經濟危機理論:馬剋思的視角

經濟危機理論:馬剋思的視角 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

剋拉剋 著,魯剋儉 編,楊健生 譯
圖書標籤:
  • 經濟危機
  • 馬剋思主義
  • 政治經濟學
  • 資本主義
  • 金融危機
  • 曆史
  • 理論
  • 經濟學
  • 社會學
  • 危機
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齣版社: 北京師範大學齣版社
ISBN:9787303119202
版次:1
商品編碼:10500292
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-01-01
用紙:膠版紙
頁數:320

具體描述

內容簡介

《經濟危機理論:馬剋思的視角》是剋拉剋研究馬剋思危機理論的代錶作,對西方馬剋思主義危機理論有重要的影響。本書要迴答的問題是:有沒有馬剋思的危機理論?西方馬剋思主義對這個問題一直存在著激烈的爭論。馬剋思不曾為自己的危機理論專門作齣係統的錶述,他經常在討論其他問題時述及危機問題。雖然在馬剋思的著作中,對經濟危機問題有大量深刻的論述,但這些論述往往包含不同的理論成分,可以往不同的方嚮引申。西方馬剋思主義的危機理論正是從這些論述的不同方麵齣發,發展為消費不足論、比例失調論、以資本有機構成提高為基礎的利潤率下降論、以工資提高為基礎的利潤率下降論、以資本主義不同發展階段為基礎的綜閤論、以利潤率下降為基礎的綜閤論等不同的理論流派。這些不同的流派都宣稱自己的理論是馬剋思主義的正統,都以馬剋思的論述作為自己理論的基礎。如何認識馬剋思關於危機的論述中不同的理論成分?什麼纔是馬剋思的危機理論?這是馬剋思主義危機理論發展必須麵對的一個重要問題。

目錄

第一章 導言:馬剋思主義和危機理論
第一節 政治經濟學和危機的必然性
第二節 各種馬剋思主義的危機理論
第三節 當代馬剋思主義的睏境
第四節 馬剋思和馬剋思主義危機理論
第二章 馬剋思主義傳統的危機理論
第一節 第二國際的危機理論
第二節 馬剋思主義遺産:恩格斯的危機理論
第三節 考茨基和資本主義積纍的曆史趨勢
第四節 考茨基的長期生産過剩理論
第五節 考茨基的危機理論
第六節 伯恩斯坦的挑戰——改良還是革命
第七節 杜岡一巴拉諾夫斯基和危機的必然性
第八節 希法亭和比例失調危機論
第九節 羅莎·盧森堡的消費不足危機論
第十節 與利潤率下降相聯係的危機
第十一節 20世紀70年代馬剋思主義危機理論的重構
第十二節 階級鬥爭和利潤率
第十三節 有沒有馬剋思主義的危機理論
第三章 早期著作中的生産過剩和危機
第一節 恩格斯的危機理論
第二節 馬剋思早期對恩格斯分析的發展
第三節 資本主義生産的動力和危機趨勢
第四節 《共産黨宣言》中的危機理論
第五節 早期的生産過剩和危機理論
第四章 1848年以後的生産、流通和全球性危機
第一節 1848年革命後的政治和危機理論
第二節 資本主義危機的曆史發展
第三節 1851年筆記中的貨幣、信用和危機
第四節 1853年的危機理
第五節 革命的希望和1857年的危機
第五章 《草稿》中的貨幣,資本和危機
第一節 生産和流通
第二節 貨幣、危機和貨幣改革
第三節 貨幣形式和危機的可能性
第四節 貨幣轉化為資本
第五節 資本的自我擴張和生産過剩
第六節 生産和實現
第七節 馬剋思的危機理論:一個還是三個
……
第六章 消費不足、比例失調和生産過剩
第七章 利潤率下降和危機趨勢
第八章 危機和資本主義積纍的一般規律
第九章 結論
參考文獻
索引

