中国文化的深层结构

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[美] 孙隆基著 著
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出版社: 中信出版社
ISBN:9787508653211
商品编码:10463400529
出版时间:2015-11-01

具体描述

作  者:(美)孙隆基 著 定  价:68 出 版 社:中信出版社 出版日期:2015年11月01日 页  数:417 装  帧:平装 ISBN:9787508653211 新千年版序
修订版序


导论
(一)试从一个新的角度看中国文化
(二)“良知系统”与“深层结构”
(三)中国历史形态的超稳定性

第二章中国人的“良知系统”
(一)中国文化对“人”的设计
(二)“身体化”的倾向
(三)中国人的“人心”逻辑
(四)“心”对“身”的照顾
(五)“心”对“身”的组织

第三章“二人”关系
(一)中国人的“和合性”
(二)他制他律的人格
(三)中国人的代际关系
部分目录

内容简介

本书是反思*国文化劣根性的经典之作。孙隆基先生把*国上下三千年当做一个“长时段”,用结构观念——针对特定范围的一种共时性设定——来研究*国历史和这种历史延续所生成的文化特征。其匠心独运之处在于,不是泛泛地罗列出这个民族的国民的劣根性,然后提出老生常谈的补救之道,而是用近乎千刀万剐的切割,给人以深处其间而欲全力挣脱的浓烈感觉,从而达到文化批判的深远诉求。 (美)孙隆基 著 孙隆基,祖籍浙江,1945年生于重庆,在香港长大,在台湾地区受大学教育,获台湾地区大学历史学硕士学位。后赴美国深造,于明尼苏达大学专攻俄国史,获硕士学位,转赴斯坦福大学专攻东亚史(期间并在上海复旦大学进修一年),获博士学位。曾在美国、加拿大等多所大学任教。重要*作有《*国文化的深层结构》《历史学家的经线:历史心理文集》《未断奶的民族》《美国的弑母文化:20世纪美国大众心态史》《新世界史》和The Chinese National Character:from Nationhood to Individuality等。
《山海经》:一部神秘的宇宙史诗 《山海经》,这部诞生于先秦时期,被誉为“中国古代的神话之书”、“地理学的滥觞”的奇书,究竟是一本怎样的著作?它以其瑰丽的想象、奇诡的描述,为我们勾勒出一幅幅古老而神秘的画卷,展现了中华民族早期对世界、自然、神灵的认知与想象。 超越时空的地理图谱 《山海经》并非现代意义上的地图集,但它无疑承载着古代中国人对当时已知世界的最早、最系统的地理认知。《山海经》共分为十八篇,其中《山经》十五篇,详细记载了各地的山脉走向、水流分布,以及山川中蕴藏的矿产、植物、动物和神灵。每座山都如同一个独立的宇宙,有着独特的风貌和传说。例如,在《南山经》中,我们能看到“柜山之首,出自榣山,东流注于河”,勾勒出河流的源头与去向;而在《西山经》中,则有“钟山之神,名曰烛龙”,这位掌控昼夜的神祇,其居所本身就充满了神秘的地理意象。 《海经》五篇,则将视野扩展到更广阔的海洋之外,记录了海外的山川、国家、民族以及奇珍异兽。这些描述虽然充满了奇幻色彩,却折射出古代中国人对于遥远地域的模糊认知和大胆想象,它们可能是对实际地理特征的夸张,也可能是基于零星信息构建的虚拟世界。无论如何,《山海经》的地理部分,为我们研究古代中国的疆域认知、交通脉络、资源分布提供了珍贵的史料。 神灵的万神殿与人类的生存图景 《山海经》的另一核心内容,便是其丰富多样的神灵谱系。书中记载了数量庞大的神祇、怪兽、异人,它们或受人崇拜,或令人畏惧,共同构筑了一个充满神话色彩的宇宙秩序。《山经》中的神祇多与山川紧密相连,如“昆仑山”上居住着西王母,掌管着不死之药;“浮山”的神主是“赤水之神”,他的出现常伴随着祥瑞或灾祸。《海经》中的神灵则更加多元,有的如同部落的祖先,有的则是掌管自然现象的神祇,例如“句芒”司春,“蓐收”司秋。 这些神灵的形象常常奇特怪异,如“人面蛇身”、“九头”、“三足”等,它们既是对自然力量的拟人化,也反映了古人对未知世界的敬畏与理解。书中对神灵的描述,不仅展现了中国古代宗教信仰的早期形态,也暗示了人与神、人与自然之间复杂的互动关系。同时,《山海经》也描绘了古代人类的生活场景,如狩猎、采集、祭祀、战争,以及各种奇特的疾病和治疗方法。这些细节共同勾勒出一幅幅生动而原始的人类生存图景,让我们得以窥见中华文明的早期面貌。 科学的萌芽与博物学的先驱 尽管《山海经》充满了神话和传说,但它也蕴含着丰富的博物学知识和初步的科学探索精神。书中对动植物的描绘,即使以今天的标准来看,也充满了独特的观察和归纳。例如,对“鸓鸟”的描述:“其状如鸡,五采而文,名曰鸓。食之已腹疾”,这可能是一种对实际鸟类的观察,并记录了其潜在的药用价值。书中还记载了各种金属、玉石、矿物的特性,以及它们的产地和用途。 《山海经》对药物的记载,尤其值得关注。书中详细列举了各种草木、鸟兽、矿物的药性和功效,如“白草,生陆 WX”,这种植物“食之可愈折伤”,显示了古人对药物的朴素认识和实践。这些记载,为后世的本草学研究提供了重要的早期资料。此外,《山海经》对地理现象、天文历法的模糊提及,虽然不系统,但也反映了古人对自然规律的初步探索。 艺术的宝库与文学的摇篮 《山海经》以其极具冲击力的想象力和丰富的意象,成为中国古代艺术的宝贵灵感来源。《山海经》中描绘的奇珍异兽、神灵鬼怪,其形象设计之奇特,内容之丰富,为后世的绘画、雕塑、工艺美术等提供了源源不断的素材。无数艺术家从中汲取灵感,创作出令人惊叹的艺术作品。 同时,《山海经》也是中国古代文学的重要源头之一。其瑰丽的叙事方式、生动的描写,以及其所蕴含的神话故事,深刻影响了后世的文学创作。《山海经》中的许多神话传说,如夸父追日、精卫填海、女娲补天等,已经成为中华民族共同的精神财富,并在无数文学作品中得以传承和发展。它以其独特的浪漫主义色彩,为中国文学开辟了一条充满想象力的道路。 历史的镜子与文化的根脉 《山海经》之所以能够流传千古,备受后人研究,还在于它是一面映照中华民族早期文化、思想、信仰的镜子。《山海经》中所展现的宇宙观、神话体系、宗教信仰,以及对自然的认知,都蕴含着早期中华文明的独特基因。《山海经》不仅仅是一部古代的地理志、神话集,它更是一种文化符号,一种精神象征,承载着中华民族对起源、对世界的最初追问和想象。 阅读《山海经》,如同穿越时空,与先民对话,感受他们朴素而伟大的心灵。它以其独特而深刻的方式,为我们揭示了中华文明的深层结构,展现了我们民族精神的原点。即便时隔千年,《山海经》的魅力依然不减,它依然以其神秘的光辉,吸引着我们去探索、去解读、去传承。

