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編輯推薦

《新編醫學哲學》被卓享盛譽的中國自然辯證法研究會評選為“醫學人文優秀著作”

內容簡介

《醫學哲學》齣版後，受到各地讀者的歡迎，被一些院校選為大學學曆教育的教材，被相關院校指定為相關專業的研究生考試教材，還被衛生部門指定為繼續教育的培訓教材。這本再版修訂本保持《醫學哲學》的原有基本框架，增加、改寫、調整、重寫瞭部分內容。修訂後的本書內容共分二十五章，包括醫學哲學概述，醫學哲學思想探源，醫學哲學範疇概要，哲學與中西醫學，醫學的本體，生命現象範疇，醫學構成與醫學目的，醫學認識主體的三維結構，醫學認識客體的一般問題，醫學語言，臨床認識的基本範疇，醫學價值概述，醫學的基本價值、非基本價值，醫學發現的一般方法，醫學研究的一般方法，臨床診斷思維的一般方法，臨床治療思維的一般方法，醫學的起源，醫學發展的動力，醫學模式與醫學範式的發展，中西醫學範式的差異與結閤，醫學的本質和精神。

目錄

前言
第一章 醫學哲學概述
第一節 醫學哲學的研究對象
一、醫學的形而上學情結
二、醫學形而上的問題
三、醫學哲學是醫學中的哲學
第二節 醫學哲學的理論體係
一、醫學哲學的邏輯起點和理論框架
二、醫學哲學的思維方式
第三節 醫學哲學的地位和作用
一、我國醫學哲學的發展
二、醫學哲學在人文醫學中的作用
第四節 學習和研究醫學哲學的意義和方法
一、學習醫學哲學的意義
二、學習和研究醫學哲學的方法

第二章 醫學哲學思想探源
第一節 希波剋拉底醫學思想中的哲學睿智
一、傳承、揚棄、藉鑒、融匯
二、“整體醫學”的理念體係
三、希波剋拉底的醫學哲學思想
四、希波剋拉底醫學思想的準科學性質
第二節 《黃帝內經》的醫學哲學思想
一、《黃帝內經》是“醫學哲學之宗
二、《黃帝內經》對醫學普遍問題的研究
三、《黃帝內經》的曆史局限性的醫學哲學分析
第三節 《希波剋拉底文集》和《黃帝內經》的比較
一、《黃帝內經》與《希波剋拉底文集》的共同特徵
二、《黃帝內經》與《希波剋拉底文集》的差異

第三章 醫學哲學範疇概要
第一節 醫學哲學範疇的內涵
一、理論的核心
二、認識的綱領
三、思維的形式
第二節 醫學哲學範疇的特徵
一、多重關係的統
二、多重屬性的結閤
三、多重價值的體現
第三節 醫學哲學範疇的研究
一、推進創新研究
二、深化基礎研究
三、加強應用研究

第四章 哲學與西醫學
第一節 古代哲學對西醫學的影響
一、人是特殊的物質本體
二、人是獨有的精神本體
三、人的靈魂和肉體的衝突
第二節 近現代哲學對西醫學的影響
一、笛卡兒和培根的哲學思想對醫學的影響
二、機械論哲學思想對醫學的影響
三、黑格爾、馬剋思、恩格斯對生命本質的揭示
第三節 當代科學主義、人本主義思潮對西方醫學的影響
一、科學主義思潮對醫學的影響
二、人本主義思潮對醫學的影響
三、科學主義思潮和人文主義思潮認識方法的整閤

第五章 哲學與中醫學
第一節 “天人閤一”與中醫整體觀
一、“天人閤一”思想的主要內容
二、“天人閤一”思想是自然觀與方法論的統
第二節 氣一元論與中醫學理論基石
一、元氣論自然觀的主要內容
二、元氣論自然觀對中醫學的影響
第三節 陰陽五行學說與中醫學綱領方法論
一、陰陽學說與中醫學“死生之本
二、五行學說與中醫學人體係統的構築
三、陰陽五行學說與中醫學生長點的確立

第六章 醫學的本體
第一節 醫學本體的界說
一、哲學的本體和醫學的本體
二、人的生命本質
第二節 生命的生存狀態
一、健康：生命存在的正常狀態
二、疾病：生命存在的異常狀態
三、亞健康：生命存在的中介狀態
四、準生命：生命存在的特殊狀態
第三節 生命的基本屬性
一、生命基本屬性的概念
二、生命的本質屬性和非本質屬性
三、生命三重屬性理論的認識論意義
第四節 生命的層次境界
一、人與自然
二、人與社會
三、人與宗教
第五節 生命的死亡原理
一、死亡觀念的曆史碰撞
二、死亡原理的現代闡明
三、死亡原理的醫學運用

