得更加“包罗万象”,它似乎更像是早期穆斯林知识分子的一个观察日记,记录了许多社会现象和民俗习惯,从中可以看到伊斯兰教是如何融入并改造当时复杂的中东社会的。这两者的并置,形成了一种完美的互补:一个告诉你“法理上应该如何做”,另一个则展示了“在实际生活中人们是如何做的”,这种对比阅读的乐趣,是单本圣训集难以提供的深度。

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