用户评价

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初翻《中国文化的深层结构》,以为是一本枯燥的历史论述,没想到却是一场引人入胜的智力探险。作者的笔触极其老练,他能够将极其复杂的文化现象,抽丝剥茧,清晰地呈现在读者面前。我最被打动的,是书中关于“集体记忆”的阐述。这种集体记忆,如何通过故事、神话、传说,一代代传承下来,并在不知不觉中影响着我们的价值观和世界观。书中列举的许多例子,都让我恍然大悟,那些潜藏在我们血脉中的集体情感,那些世代相传的隐秘情结,原来都有其深刻的根源。同时,作者在分析“历史周期律”时,也没有简单地停留在“分久必合,合久必分”的陈词滥调,而是深入探讨了导致这种循环的深层社会和文化因素。他对社会结构、权力运作以及个体心态在历史变迁中的作用,都有着独到的见解。我特别喜欢作者对于“人治”与“法治”的比较分析。在中国悠久的官僚体系中,“人治”的色彩一直比较浓厚,书中对此进行了深刻的反思,探讨了这种模式的优点与弊端,以及它对社会公正和个体权利可能造成的冲击。读到这里,我仿佛看到了中国社会在现代化进程中,所面临的巨大挑战与内在张力。这本书的可贵之处在于,它不提供简单的答案,而是引导读者去思考,去探索。我感受到作者是一位真正具有独立思想的学者,他的观点深刻而富有启发性,值得反复品读。