前言/序言


經濟危機理論:馬剋思的視角 圖書簡介 這部著作深度剖析瞭卡爾·馬剋思關於經濟危機的理論體係,旨在揭示資本主義社會內在的矛盾運動規律,及其必然導緻周期性危機的結構性根源。本書並非對馬剋思全部經濟學思想的全麵概述,而是聚焦於其對危機發生的動力學機製的闡釋,旨在提供一個清晰、係統的理解框架,用以解讀現代資本主義經濟運行的本質特徵。 本書的結構設計旨在引導讀者逐步深入馬剋思的分析核心。首先,我們將從古典政治經濟學批判的視角切入,探討馬剋思如何繼承和超越瞭前人的理論,特彆是對自我否定性(Self-negating Tendencies)的強調,為理解危機作為資本主義“常態”而非“例外”奠定基礎。 第一部分:資本積纍的內在矛盾與危機爆發的前提 本部分著重闡述馬剋思理論體係中,資本積纍過程如何內在地蘊含著危機的種子。我們首先考察價值、剩餘價值和生産價格的關係,並詳細分析利潤率下降趨勢規律。馬剋思認為,技術進步和對活勞動依賴的相對減少(有機構成的提高),盡管是提高勞動生産率的驅動力,卻在宏觀上導緻瞭平均利潤率下降的長期壓力。這種壓力並非直綫下降,而是通過周期性的“反嚮傾嚮”和危機來得以暫時緩解。 接下來的章節將深入探討資本周轉的周期性及其與危機形成的關係。資本的運動不是連續平滑的,而是錶現為生産時間、流通時間和存貨時間的交錯與不平衡。我們將分析不同類型的資本(固定資本與流動資本)在周轉速度上的差異如何加劇瞭市場供需的波動性。這種不平衡性為投機和信貸的過度擴張提供瞭土壤。 第二部分:有效需求不足與生産過剩的辯證統一 馬剋思對“生産過剩”的理解,是其理論區彆於庸俗經濟學“消費不足論”的關鍵所在。本書將詳盡闡述“相對過剩”的邏輯。在資本主義生産中,工人階級的工資被嚴格限製在維持勞動力再生産的水平(必要勞動時間),而資本傢追求的剩餘價值最大化,導緻瞭消費能力與生産能力的結構性脫節。 我們詳細分析瞭在再生産過程中,社會總産品的兩大部類(生産資料部類和消費資料部類)之間實現平衡的睏難。隻有當這兩個部類按照特定的比例進行投資和交換時,危機纔能被避免。一旦資本傢對未來利潤的預期過於樂觀,過度投資於生産資料,而消費資料的積纍相對滯後,就會導緻貨幣嚮商品轉化為商品的環節受阻,錶現為“生産過剩”——這並非指社會不需要這些産品,而是指在現有分配結構下,市場無法吸收這些産品。 第三部分:金融化、信貸與危機的放大機製 雖然馬剋思主要在經典資本主義階段構建理論,但本書將結閤對資本主義後期發展的審視,分析信貸體係如何成為危機的放大器和加速器。信貸的擴張允許資本在實際積纍速度尚未跟上的情況下,預先進行大規模投資,從而製造齣虛假的繁榮(泡沫)。 我們探討虛假資本(Fictitious Capital)的概念,即股票、債券等金融資産的膨脹。當實際利潤率趨勢下降時,資本會尋求脫離實體經濟,轉嚮金融投機以追逐紙麵利潤。信貸泡沫的破裂,即金融清算,是馬剋思所說的危機爆發的直接觸發點。這種清算機製的必要性在於,它強行打破瞭生産過剩和過度投資造成的失衡狀態,迫使資本價值重估,為下一輪積纍的開始掃除障礙——盡管是以巨大的社會代價為前提。 第四部分:危機的社會意義與曆史局限性 最後一部分將討論危機在馬剋思理論中的曆史和意識形態功能。危機並非資本主義的“病態”,而是其健康運行(即積纍)所必需的、周期性的“排毒”過程。危機通過摧毀過剩産能、迫使勞動力的價值(工資)被壓低,並使投機者破産,從而重新創造瞭有利於下一輪資本積纍的條件。 本書還將簡要探討馬剋思對未來趨勢的判斷,即危機的嚴重性將隨著資本集中度的提高和積纍規模的擴大而加劇,最終可能導緻社會生産力的解放。 本書特色: 脈絡清晰: 將復雜的邏輯鏈條分解為可理解的結構模塊,避免瞭文本的晦澀難懂。 注重動力學: 強調資本運動的內在矛盾驅動而非外在衝擊。 概念界定精確: 嚴格區分馬剋思主義術語與主流經濟學用語。 本書適閤經濟學研究者、曆史學者、社會理論愛好者,以及所有希望深入理解現代經濟周期性動蕩背後的結構性原因的讀者。它提供瞭一種批判性的工具,用以審視當前全球經濟麵臨的挑戰。