第七章 生命現象範疇
第一節 意識與潛意識
一、意識和潛意識研究的兩座高峰
二、諸峰並起的理論假說
三、意識和潛意識研究：活動的大腦對大腦的活動之解讀
第二節 生理與心理
一、生命有機體是生理與心理的辯證統
二、生理與心理相互作用原理
三、生理與心理相互作用原理的實踐意義
第三節 結構與功能
一、人體結構與功能的概念
二、結構與功能的辯證關係
三、結構與功能辯證關係的臨床意義
第四節 同化與異化
一、同化與異化是人類生命代謝中的基本矛盾
二、同化與異化的辯證關係
三、同化與異化辯證關係的臨床意義
第五節 遺傳與變異
一、遺傳與變異是人類進化生物學機製中的基本矛盾
二、遺傳與變異的辯證關係
三、遺傳、變異、環境與疾病
第六節 動態與穩態
一、生命有機體動態和穩態的概念和形式
二、生命有機體動態和穩態的關係
三、動態與穩態辯證關係的臨床意義
第七節 整體與局部
一、人體整體與局部的概念
二、整體與局部的辯證關係
三、整體與局部辯證關係的臨床意義
第八節 時間與空間
一、生命運動的時空概念
二、時間與空間在生命運動中的錶現
三、時間與空間範疇的臨床意義

第八章 醫學構成與醫學目的
第一節 醫學的構成
一、醫學的學科性質
二、醫學的基本構成
第二節 醫學的目的
一、醫學目的的概念
二、醫學目的問題的提齣
三、現代醫學目的
第三節 醫學構成與醫學目的的互動關係
一、醫學構成對醫學目的的影響
二、醫學目的對醫學構成的影響
三、醫學構成與醫學目的統一於醫學發展的實踐過程中

第九章 醫學認識主體的三維結構
第一節 醫學認識主體的知識結構
一、醫學認識主體知識結構的概念和類型
二、醫學認識主體應具備的知識
第二節 醫學認識主體的能力結構
……
第十章 醫學認識客體的一般問題
第十一章 醫學語言
第十二章 臨床認識的基本範疇
第十三章 醫學價值概述
第十四章 醫學的基本價值
第十五章 醫學的非基本價值
第十六章 醫學發現的一般方法
第十七章 醫學研究的一般方法
第十八章 臨床診斷思維的一般方法
第十九章 臨床治療思維的一般方法
第二十章 醫學的起源
第二十一章 醫學發展的動力
第二十二章 醫學模式與醫學範式的發展
第二十三章 中西醫學範式的差異與結閤
第二十四章 醫學的本質
第二十五章 醫學的精神
參考書目

精彩書摘

醫學哲學以人類生命的健康作為醫學哲學理論體係的邏輯起點。①黑格爾在《法哲學原理》一書中是這樣闡述確定一個理論體係的邏輯起點問題的：“哲學形成為一個圓圈：它有一個最初的、直接的東西，因為它總得有一個開端，即一個未得到證明的東西。”也就是說，“這個起點必然要在另一個終點上作為成果顯現齣來”，從而形成“一條鎖鏈”，構成一個完整的圓圈。②按照黑格爾的思想，作為一門學科的理論體係的邏輯起點，既是前階段從具體到抽象而得到的思維成果，又是進一步從抽象上升到具體的思維起點。以此為基點，通過建構理論體係來展現事物本身所固有的內在的發展邏輯。
人類生命的健康是醫學哲學理論體係的邏輯起點。醫學哲學的種種要素以“始基”形式包含於其內；這個邏輯起點又是醫學哲學的歸屬。醫學哲學的理論體係以健康為邏輯起點，通過對人類生命存在的闡釋、醫學認識主客體互動關係的揭示、醫學價值的分析、醫學思維方法的研究和對醫學發展一般規律的探討，闡揚醫學的本質，最後又迴到邏輯起點（終點）——醫學的終極目標（維護健康，關愛生命）。
醫學哲學範疇是醫學哲學理論框架中最重要的構件，是醫學哲學理論體係中的基本單位。不同於醫學理論中的其他基本概念，醫學哲學範疇既具有哲學範疇的特徵如概括性、辯證性，又具有醫學概念的具體性、針對性。它揭示認識對象的深刻內涵，是醫學認識對象本質的邏輯錶徵，是醫學思維、認識之網中的紐結。諸如：醫學實踐、醫學範式、醫學價值、醫學人文精神、臨床認識主體和客體、無癥狀、疾病假象、典型癥狀與非典型癥狀等等。

前言/序言

　　21世紀，是醫學哲學傳承曆史，走嚮未來的世紀。
　　醫學哲學走嚮未來，從基礎研究的角度講，需要建立一個嚴謹的科學理論體係。黑格爾說過：“哲學若沒有體係，就不可能成為科學”。①醫學哲學的理論體係，要在原有方法論、認識論的基礎上進一步橫嚮拓展，形成醫學本體論、醫學認識論、醫學價值論、醫學方法論、醫學發展觀並列齊集的理論係統；醫學哲學的學術研究，要在原有理論水平的基礎上縱嚮加深，如醫學哲學思想史、醫學哲學範疇體係、醫學價值、醫學語言等問題均具有深入研究的空間；醫學哲學的學術品格，要在原有層次的基礎上不斷提升，汲取人類文化中一切有利於我的精神元素，增厚醫學哲學的哲學底蘊，提高醫學哲學的人文品位，鑄造醫學哲學矢誌不移、獨立不改、治學嚴謹、止於至善的學術精神；醫學哲學的學術影響，要在原有的基礎上擴容放大，為醫學哲學分支學科和人文醫學的發展提齣元問題，提供元理論、元方法和元精神；為醫學邁嚮人文境界提供形而上的思考和精神動力。

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在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去，越做越好

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教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本

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