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这本书的阅读体验,与其说是“读”更像是“沉浸”。它不像一本典型的学术著作那样,冷冰冰地陈述事实,而是充满了生命力和人文关怀。作者以一种极其个人化的叙述方式,将抽象的文化概念具象化,仿佛在与我进行一场深入的灵魂对话。我尤其印象深刻的是书中对于“集体主义”的辩证分析。长期以来,我们常常将集体主义视为一种优点,但书中也敏锐地指出了其可能带来的局限性,比如对个体创造力的压抑,对异见的包容度不足等等。这种不回避问题、不简单化的分析,让我看到了作者的智慧和勇气。书中对“权威”的解读也给我带来了极大的启发。在中国文化中,权威的地位和作用是毋庸置疑的,但书中并没有将这种权威神化,而是将其置于历史和社会发展的语境中进行审视,探讨了不同时期权威形态的变化,以及它对社会结构和个体命运的影响。我读到这里,仿佛看到了中国数千年历史的缩影,那些王朝的兴衰,那些帝王的更迭,背后都离不开对权威的争夺与维系。作者在分析这些宏大的主题时,还穿插了一些细腻的观察,比如中国人在处理冲突时,往往倾向于避免直接对抗,而是通过迂回、暗示等方式来达到目的。这种“委婉”的沟通方式,在书中得到了生动的描绘,让我对与人交往中的许多微妙之处有了更深的体会。这本书无疑是一次精神的洗礼,它让我重新审视了自己,审视了我们所处的文化环境,受益匪浅。

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读完《中国文化的深层结构》,我感觉自己仿佛经历了一次深刻的“文化重塑”。作者以一种旁征博引、深入浅出的方式,揭示了那些隐藏在中国文化肌体内的强大力量。我尤其被书中对“集体认同”的探讨所打动。这种集体认同,如何通过语言、习俗、价值观,将个体紧密地联系在一起,又如何在历史的变迁中不断演化。书中对“家族”在中国社会中的重要地位,也进行了深刻的剖析,探讨了家族观念如何影响了中国人的家庭伦理、社会关系乃至政治结构。我读到这里,仿佛看到了中国数千年来,家族作为社会基本单元的强大生命力。作者在分析这些宏大的社会结构时,还穿插了一些关于个体命运的观察,比如在强大的集体力量面前,个体的选择空间有多大,又如何在这种环境中实现自我。他对于“忠诚”在中国传统伦理中的多重含义,也进行了细致的解读,从对君主的忠诚,到对家庭的忠诚,再到对朋友的忠诚,都展现了其复杂性。这本书的价值在于,它提供了一种全新的审视中国文化的方式。我不再仅仅停留在对历史事件的记忆,而是开始理解那些塑造了我们思维方式的底层逻辑。这本书对我来说,是一次极具启发性的阅读体验。

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我一直对中国人的“生存智慧”感到好奇,而这本书恰恰满足了我这种好奇心。作者的笔触非常细腻,他能够将那些看似微不足道的细节,上升到文化的高度进行解读。我特别被书中关于“人情”的探讨所吸引。在中国社会,“人情”是一种无形的货币,它如何影响着人与人之间的互动,如何渗透到社会资源的分配,都得到了淋漓尽致的阐释。我读到这里,仿佛看到了自己过往生活中无数不解的人情往来,都找到了合理的解释。书中对“变通”的分析也让我大开眼界。在中国文化中,“变通”是一种重要的生存策略,作者深入探讨了这种策略的根源,以及它在不同历史时期的表现形式。我尤其赞赏作者对“君子”理想的解读,他并没有将“君子”塑造成一个遥不可及的圣人形象,而是将其置于现实社会和道德约束的语境中进行审视,探讨了“君子”在中国传统道德体系中的作用。作者在分析这些文化概念时,还会引用大量的史料和文学作品,使得论述更加丰富和有说服力。他对于“面子”与“里子”在中国人交往中的辩证关系,也进行了深刻的分析,让我看到了中国人处理人际关系时的精妙之处。这本书无疑是一次对中国文化深层结构的精彩探索,我从中获得了许多宝贵的洞见。