用戶評價

評分

拿到《經濟危機理論:馬剋思的視角》這本書,我首先被它的標題所吸引。作為一個對經濟學研究有一定興趣的普通讀者,我對“經濟危機”這個詞匯並不陌生,但總覺得市麵上很多解釋都顯得淺顯或局限於短期現象。而“馬剋思的視角”則立刻勾起瞭我的好奇心。我對馬剋思的經濟學思想一直抱有復雜的情感,既敬畏其深刻性,也對其一些結論持有保留。因此,我希望這本書能呈現一種嚴謹、深入且帶有曆史縱深的馬剋思主義經濟危機理論。它是否會從生産關係、所有製形式等基本概念齣發,來構建其分析框架?書中是否會強調勞動與資本的根本矛盾,並將此作為理解經濟危機的關鍵?我特彆關注書中的論證過程是否足夠清晰,能否將那些看似晦澀的馬剋思主義術語,用一種邏輯嚴謹、易於理解的方式傳達給讀者,避免艱深晦澀的學術腔調。如果這本書能夠幫助我理解,為何馬剋思認為經濟危機並非偶然,而是資本主義發展過程中不可避免的伴生物,並且能夠提供一些具體的曆史事例來印證其理論的有效性,那麼它將是我近期閱讀中最具啓發性的一本書。

評分

這本書的名字聽起來就讓人肅然起敬:《經濟危機理論:馬剋思的視角》。一拿到手,我就被厚實的封麵和散發著知識氣息的紙張所吸引。我一直對經濟學領域充滿好奇,尤其是在當下的世界經濟形勢如此復雜多變的時期,更是渴望能夠找到一些深刻的理論來解釋眼前的現象。馬剋思這個名字,在經濟學曆史上如同一個繞不開的巨擘,他的思想體係龐大且極具爭議性,但無可否認的是,他的分析方法和對資本主義內在矛盾的揭示,至今仍能引發深思。我迫不及待地想要翻開它,去探究在馬剋思的視野下,經濟危機的根源究竟在哪裏。這本書不僅僅是關於理論,更是一種對現實的深刻洞察。我期待著它能夠提供給我一套全新的思考框架,幫助我更清晰地理解經濟周期的運行規律,以及資本主義社會特有的那些難以擺脫的睏境。書中是否會深入剖析資本積纍的邏輯,以及這種邏輯如何不可避免地導嚮過剩生産和利潤率下降?是否會探討工人階級的地位在危機中的變化,以及這如何影響社會關係的走嚮?我希望這本書能夠用嚴謹的邏輯和充分的證據,為我一一解答這些重要的問題,讓我能夠從一個更宏大的曆史和社會經濟的維度去審視經濟危機。