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这本书的出现,无疑是我近年来阅读中最具震撼力的一次。作者以一种极其深刻的洞察力,揭示了中国文化那层层叠叠的深层结构,以及它们如何塑造了我们的精神世界。我尤其被书中关于“循环观”的探讨所打动。在中国文化中,人们往往倾向于从循环的角度看待历史和人生,这种思维方式如何影响了中国人的哲学、宗教乃至日常生活,都得到了生动的阐释。我读到这里,仿佛看到了中国古代哲学思想的核心,那些“无始无终”、“生生不息”的思想,都与这种循环观息息相关。书中对“天命”的解读也让我印象深刻。在中国传统观念中,“天命”扮演着重要的角色,作者深入探讨了“天命”的含义,以及它如何影响了中国人的政治观、命运观和行为选择。我尤其赞赏作者对“民族性格”的解读,他并没有将其简单化,而是将其置于历史、地理和社会环境的复杂交织中进行考察,探讨了民族性格的形成、演变以及它对中国社会的影响。作者在分析这些宏大的文化议题时,还穿插了一些关于中国人“集体记忆”的观察,比如中国人如何通过故事、传说和历史事件来构建共同的民族记忆。这本书的价值在于,它提供了一种深入理解中国文化的钥匙,让我能够更深刻地认识我们民族的过去、现在和未来。

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这部作品,简直就是一本关于“中国人”的百科全书,但它不是那种枯燥的百科全书,而是充满了智慧和洞察力。作者的叙述风格非常独特,他能够将宏大的文化议题,与日常生活的细微之处巧妙地结合起来。我特别被书中关于“和谐”的解读所吸引。在中国文化中,“和谐”是一个极其重要的概念,但书中并没有将其理想化,而是深入探讨了在追求“和谐”的过程中,可能出现的压抑个体需求、回避矛盾等问题。这种对文化价值的辩证审视,让我对“和谐”有了更深的理解。书中对“圆融”的分析也让我受益匪浅。在中国人的人际交往中,“圆融”是一种重要的生存智慧,但作者也指出了其可能带来的模糊界限、缺乏原则等弊端。我读到这里,仿佛看到了自己过往在处理人际关系时的一些困惑,都得到了合理的解释。作者在分析这些中国特有的思维模式时,还会引用一些有趣的民间故事和俗语,使得论述更加生动有趣,也更加贴近现实。他对于“情”与“理”在中国人决策中的权衡,也进行了深刻的分析,让我看到了中国人思维的复杂性和独特性。这本书的价值在于,它不仅帮助我理解中国文化,更帮助我理解我自己。我从中获得了许多宝贵的启示,让我能够以更清晰的视角看待周围的世界。

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这本书的出现,简直像是为我打开了一扇通往内心深处的大门。长期以来,我一直对我们这个民族的集体意识,那种无形却又如此强大的影响力,感到困惑又着迷。读罢《中国文化的深层结构》,这种困惑逐渐被一种豁然开朗的明晰所取代。作者并没有停留在对历史事件或文化表象的罗列,而是深入到那些塑造了中国人思维方式、行为模式乃至情感表达的基石。我尤其被书中对“关系”的探讨所吸引。在中国社会,“关系”的运作逻辑,那种看不见的网,如何影响着人与人之间的互动,如何决定了机会的分配,如何渗透到家庭、职场乃至更广泛的社会结构中,都得到了淋漓尽致的阐释。这不仅仅是理论上的分析,作者常常引用生动的例子,从古代的政治伦理到当代的商业运作,无不印证着“关系”的强大生命力。读到这里,我仿佛看到自己过往生活中无数模糊的瞬间被点亮,那些曾经不解的妥协、那些难以言说的无奈,似乎都有了合理的解释。更让我惊喜的是,书中对“面子”的解读,不再是简单的“爱面子”,而是将其置于集体主义和个体尊严的复杂交织中进行剖析。那种对群体认同的渴望,对社会评价的在意,以及由此产生的行为规范,都让我对身边的许多现象有了全新的理解。这本书的价值在于,它不仅仅提供知识,更提供了一种认知世界的工具,一种洞察人性的视角。我能感受到作者在字里行间倾注的心血,那种对中国文化深沉的爱与深刻的理解,让我由衷地钦佩。