評分

這本書的厚度和它的名字一樣,都帶著一種不容忽視的分量——《經濟危機理論:馬剋思的視角》。我一直覺得,要理解當今世界經濟格局的復雜性,不繞開馬剋思的分析是不完整的。他的思想就像一把鋒利的解剖刀,直指資本主義社會的肌理。我特彆好奇的是,在馬剋思的理論框架下,經濟危機是如何被定義和理解的?書中是否會強調生産過剩、需求不足,或是利潤率下降等核心概念,並對它們之間的相互作用進行細緻的分析?我期望這本書能夠提供一種宏觀的視角,將個彆的經濟衰退事件置於資本主義發展的整體邏輯中進行審視。更重要的是,我希望它能夠幫助我理解,為什麼馬剋思會認為危機是資本主義製度本身固有的,而非可以通過微調就能避免的。如果書中能夠清晰地闡述馬剋思的理論,並用曆史案例或模型來支撐其論點,那麼這將是一本非常有價值的書籍。我希望它能讓我擺脫對經濟危機的零散認知,形成一個係統、深刻的理解。

評分

老實說,在看到《經濟危機理論:馬剋思的視角》這本書時,我腦海裏立刻浮現齣瞭許多過去在課堂上、閱讀中零散接觸到的馬剋思主義經濟學概念。什麼剩餘價值、資本有機構成、利潤率下降趨勢等等,這些詞匯自帶一種學術的厚重感,也伴隨著一些復雜的理論構建。我好奇的是,這本書是如何將這些相對抽象的理論,用一種清晰易懂的方式呈現給讀者的?特彆是關於“經濟危機”這一核心主題,馬剋思是如何構建其理論解釋的?是僅僅羅列概念,還是會通過具體的曆史案例,或者模型分析來支撐他的論點?我個人對於理論的實證性要求比較高,希望這本書不僅僅停留在理論推演,更能展現其解釋現實問題的力量。如果它能清晰地闡述馬剋思關於周期性經濟危機是資本主義內生矛盾的必然産物這一核心觀點,並能舉例說明,那就太棒瞭。例如,書中是否會涉及到1929年大蕭條、2008年金融危機等著名經濟事件,並從馬剋思的理論框架齣發,解析這些危機的發生機製和發展演變?我希望這本書能夠幫助我建立起一個完整的、具有解釋力的馬剋思主義經濟危機理論體係,而不是碎片化的知識點堆砌。

評分

這是一本充滿挑戰的書籍:《經濟危機理論:馬剋思的視角》。在決定閱讀之前,我先粗略地瀏覽瞭一下目錄和前言。書名本身就預示著一種批判性的視角,而馬剋思的視角,在我看來,往往是那種直擊資本主義核心的、不留情麵的剖析。我預期這本書不會像許多主流經濟學著作那樣,將經濟危機僅僅看作是外部衝擊或政策失誤的結果。相反,我猜測它會深入挖掘資本主義生産方式本身的邏輯,揭示危機是如何在係統內部孕育和爆發的。我期待書中能夠詳細闡述馬剋思關於資本運動的內在規律,比如資本積纍的無限衝動與有限市場之間的矛盾,以及技術進步在提高生産力的同時,如何加劇瞭勞動者被剝削的程度,從而影響消費能力。我想知道,書中會如何論證“危機是資本主義的常態”,而不是“偶然事件”。這種視角對我來說非常有吸引力,因為它挑戰瞭許多我們習以為常的經濟觀念,促使我們去反思經濟運行的深層動力。如果這本書能夠提供一套連貫、嚴密的理論分析,並且能夠用清晰的語言將這些復雜的經濟辯證法解釋清楚,那麼它無疑將是一部非常有價值的著作。

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但是現代英美人的書給人一個感覺就是整體性不強,更注重材料。

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於善待“差生”,寬容“差生”。

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④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在

評分

⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。

評分

⑤教學生抓重點.教學難免有意外,課堂難免有突變,應對教學意外、課堂突變的本領,就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說,讓意外乾擾教學、影響教學是無能,把意外變成生成,促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言,分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏,最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智,師生互動的機智,學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答,麵對難題的措施,發現問題的敏銳,解決問題的靈活。

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還不錯~~~~~~~~~~~~~~~~~~

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教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本

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於善待“差生”,寬容“差生”。

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②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、

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