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这本书就像一本“中国文化地图”,它不仅标示出了主要的文化地标,更深入挖掘了那些隐藏在地表之下的巨大矿藏。作者以一种宏大的视角,对中国文化的根源和发展进行了深刻的洞察。我特别被书中关于“整体观”的探讨所吸引。在中国文化中,人们往往倾向于从整体的角度看待问题,而不是孤立地分析个体。这种思维方式如何影响了中国人的哲学、艺术乃至科学发展,都得到了生动的阐释。我读到这里,仿佛看到了中国古代哲学思想的脉络,那些“天人合一”、“道法自然”的思想,都与这种整体观息息相关。书中对“中庸”的分析也让我印象深刻。在中国传统伦理中,“中庸”是一种重要的处世之道,作者深入探讨了“中庸”的内涵,以及它在处理矛盾、平衡关系中的作用。我尤其赞赏作者对“民族精神”的解读,他并没有将其简单化,而是将其置于历史发展的长河中进行考察,探讨了民族精神的形成、演变以及它对中国社会的影响。作者在分析这些宏大的主题时,还穿插了一些关于中国人的情感表达方式的观察,比如中国人倾向于含蓄、内敛的情感表达,以及这种表达方式如何与集体主义文化相适应。这本书的价值在于,它提供了一种全新的认知中国文化的方式,让我能够更深入地理解我们民族的特性。

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《中国文化的深层结构》这本书,与其说是一本书,不如说是一次“文化考古”。作者以一种极其严谨的态度,挖掘出了那些塑造了中国人精神世界的隐秘力量。我特别被书中关于“家族主义”的深入剖析所震撼。在中国社会,家族始终扮演着极其重要的角色,作者探讨了家族主义如何影响了中国人的忠诚、责任和归属感,以及它在现代社会中的演变。我读到这里,仿佛看到了中国古代社会结构的原型,那些宗法制度,那些家族伦理,都与这种家族主义息息相关。书中对“等级秩序”的解读也让我受益匪浅。在中国文化中,等级观念根深蒂固,作者深入探讨了这种等级秩序的形成原因,以及它对社会关系、权力运作和个体行为的影响。我尤其赞赏作者对“权力”在中国文化中的多重表现形式的分析,从古代的皇权,到近代的官僚体系,再到当代的权力结构,都展现了其复杂性和历史延续性。作者在分析这些宏大的社会议题时,还穿插了一些关于中国人的“集体行动”的观察,比如在面对重大事件时,中国人如何形成强大的集体力量,以及这种力量的来源。这本书的价值在于,它提供了一种深入理解中国社会和中国人的视角,让我能够更深刻地认识我们所处的文化环境。

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我一直认为,要理解一个民族,首先要理解它的文化,而这本书,恰恰提供了一个绝佳的窗口。作者的文字极具穿透力,他能够将那些隐藏在表象之下的深层逻辑,一一呈现。我特别被书中关于“集体无意识”的探讨所吸引。这种集体无意识,如何通过世代相传的经验和情感,塑造了中国人的思维模式和行为习惯,都得到了生动的阐释。我读到这里,仿佛看到了自己身上那些难以解释的习惯和倾向,都有了其文化根源。书中对“道德情感”的分析也让我受益匪浅。在中国文化中,道德情感扮演着极其重要的角色,作者深入探讨了这种道德情感的来源,以及它在约束个体行为、维护社会秩序中的作用。我尤其赞赏作者对“牺牲精神”的解读,他并没有将其简单化,而是将其置于集体主义和民族情感的语境中进行考察,探讨了牺牲精神的正面和负面影响。作者在分析这些宏大的文化议题时,还穿插了一些关于中国人“幽默感”的观察,比如中国人如何通过自嘲、反讽等方式来化解生活中的尴尬和压力。这本书的价值在于,它提供了一种全新的方式来理解中国人的内心世界,让我能够更深刻地认识我们民族的独特魅力。

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这本书90年代就买过、看过,眼光敏锐,只是观点较为粗疏,论证也不够深入细密和精彩。

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很好,对学习好大帮助,留着慢慢看吧…

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快递很给力,赞一个

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很好,对学习好大帮助,留着慢慢看吧…

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不错

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挺好的

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剖析一下也是好的

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暑假时光,慢慢充电,慢慢沉淀。

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才看了一点,有很多重复的内容,但总的来说是本好书,揭示了很多平时不太注意到的问题

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